記得有一天晚上，工作之后回到家，感到身心極其疲憊，忽然有了一種恍惚而又茫然的感覺，冒出這樣一些疑問：人到底為什么活著?每一天忙忙碌碌究竟為什么?更何況常常會(huì)伴隨著人生的悲哀與痛苦。

新春伊始，看完一本名為《象與騎象人》的書，禁不住連續(xù)翻閱了三遍，這本書對(duì)自己有很多啟迪，更有很多觀點(diǎn)值得自己深思回味。該書的作者是美國(guó)著名的積極心理學(xué)家喬納森·海特。1999年以來，他積極投身于“積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)”，成為積極心理學(xué)的先鋒派領(lǐng)袖之一。2001年，獲得“坦普爾頓獎(jiǎng)”。

書中多處提及“積極心理學(xué)”，什么是“積極心理學(xué)”呢?我翻閱了國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書，目前我國(guó)在心理學(xué)方面非常權(quán)威的辭典——《簡(jiǎn)明心理學(xué)辭典>，沒有找到解釋。翻閱到最后一頁(yè)，書的出版日期是2004年9月第一版，似乎還不是太古老的辭典，于是又再次查找了一番，確實(shí)沒有關(guān)于“積極心理學(xué)”的解釋。

我不禁有些悵然?！疤蛊諣栴D獎(jiǎng)”是當(dāng)今國(guó)際獎(jiǎng)金最高獎(jiǎng)，以比“諾貝爾獎(jiǎng)”更高的獎(jiǎng)金而聞名，獎(jiǎng)勵(lì)在“精神領(lǐng)域”的研究中有非凡成就，有助于增進(jìn)人類神圣創(chuàng)造力的人士。2001年，以研究，倡導(dǎo)積極心理學(xué)的心理學(xué)家獲此殊榮，說明積極心理學(xué)目前已經(jīng)翻開世界心理學(xué)領(lǐng)域新的一頁(yè)。然而，至少在2004年，關(guān)注“積極心理學(xué)”還沒有成為我國(guó)心理學(xué)界的主流。那么，研究積極心理學(xué)，目的在于什么?體會(huì)《象與騎象人》一書，觸發(fā)了我自身很多的心靈感悟，在這里與大家共同分享。

尋找快樂及意義——迎接“積極心理學(xué)時(shí)代”

2000年，美國(guó)心理學(xué)家塞利格曼和希斯贊特米哈伊聯(lián)名在《美國(guó)心理學(xué)家》雜志發(fā)表的“積極心理學(xué)導(dǎo)論”，正式吹響了積極心理學(xué)進(jìn)軍的號(hào)角。

在過去的近一個(gè)世紀(jì)中，心理學(xué)家的主要注意力集中在消極心理學(xué)研究中，無論心理學(xué)的試驗(yàn)，心理學(xué)的理論還是心理學(xué)的各種診斷量表，常常局限于對(duì)人類心理問題、心理疾病診斷與治療的關(guān)注。塞利格曼指出，“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(zhǎng)，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意?！?/p>

我想，這就是積極心理學(xué)的核心與真諦吧：我們生活的目的不是為了治療各種心理疾病，而是為了追求快樂和幸福的人生。

“沒有事實(shí)，只有感悟”——面對(duì)逆境

在人生的長(zhǎng)河中，我們有可能會(huì)遇到讓我們悲痛欲絕的事情，但是，我們應(yīng)當(dāng)如何以積極的心態(tài)去面對(duì)呢?

筆者一個(gè)好朋友的丈夫，前一段受到雙重的打擊。結(jié)果，他成宿成宿地睡不著覺，話也少了，幾乎不吃什么東西，常常問妻子人為什么會(huì)自殺，聽得妻子提心吊膽。

令人欣慰的是，在妻子細(xì)致的觀察和愛的關(guān)懷下，丈夫漸漸重新回到了正常生活中。面對(duì)逆境，只要你不被逆境打倒，你就會(huì)活下來。痛失所愛或飽受創(chuàng)傷后，人們最常體會(huì)到的道理就是：我們其實(shí)比自己以為的更堅(jiān)強(qiáng)，而這份認(rèn)知會(huì)給自己帶來信心，以面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

