黃牡麗　李高南

馬君武(1881—1940)是我國近代著名的科學(xué)家、翻譯家、教育家和民主革命活動家。在他短短60年的生命歷程中，有近20年時間是在從教辦學(xué)。期間，他曾先后出任上海大夏大學(xué)、北京工業(yè)大學(xué)、中國公學(xué)、廣西大學(xué)和廣州培桂中學(xué)的校長，為社會培養(yǎng)了大批棟梁之材，被譽為“一代宗師”，與蔡元培并稱“北蔡南馬”。馬君武在從教辦學(xué)的過程中有許多點點滴滴的小事，折射出他作為愛國民主革命教育家所擁有的寶貴品質(zhì)，也是他辦學(xué)風(fēng)格的充分體現(xiàn)。

為國育才

馬君武是在從政失敗后轉(zhuǎn)而投身教育事業(yè)的，因此愛國救國是他從事教育的根本目的。他認(rèn)為愛國心是人間最好的宗教，希望通過教育幫助人們樹立愛國的情懷和學(xué)習(xí)救國的技能。這種保家衛(wèi)國的教育思想在他撰寫的《中國公學(xué)校歌》中表現(xiàn)得尤為突出：

眾學(xué)生，勿彷徨。以爾身，為太陽。照爾祖國以爾光。爾一身，先自強(qiáng)。修道德，為堅壘；求知識，為快槍。

眾學(xué)生，勿彷徨。爾能處之地位是大戰(zhàn)場。爾祖父，思羲黃。爾仇敵，環(huán)爾旁。欲救爾祖國亡，爾先自強(qiáng)。

中國公學(xué)最初是由一批留日學(xué)生為抗議日本政府頒布“取締清韓留學(xué)生規(guī)則”，憤而歸國于1906年創(chuàng)辦的。是年夏天，馬君武從日本西京帝國大學(xué)工藝化學(xué)專業(yè)畢業(yè)后回到上海，在中國公學(xué)任總教習(xí)(教務(wù)長)兼理化教授。1930年，他又在中國公學(xué)當(dāng)了數(shù)月校長。在任總教習(xí)兼理化教授期間，他為中國公學(xué)撰寫了這首校歌，號召青年學(xué)生為挽救民族危亡而努力讀書。

馬君武教育救國的思想還體現(xiàn)在他為廣西大學(xué)撰寫的校歌中。馬君武任廣西大學(xué)校長不久，“九·一八”事變爆發(fā)，日本帝國主義步步吞噬中國，中華民族處在亡國滅種的危急關(guān)頭。馬君武要求大學(xué)生們努力學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭的知識，培育戰(zhàn)斗的精神，以各種方式抗擊日本帝國主義。《廣西大學(xué)校歌》唱道：

復(fù)興中華，發(fā)達(dá)廣西，是我們立校本意；為國犧牲。為民工作，是我們求學(xué)目的。努力，努力，大家一齊努力，求得知識，練好身體，更遵守嚴(yán)格紀(jì)律；努力，努力，大家一齊努力，對內(nèi)團(tuán)結(jié)，對外抵抗，為祖國奮斗到底!

馬君武的愛國救國思想不僅僅是流于口號，更體現(xiàn)在他一貫支持和保護(hù)愛國學(xué)生的革命運動上。1926年3月18日，北京數(shù)千名學(xué)生和市民在天安門集會反對八國通牒，遭到段祺瑞政府的鎮(zhèn)壓，當(dāng)時死傷近200人，死難者中有3名是北京工業(yè)大學(xué)的學(xué)生。馬君武當(dāng)時正任北京工業(yè)大學(xué)校長，他出面奔走，將學(xué)生的尸體領(lǐng)回，安葬在校園內(nèi)，并召開追悼會，發(fā)行特刊，贊揚受難學(xué)生崇高的愛國精神。此后，他由于不滿軍閥把持教育，毅然辭去段祺瑞政府教育總長和北京工業(yè)大學(xué)校長的職務(wù)，回到上海繼續(xù)任教去了。

