摘要:馬克思主義中國化與中國現(xiàn)代化的關(guān)系一直是馬克思主義理論研究關(guān)心的一個問題，本文就這個問題從三個方面加以說明馬克思主義中國化與中國現(xiàn)代化的良性互動，促進中國特色社會主義的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化；中國現(xiàn)代化；互動

一、馬克思主義中國化奠定了中國現(xiàn)代化的理論基礎

鴉片戰(zhàn)爭以后許多仁人志士都在尋找救國救民的方案，但是大多數(shù)都失敗了。從第一次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束到20世紀初，不同階級、不同階層的中國人都對國家出路進行了艱辛的探索。如何救亡圖存？如何求強求富？中國人歷盡千辛萬苦摸索國家出路，在半殖民地半封建的中國要想實現(xiàn)現(xiàn)代化，根據(jù)馬克思的現(xiàn)代化思想和經(jīng)典現(xiàn)代化理論，中國首先要在爭取民族獨立和人民解放的前提下，完成從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，并最終實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的目標。[1](P.8)

俄國十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義。十月革命的勝利使中國的一批先進知識分子接受了馬克思主義。這些馬克思主義者在革命初期就非常注重馬克思主義與中國革命的具體實際相結(jié)合。他們深入工農(nóng)群眾，參加工人的罷工斗爭，參加農(nóng)民反對地主壓迫的斗爭，在工人群眾中宣傳馬克思主義，馬克思主義得到了廣泛的傳播。其實馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯在創(chuàng)立馬克思主義時就曾指出：“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮?！盵2] (P.4.33)列寧指出“: 我們認為，對于俄國社會黨人來說，尤其需要獨立地探討馬克思的理論，因為它所提供的只是總的指導原理，而這些原理的應用，具體的說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國?！盵3](P.274-275)

中國現(xiàn)代化的第一步即關(guān)于中國革命道路問題歷史地、必然地引發(fā)了馬克思主義中國化的問題。這就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合的偉大探索。毛澤東在《反對本本主義》中寫到：“馬克思主義的本本是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要本本，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”[4](P.111-112)在中共六屆六中全會上，毛澤東針對黨內(nèi)存在的右的和“左”的錯誤，明確提出中國共產(chǎn)黨人要將馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結(jié)合，提出了馬克思主義中國化的思想。在革命的一次次成功與失敗的經(jīng)驗教訓中繼續(xù)堅持以馬克思主義和中國實際結(jié)合的中國化馬克思主義理論為指導，取得了革命的勝利。

以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導集體繼續(xù)堅持把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，繼續(xù)用馬克思主義中國化的理論指導改革開放，實際上主要解決中國的現(xiàn)代化建設問題。鄧小平在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會上提出：“我們的現(xiàn)代化建設，必須從中國的實際出發(fā)······把馬克思主義的普遍原理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。[5](P.2-3)以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導集體進一步解放思想，與時俱進，認真總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓，把握有利時機，加快改革開放和現(xiàn)代化建設的步伐。江澤民在中國共產(chǎn)黨的第十四次全國代表大會上指出：我們要在九十年代把有中國特色社會主義的偉大事業(yè)推向前進，最根本的是堅持黨的基本路線，加快改革開放，集中精力把經(jīng)濟建設搞上去。同時，要圍繞經(jīng)濟建設這個中心，加強社會主義法制和精神文明建設，促進社會全面進步。[6](P.224)

二、中國現(xiàn)代化的發(fā)展促進馬克思主義中國化的飛躍

馬克思主義關(guān)于落后國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的先決條件之一就是首先取得民族的獨立和人民的解放，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就積極投身到革命實踐中去，并在斗爭中學習運用馬克思主義的觀點來觀察和分析中國面臨的實際問題。中國現(xiàn)代化的發(fā)展的前提條件就是取得民族的獨立和人民的解放。中國共產(chǎn)黨為了實現(xiàn)這個目標，進行了不懈的努力。共產(chǎn)黨為了掃清中國現(xiàn)代化的障礙，提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，明確了在中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的奮斗目標，為中國現(xiàn)代化的實現(xiàn)奠定了基礎。