令哲學(xué)家波伊提烏牢記在心的一句話是：“除非你覺得悲慘，否則沒有什么是悲慘的；同理，除非你知足常樂，否則沒有什么事情能讓你快樂?！眴碳{森·海特認(rèn)為：“惡運(yùn)比好運(yùn)對(duì)人更有好處，因?yàn)槿擞辛撕眠\(yùn)，就會(huì)貪得無厭，但惡運(yùn)則會(huì)讓人更堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>

實(shí)際上，你認(rèn)為命運(yùn)本身是什么，它就是什么。

“做中樂，樂無窮”——面對(duì)人生

每個(gè)人的身體都是一座神圣的廟宇，里面住著靈魂，這個(gè)靈魂就是自己的心靈。心靈是一國(guó)之主，它可以讓地獄變成天堂，讓天堂變成地獄。我們的人生，就是自己的，心理創(chuàng)造出來的產(chǎn)物。

你的快樂是否來自社會(huì)大眾對(duì)事物的評(píng)判呢。春節(jié)來臨，買了幾條金魚，按照大家養(yǎng)好金魚的經(jīng)驗(yàn)介紹，我都一一落實(shí)了，幾天后卻發(fā)現(xiàn)金魚缺少生氣，快不行了，生命危在旦夕，我怎么也想不出為什么——及時(shí)換水了，食物也喂了，怎么金魚就快不行了呢?

最后，抱著試試看的心理，把魚缸放到了陽臺(tái)里，我驚異地發(fā)現(xiàn)金魚們個(gè)個(gè)“歡蹦亂跳”起來，一掃多目的萎靡，暢快地在水中游弋。我沒有給它們消毒，也沒有喂藥，魚兒只是需要溫度低一些。

在我們?nèi)祟惿鐣?huì)中，流言蜚語十分常見。面對(duì)流言蜚語，你以怎樣的心態(tài)去面對(duì)呢?平時(shí)我們都會(huì)對(duì)流言咬牙切齒，但喬納森·海特卻以他積極的心態(tài)詮釋了流言：流言具有維持社會(huì)秩序與進(jìn)行社會(huì)教化的功能，一旦沒有流言，我們的世界就會(huì)陷入混亂及無知中。我們的快樂來自我們內(nèi)心的需要，而不是來自社會(huì)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

你的快樂是否來自別人對(duì)你的態(tài)度與評(píng)價(jià)。心理依戀就像在賭輪盤一樣，是別人在轉(zhuǎn)輪盤操控這場(chǎng)賭局：越沉迷其中，就輸?shù)迷綉K。唯一的致勝之道就是離開賭桌，你放棄贏的快樂的同時(shí)，也就放棄輸?shù)耐纯?；而后者絕對(duì)高于前者，不必在乎人生的潮起潮落，不必在乎別人對(duì)你貼標(biāo)簽，放棄期盼別人對(duì)你的贊揚(yáng)，同時(shí)也就放棄了別人對(duì)你的傷害。

當(dāng)應(yīng)試教育占主導(dǎo)時(shí)，是否為人父母就應(yīng)當(dāng)以考試成績(jī)來衡量孩子的價(jià)值，是否應(yīng)該以學(xué)習(xí)成績(jī)作為親子關(guān)系的尺度。學(xué)習(xí)能力只是人類能力的一種，只有我們可以無條件接納自己的孩子，親子關(guān)系才能正常發(fā)展，孩子才有機(jī)會(huì)健康地成長(zhǎng)，也許在另一個(gè)領(lǐng)域，你的孩子將展示他的天賦與才華。人生的快樂取決于你自身對(duì)外界世界的看法與態(tài)度。

試問：你的快樂來自努力工作還是工作后的結(jié)果?積極心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類明確目標(biāo)后，努力工作的快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后的快樂。人們?cè)谂ぷ鞯倪^程中會(huì)全心投入，此時(shí)心流體驗(yàn)產(chǎn)生，帶給人們好的心情。好的心情是人生的一種體驗(yàn)，這種體驗(yàn)的快樂，決不是幾句勵(lì)志的語言或是榜樣的作用所能帶給人們的。當(dāng)我們找到事情的意義時(shí)，才能體會(huì)出做這件事情的價(jià)值，體會(huì)莎翁“做中樂，樂無窮”。是啊，快樂來自于人生的體驗(yàn)。

一個(gè)人只要知道如何愛自己，如何愛他人，如何全身心投入工作，如何將自己與偉大的事業(yè)相聯(lián)結(jié)，那么，他就可以在這世上過一個(gè)精彩的，充滿智慧的人生。