愛生如子

馬君武一腔熱情投身教育，為青年學(xué)生的成長、成才傾注全部心血，這在當(dāng)時的教育界是人所共知的。而他慧眼識珠，較早地發(fā)現(xiàn)胡適過人的才華，并終生與其保持深厚的師生情誼，這在當(dāng)時亦傳為美談。

馬君武年長胡適10歲。當(dāng)初，胡適以優(yōu)異的成績考入中國公學(xué)，馬君武是主考官。當(dāng)他看到胡適以《言志》為題寫的作文后大加贊賞，拿給幾位老師傳閱說，這是中國公學(xué)未來的一位好學(xué)生；胡適后來果然成為全國聞名的學(xué)者。1911年，尚在柏林工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)冶金的馬君武遠(yuǎn)隔重洋寫詩贈與胡適，表達(dá)了思念之情，并以“相期作琨逖，舞劍趁雞鳴”與其共勉。胡適也很敬重馬君武，經(jīng)常在自己的留美日記中提到馬君武的道德文章。1935年，胡適前往廣西大學(xué)演講，先在眾師生面前畢恭畢敬地向馬君武屈膝行禮，感謝老師培育之恩后，才開始演講，二人的師生情誼由此可見一斑。

馬君武關(guān)心青年學(xué)生，不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，也很關(guān)心他們的生活，經(jīng)常從精神上、物質(zhì)上給予學(xué)生無微不至的照顧。他在任北京工業(yè)大學(xué)校長時，學(xué)校里有一名學(xué)生叫班文藇，因為軍閥混戰(zhàn)交通中斷，斷絕了經(jīng)濟(jì)來源，生活陷入困境。馬君武知道后，就從自己的工資中拿出一些錢來資助班文葜，幫其渡過了難關(guān)。馬君武對于貧困學(xué)生的求助向來是有求必應(yīng)的。他常說：“國民黨官府人員貪污一筆就上百萬元，我們即使在發(fā)放助學(xué)金方面手松些，多給學(xué)生又何妨呢?”因此，他在廣西大學(xué)籌集“苦學(xué)基金”，用學(xué)校在銀行存款所得利息和教職工自愿捐助的錢作為獎學(xué)金去接濟(jì)貧困學(xué)生；還制訂了《學(xué)生免費條例》、《工讀生規(guī)則》等，為經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生提供人學(xué)補助。馬君武還在校內(nèi)搞勤工儉學(xué)，找些工作給貧苦學(xué)生做，一方面鍛煉他們刻苦耐勞的精神，另一方面使他們獲得生活費用，不致因家庭困難而中途輟學(xué)。

對于品學(xué)兼優(yōu)的貧困學(xué)子，馬君武更是關(guān)懷備至，呵護(hù)有加。青年時期的秦道堅家境貧寒，沒錢上大學(xué)，是靠馬君武給予他半工半讀的機(jī)會才得以在廣西大學(xué)完成了學(xué)業(yè)。秦道堅在大學(xué)三年級時研究用稻草制造無煙火藥取得成功，并在中國科學(xué)社出版的《科學(xué)月刊》上發(fā)表文章。馬君武便向政府給他申請了一筆獎金和一張獎狀，并請他在學(xué)校里作了一次公開演講。這使秦道堅和同學(xué)們對于科學(xué)研究得到了很大的鼓勵。秦道堅大學(xué)畢業(yè)時，成績第一，學(xué)校還給他特制了一枚金質(zhì)獎?wù)?，并留他在化學(xué)系任助教。對于馬君武的照顧與培養(yǎng)，秦道堅一直心存感激，時時稱馬君武為“恩師”。

惜才如命

作為教育家，馬君武深知師資對于人才培養(yǎng)的重要性，因此每到一校任校長，他都禮聘有學(xué)識的人才到校任教，給予他們優(yōu)厚的生活條件和待遇，使他們能夠安心教學(xué)。