1954年，周恩來在第一屆全國人民代表大會上第一次提出如果我們沒有現(xiàn)代化的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運輸業(yè)和國防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達到目的。1964年三屆全國人民代表大會上周恩來正式提出了“四個現(xiàn)代化”的目標。這些都是符合當時中國的國情的。

黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導集體繼續(xù)堅持解放思想、實事求是，走具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路。鄧小平特別強調(diào)了實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要意義，他指出，“我們當前以及今后相當長一個歷史時期的主要任務是什么？一句話，就是搞現(xiàn)代化建設。能否實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，決定著我們國家的命運、民族的命運......社會主義現(xiàn)代化建設就是我們當前最大的政治，因為它代表著人民的最大的利益、最根本的利益。[7](P.162-163)在農(nóng)村，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，充分調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力，農(nóng)民的生活水平也大大提高了，對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展起到了積極的作用。在城市，轉(zhuǎn)換國有企業(yè)經(jīng)營機制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。并且建立社會主義市場經(jīng)濟體制，改革國家宏觀調(diào)控體制，采用經(jīng)濟、政治、法律和必要的行政手段進行國家宏觀調(diào)控。為了實現(xiàn)現(xiàn)代化的最終目標，鄧小平提出了改革開放的政策，改革開放是實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的動力。鄧小平在新的歷史條件下，解放思想，開拓創(chuàng)新，在中國特色社會主義現(xiàn)代化道路中，創(chuàng)立了鄧小平理論，把馬克思主義在中國的發(fā)展推向了一個新的階段，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次飛躍。

自改革開放以來，中國現(xiàn)代化在馬克思主義中國化理論的正確指導下，取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟持續(xù)快速增長，人民生活水平大幅提高，國家實力不斷增加，但是發(fā)展之后也出現(xiàn)了一些問題。存在的主要問題就是自然資源浪費嚴重、環(huán)境急劇惡化，區(qū)域發(fā)展不平衡，貧富差距過大，社會不公平、不和諧的現(xiàn)狀使得中國現(xiàn)代化建設難以持續(xù)健康發(fā)展。在這種情況下，以胡錦濤為核心的新的黨中央領(lǐng)導集體提出了以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，為21 世紀中國現(xiàn)代化的發(fā)展指明了正確的方向?？茖W發(fā)展觀應當成為21 世紀中國現(xiàn)代化發(fā)展的根本指導思想，它正確總結(jié)了20 世紀以來中國及世界現(xiàn)代化建設的經(jīng)驗和教訓，理應成為當今中國現(xiàn)代化的世界觀和方法論，發(fā)揮總體性的統(tǒng)領(lǐng)和指導作用。

三、馬克思主義中國化與中國現(xiàn)代化的歷史和邏輯的統(tǒng)一

中國的現(xiàn)代化，從一開始就表現(xiàn)出中國特色，研究和分析中國的社會主義現(xiàn)代化過程，我們可以發(fā)現(xiàn)：中國的現(xiàn)代化進程始終與中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，與探索中國特色的社會主義道路相結(jié)合。換句話說，中國的現(xiàn)代化進程就是中國共產(chǎn)黨逐漸實現(xiàn)馬克思主義中國化的過程，兩者是邏輯的、歷史的統(tǒng)一。[8]中國化馬克思主義始終指導著中國現(xiàn)代化的進程。

馬克思主義理論在實踐中被證明是科學的，馬克思主義理論經(jīng)中國共產(chǎn)黨把它與中國具體實際相結(jié)合，形成了中國化的馬克思主義，成為指導中國現(xiàn)代化的理論武器。只有始終堅持中國化的馬克思主義為指導，中國現(xiàn)代化的道路才不會走偏。

