八步緊纏身是唐氏心意六合拳中的一個(gè)陣中單把之一,是由河南洛陽(yáng)心意六合拳師馬興之高徒劉萬(wàn)義傳于南陽(yáng)水、唐兩脈的心意六合拳單把陣中盤(pán)法,以前極為保守,鮮見(jiàn)盤(pán)習(xí)者。
八步,是此勢(shì)走四正四隅八方陣中盤(pán)練法。如開(kāi)始先盤(pán)左腳走東,右腳走西,左腳南,右腳北,四正盤(pán)完接著再盤(pán)四隅,八步一組,組成隨心所欲變化多端的陣中練法。緊纏身,是在走步時(shí)雙手在我渾身上下、前后、左右、內(nèi)外,不停的隨身法變化而劃園纏繞,護(hù)顧我周身的同時(shí)隨心所欲的動(dòng)中發(fā)力,擊敵于防不勝防。正如《唐氏心意合拳譜》曰:\"若遇人多不要忙,打前顧后是老方,來(lái)來(lái)往往休停立,詐敵三方戰(zhàn)一方,講不盡說(shuō)不盡,義理無(wú)窮,一要通,二要精,落難分,時(shí)時(shí)用心,工夫不斷日久通神,那時(shí)節(jié)上下齊,內(nèi)外合,五行固,聲如雷,形似電,疾如風(fēng),敵人聞名落魂喪膽,誰(shuí)敢來(lái)相逢,誠(chéng)哉大英雄。窮則教人百代流傳,達(dá)則建功凌煙標(biāo)名,稍為人敵其無(wú)愧乎,猛風(fēng)激浪有拳勢(shì),猿猴行動(dòng)即功夫\"。
八步緊纏身內(nèi)含兵法之陰陽(yáng)、五行、動(dòng)靜、虛實(shí)、開(kāi)合、進(jìn)退、剛?cè)?、奇正變化之?guī)律,以身帶步,以身催手,發(fā)出整體內(nèi)勁的上挑、下斬、內(nèi)裹、外橫、左捋、右?guī)?、上斜領(lǐng)、下斜劈、中平鉆進(jìn)、旋回的不同方向發(fā)勁變化,暗合八卦的四正四隅,陣中變化盤(pán)法。師在授藝時(shí)先傳陣中定法,與不定法的變化竅道,以心意指揮行動(dòng),行動(dòng)貫穿心意,心意支配六合,六合寓有心意,每一出手必含六藝、十形、扎大槍的底蘊(yùn),發(fā)出丹田整體內(nèi)勁,為其真諦。
八步緊纏身以找勁為宗旨,不在\"招\(zhòng)"與\"形\",全在\"心意\"二字不定法陣中獨(dú)特盤(pán)法。日久功深,可達(dá)到渾身上、中、下貫為一氣,步在陣中行,身在陣中游,手在陣中旋,渾身如陀螺一般在不停的旋轉(zhuǎn)。瞻之在前,忽焉在后,見(jiàn)之在左,突然在右,使敵無(wú)法判斷擊中于我,而我利用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)與游擊戰(zhàn)術(shù)渾身七星(手、肘、肩、頭、胯、膝、足)皆可擊敵,在顧我上中下、前后左右中的同時(shí),隨心所欲,動(dòng)中發(fā)力,如閃電不及合眸,雷發(fā)不及掩耳之勢(shì),擊敵于防不勝防。正如《唐氏心意合拳譜》曰:\"捶打三條路,兩條人不知。捶打二門(mén)進(jìn),一扭四門(mén)清,四四分明,八路上法,二八十六形,伏地起揭十八箮。七十二身法:七臁八腿、五行膀、二膝、三肘、三頭、內(nèi)五行一定身,鷹捉、起抽、按撧、批山、影背、守山,一把破六把、六六三十六、七十二身法。\"八步緊纏身非明師真?zhèn)麟y明其陣中玄妙,難入其道。
現(xiàn)據(jù)劉洪軍、買(mǎi)全義、丁正喜、呂弘揚(yáng)、馬子勤、吳欽立、海朝科、楊占學(xué)、張秀志等恩師傳授和我練功淺見(jiàn)整理出唐氏心意合拳八步緊纏身的盤(pán)法、呼吸、勁意、功用,以饗讀者,不到之處祈請(qǐng)諸同門(mén)及武林同道指正。
1、盤(pán)法
口誦 :臺(tái)斯迷(注:伊斯蘭教的阿文,意思是奉普慈太慈安拉之命起。奉真主的命令行使。)
雙足分開(kāi),與肩同寬,雙腳尖向前平行站立,身體左右重心應(yīng)于兩腳之間,前后重心則至于腳掌與腳跟之間,雙膝微屈,小腹松園,尾閭中正,頭頂頸豎,臀部似夾非夾,背部似靠非靠,面部表情似笑非笑,神態(tài)自然,平心靜氣,胸空腹實(shí),沉肩垂肘,舌頂上腭,下頜內(nèi)收,唇齒輕合,谷道上提,呼吸順其自然,含胸拔背,塌腰松胯,腳心懸空。雙目似閉非閉,如垂簾狀,雙耳似聽(tīng)非聽(tīng),做到視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,即所謂不動(dòng)心 ,視自身與草木萬(wàn)物齊同,對(duì)外界干擾漠然處之,又如古樹(shù)生根,雖有風(fēng)吹雨打,我自靜默而立,外形雖然不動(dòng),內(nèi)部卻生機(jī)益然,生生不已,如是則神光內(nèi)斂,意不外馳,雜念不生,雙目亦可平視,平視前方,但不可執(zhí)于具體目標(biāo),應(yīng)漠然視之,尤不可野視,野視則神疲,且易生雜念。當(dāng)由雜念不生而心能入靜,靜到極處,心與虛空大氣合為一體,超然物外,物我不分,萬(wàn)物齊同,從而進(jìn)入天人合一之境,口誦臺(tái)斯迷,有以一念代萬(wàn)念,認(rèn)主獨(dú)主一之意。