廣西大學(xué)創(chuàng)立之初，馬君武考慮到廣西地處偏僻，文化落后，不容易吸引有名望的教授。他一方面用高薪(以大洋支付薪金)聘請許多外省籍學(xué)者到廣西大學(xué)來，給他們安排最好的房子，生活上給予適當(dāng)照顧。當(dāng)時，廣西大學(xué)辦的是高中性質(zhì)的預(yù)科，只有300名學(xué)生，而教授就有13人，其中包括黃叔培、白鵬飛、馬名海、曾昭桓、蔣繼伊等一批知名教授。另一方面，馬君武也有意識地逐步培養(yǎng)師資，用?？畋Ｋ徒虒W(xué)成績優(yōu)秀的中、青年教師赴歐美深造。他用這種方法于1935年和1936年分別選送了鄭建宣、杭維翰、汪振儒等青年助教出國學(xué)習(xí)。這些人學(xué)成歸國后，對廣西大學(xué)后來的發(fā)展以及國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮了重要作用。汪振儒原本是學(xué)生物的，在廣西大學(xué)講授植物學(xué)、植物分類學(xué)、植物形態(tài)學(xué)和植物生理學(xué)等課程。經(jīng)馬君武再三動員，他到國外轉(zhuǎn)學(xué)林業(yè)，回國后一直在高等院校從事林業(yè)教學(xué)與科研工作，成為我國樹木生理學(xué)的奠基者。每當(dāng)回憶起自己的成長歷程，他還時常稱贊馬君武當(dāng)時的指引“是非常英明的”。

“七七”盧溝橋事變之后，

南京、上海等地機(jī)關(guān)紛紛內(nèi)遷。凡是逃難經(jīng)過桂林的原在上?；虮本┤谓痰闹淌冢急获R君武挽留在廣西大學(xué)任教。廣西大學(xué)一時俊彥云集，成為當(dāng)時國內(nèi)較有影響的大學(xué)之一。著名地質(zhì)學(xué)家李四光帶領(lǐng)的地質(zhì)研究所，也被馬君武留在桂林，他專門把良豐花園對面的一座新大樓借給地質(zhì)所使用，使李四光的地質(zhì)所有了立足點，得以繼續(xù)開展研究工作。

忘我工作

馬君武對于工作之投入、辦學(xué)之認(rèn)真是出了名的，幾乎達(dá)到了忘我的地步。大夏大學(xué)初創(chuàng)時期，校舍是租賃的，辦學(xué)條件極為簡陋。馬君武就用自己的住宅向銀行作抵押建起了新校舍，使大夏大學(xué)有了自己的辦公室、圖書館、禮堂、實驗室和學(xué)生、教職工宿舍，學(xué)校面貌煥然一新，學(xué)生和教師人數(shù)大增。而他自己在上海市區(qū)的家卻是一幢陳舊的樓房，家中陳設(shè)簡樸，除了許多書籍就只有簡單的桌、柜、舊式木椅等。

馬君武辦學(xué)偏重理、工、農(nóng)等實用科學(xué)，他深知沒有好的圖書儀器是辦不好理工科大學(xué)的。因此他掌管廣西大學(xué)后，不惜重金添置大量的圖書儀器，到1932年止，廣西大學(xué)僅理化儀器就用去毫洋40萬元，其它各系的儀器還不計算在內(nèi)。所購儀器多是德國最新產(chǎn)品，質(zhì)量優(yōu)良。如1934年，馬君武去歐洲考察時，從德國一口氣買回60多個大小不同的像酒杯樣子的白金坩堝和一個電解槽。這在當(dāng)時的國內(nèi)大學(xué)是絕無僅有的。盡管馬君武舍得花重金聘教授、建校舍、添儀器，但對于自己的生活，他一向吝嗇：長年穿著長衫布鞋，有些衣服還有補??；吃的多是一葷一素，小小的一塊魚肉也要分一兩天吃。

對于馬君武舍身忘我，勤苦工作，中國公學(xué)的學(xué)生在給于右任的信中給予了最為公正的評價，信中寫到：“校長薪金每月200元，其數(shù)在職員教員之下。學(xué)校事務(wù)，巨細(xì)必躬親，勤苦在聽差之上。舉目全國各大學(xué)校長，其肯矢忠矢信，任勞任怨若馬校長果有幾人?”