以毛澤東為核心的第一代黨中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)中國人民首先取得了新民主主義革命的勝利，民族獲得了獨立，人民獲得了解放，為中國現(xiàn)代化的發(fā)展提供了前提條件。在七屆二中全會上，毛澤東就提出了使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設成為一個偉大的社會主義國家的問題。其他一些早期的中共領(lǐng)導人也提出了一系列的探索中國現(xiàn)代化的主張。比如朱德就認為實現(xiàn)工業(yè)化是中國從新民主主義社會向社會主義社會轉(zhuǎn)變的基本條件。還有劉少奇也認為必須先實現(xiàn)國家工業(yè)化后才能從新民主主義社會向社會主義過渡。正是這種正確思想的指導，社會主義現(xiàn)代化才會在建國后突飛猛進的發(fā)展。黨的第二代、第三代領(lǐng)導核心都一直堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，促進了中國社會主義現(xiàn)代化的持續(xù)、健康發(fā)展。

但是由于馬克思主義中國化是具有中國特色的，前無古人的創(chuàng)舉，所以稍有不慎，就會走彎路，就會造成社會主義現(xiàn)代化的損失。建國后從1957 年下半年開始，毛澤東等領(lǐng)導人看到了“一五”計劃的超額完成，對建設社會主義現(xiàn)代化充滿了信心，也增長了他們的驕傲情緒，毛澤東的思想認識也逐漸脫離了正確的發(fā)展軌道。后來發(fā)動的“大躍進”、“人民公社化”運動，都給中國現(xiàn)代化帶來了巨大的損失，經(jīng)濟上直接損失達到1200 億元，至于其它的損失更是無法估計。后來又發(fā)動“文化大革命”，使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴重的挫折和損失。鄧小平曾經(jīng)有一段深刻的總結(jié)，他說：“從一九五七年開始我們的主要錯誤是‘左’，‘文化大革命’是極‘左’。中國社會從一九五八年到一九七八年二十年時間，實際上處于停滯徘徊的狀態(tài)，國家的經(jīng)濟和人民的生活沒有得到多大的發(fā)展和提高。”[5]（P.237）因此我們可以看出，當中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義普遍原理與中國具體實際結(jié)合起來的時候，中國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)能取得重大的進展和巨大的成就；反之，當偏離了馬克思主義中國化的方向時，中國的現(xiàn)代化事業(yè)就會停滯不前甚至倒退。因此我們要始終堅持馬克思主義中國化的正確指導，促進它健康發(fā)展，只有這樣，才能推動中國的社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展。

中國現(xiàn)代化進程的不同階段、主題也不斷的變換著，而不同時期的主題都使馬克思主義得到了不斷的發(fā)展。在中國現(xiàn)代化的早期，首先需要獲得國家的獨立和人民的解放，這是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的前提條件。為了實現(xiàn)這個目標，以毛澤東為核心的第一代黨中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)全國人民，前仆后繼，建立了中華人民共和國，也創(chuàng)立了毛澤東思想。接著就是要使中國由落后的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變成為先進的工業(yè)國，使中國擺脫貧困，實現(xiàn)國家繁榮富強。為了實現(xiàn)這個目標，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導集體帶領(lǐng)中國人民實行改革開放，建設社會主義，在這個時期，鄧小平理論也應運而生。鄧小平理論主要是回答了什么是社會主義，怎樣建設社會主義，社會主義的本質(zhì)是什么，進一步發(fā)展了馬克思主義。隨著中國社會主義現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，主題也在不斷地變化著，黨的第三代、第四代領(lǐng)導集體適應新形勢的變化，圍繞著建設社會主義現(xiàn)代化這個主題，更進一步發(fā)展了馬克思主義，發(fā)展了中國特色社會主義。

只有在中國的現(xiàn)代化過程中，馬克思主義的科學性和先進性才能體現(xiàn)出來。馬克思主義不是僵化的，一成不變的，它是發(fā)展變化的，馬克思主義只有在發(fā)展中它的科學性和先進性才能體現(xiàn)出來。在中國現(xiàn)代化的具體實踐過程中，必須將馬克思主義與中國現(xiàn)代化發(fā)展的具體實際相結(jié)合，實現(xiàn)馬克思主義中國化的飛躍。

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[責任編輯:李繼鋒]