矢志教育

馬君武對于辦教育可謂嘔心瀝血，是誠心誠意要貢獻(xiàn)自己的智慧和力量的，但他的辦學(xué)道路并不平坦。

1924年11月，馬君武任上海大夏大學(xué)校長。大夏大學(xué)是一所私立學(xué)校，不為人們所看好，各項事業(yè)舉步維艱。馬君武任校長后，擴(kuò)建校舍、購置圖書儀器、增聘教授，使學(xué)校聲譽日起，社會人士刮目相看。1927年，由于籌辦廣西大學(xué)，馬君武只能辭去大夏大學(xué)校長職務(wù)。

1925年馬君武被聘為北京工業(yè)大學(xué)校長，但不足一年便辭職了。1930年，馬君武繼胡適之后被任命為中國公學(xué)校長。就任后，他調(diào)整院系，提高教學(xué)質(zhì)量，并采取有力措施革除積弊、整頓內(nèi)務(wù)。然而工作剛剛展開，馬君武就因為中國公學(xué)爆發(fā)學(xué)潮而被迫離去。他掌管中國公學(xué)的時間很短，僅10個月而已。但是，馬君武辦學(xué)道路最為艱辛曲折的是他創(chuàng)辦廣西大學(xué)并三任廣西大學(xué)校長。1927年，馬君武應(yīng)廣西省政府的邀請回桂創(chuàng)辦廣西大學(xué)，經(jīng)過一年艱苦籌備，廣西大學(xué)于1928年10月開學(xué)。但開學(xué)不到一年，就因為粵桂戰(zhàn)爭被迫停辦。1931年戰(zhàn)爭平息后，廣西卻有人提出停辦廣西大學(xué)，馬君武為此多方奔走，極力呼吁，使廣西大學(xué)得以恢復(fù)重辦，并于當(dāng)年9月開學(xué)，馬君武第二次出任廣西大學(xué)校長。

廣西大學(xué)最初坐落于梧州蝴蝶山上，那里荒無人煙，墳塋壘壘。馬君武在校內(nèi)發(fā)起“鋤頭運動”，帶領(lǐng)師生“一木一石，一瓦一椽，一幾一席，悉心擘劃”，使廣西大學(xué)在短短3年間由一座荒山野嶺變成美麗的校園。廣西大學(xué)恢復(fù)重辦時只設(shè)理學(xué)院，第一屆招收本科(理科)學(xué)生30人。后來增設(shè)農(nóng)、工兩個學(xué)院，下設(shè)數(shù)理、化學(xué)、生物、農(nóng)學(xué)、林學(xué)、土木工程、機(jī)械工程等系科，到1936年時有本科學(xué)生500多人、教師80人，一座高等學(xué)府初具規(guī)模。但由于馬君武與當(dāng)時掌權(quán)的桂系軍閥意見不合，被迫于1936年離開廣西大學(xué)。1939年廣西大學(xué)改為國立大學(xué)，馬君武第三次被任命為校長。他不顧身體虛弱，帶病任職，終于在1940年病逝于桂林良豐校內(nèi)。

馬君武辦教育一路坎坷頗多，卻矢志不渝，初衷不改。他認(rèn)為“凡人類一切事業(yè)，皆不能不源于教育”，而“學(xué)校是把人造成一把鎖匙，將來去開社會的門”。他還多次表示，辦好廣西大學(xué)是他一生的事業(yè)，要求師生齊心協(xié)力把廣西大學(xué)辦成國內(nèi)有名的大學(xué)，才能對得起廣西全省父老鄉(xiāng)親。

在任廣西大學(xué)校長期間，在廣州的桂籍人士發(fā)起籌建了培桂中學(xué)，邀請馬君武任校長。他慨然答應(yīng)，并親手題寫校訓(xùn)“勤儉樸誠”，還撰寫了校歌，勉勵學(xué)生“德智體群美并進(jìn)”，“把中華民族從根救起，把世界文化迎頭趕上”，由此可見他熱心教育、培育人才的精神。

總之，馬君武是一位優(yōu)秀的教育家，長期的教育實踐使他對高等教育有著深刻而獨到的見解。他的一些主張和見解精辟入理，對于今天的教育教學(xué)工作仍然有重要的借鑒意義，可以說這是他留給我們的一筆非常寶貴的精神財富。