承上勢(shì),雙手從身體兩側(cè)向上捧到胸前,掌心向上,十指平心,肘心向上,沉肩此為伊斯蘭教的\"接嘟哇\"意為真心誠(chéng)意接受真主的恩賞之意。正如《四典要會(huì)》曰: \"捧手乃祈主之準(zhǔn)佑,以示其呈貢禮而接受恩賞之象也。又以十指對(duì)心,以示其用十德,上可以對(duì)真主,下可以對(duì)我心。\"(如圖1)。
承上勢(shì),持槍勢(shì)起勢(shì),側(cè)身而立,左肩領(lǐng)前,左腳在前,腳尖內(nèi)扣虛點(diǎn)地,五趾抓地,膝胯內(nèi)裹勁,右腳在后,重心在右腿,右腳踏實(shí),雙手五指揸開(kāi),除拇指外,其余四指指端微內(nèi)扣,掌心內(nèi)涵,虎口撐圓,利于氣貫指稍。左手在左膝內(nèi)側(cè),成掌、成拳或半握拳,右手在右胯外,右胯裹勁。以頭領(lǐng)身,右腳后移半步,隨左腳后退半步,成腳尖點(diǎn)地,懸腳,退步為高,防有障礙物,以右腳帶左腳,不可停滯,重在一個(gè)疾快(如圖2)。
承上勢(shì),以頭領(lǐng)身,重心前移;上左腳向正東方一步,隨追蹬右腳半步,成前膝彎套后膝彎的雞步,在上步同時(shí),左手隨身向左內(nèi)劃立園攬到面前,五指向上,掌心向外,右手同時(shí)從前上向后下捋、拽、按到襠前,肩必內(nèi)扣,五指向下,掌心向內(nèi),雙手在撕時(shí)如撕牛皮筋一般。此時(shí)脊背上有緊、合、繃之感,此即左手上攬,右手下拽、捋、按,形成脊背左右對(duì)爭(zhēng)之后勁。頭頂頸直,目前視,三尖照,六合合(如圖3)。
承上勢(shì),以頭領(lǐng)身,重心前移;上右腳向正南方一步,隨追蹬左腳半步,成前膝彎套后膝彎的雞步,在上步同時(shí),右手從下向上領(lǐng)起,隨向下斬出,左手同時(shí)向后下捋曳,二手成上下二爭(zhēng)之勁,三尖照,六合合,目前視,肩必內(nèi)扣,五指向下,掌心向內(nèi)。此時(shí)脊背上有緊、合、繃之感,此即右手下斬,左手下拽、捋、按,形成脊背左右對(duì)爭(zhēng)之后勁。頭頂頸直,目前視,三尖照,六合合(如圖4)。
承上勢(shì),以頭領(lǐng)身,重心前移;上左腳向正西方一步,隨追蹬右腳半步,成前膝彎套后膝彎的雞步,在上步同時(shí),左手隨身向左內(nèi)劃立園挑到面前,五指向上,掌心向外,右手同時(shí)從前上向后下捋、拽、按到襠前,肩必內(nèi)扣,五指向下,掌心向內(nèi),雙手在撕時(shí)如撕牛皮筋一般。此時(shí)脊背上有緊、合、繃之感,此即左手上挑,右手下拽、捋、按,形成脊背左右對(duì)爭(zhēng)之后勁。頭頂頸直,目前視,三尖照,六合合(如圖5)。
承上勢(shì),以頭領(lǐng)身,重心前移;上右腳向正北方一步,隨追蹬左腳半步,成前膝彎套后膝彎的雞步,在上步同時(shí),右手從下向上領(lǐng)起,隨向下崩出,左手同時(shí)從前上向后下捋、拽、按到襠前,肩必內(nèi)扣,五指向下,掌心向內(nèi),雙手在撕時(shí)如撕牛皮筋一般。頭頂頸直,目前視,三尖照,六合合(如圖6)。
以上四正盤(pán)法攬、斬、挑、崩盤(pán)練熟后,隨可練四隅盤(pán)法,具體四隅練法,此處從略,四正四隅盤(pán)法可上挑、下斬、前崩、內(nèi)裹、外橫、左捋、右?guī)?、上斜領(lǐng)、下斜劈、中平鉆進(jìn)、旋回的不同方向發(fā)勁變化,可分開(kāi),一手一手盤(pán)練,為了讓讀者明白手足的配合,故分段注解,盤(pán)練熟悉后可合而為一陣中盤(pán)練,日久純熟,可從中悟出隨心所欲的不定法盤(pán)法,正如《四典要會(huì)》曰:\"一本萬(wàn)殊貴在分,萬(wàn)殊一本貴在合。\"
以上盤(pán)法可進(jìn)步、退步、三角、S形、四面八方成隨心所欲的不定法盤(pán)法為妙。收式用鷹捉(如圖7)、虎撲(如圖8)、雷聲。鷹捉、虎撲具體練法,此處從略。
2、呼吸之法
左手?jǐn)埱皶r(shí)吸氣,以意引氣從下丹田,經(jīng)會(huì)陰→長(zhǎng)強(qiáng)→命門(mén)→夾脊→玉枕→百會(huì)穴,同時(shí)百會(huì)上提,目視上方,提肛收腹,舌抵上腭,下頜內(nèi)收。向前下斬時(shí)呼氣,以意引氣從百會(huì)穴經(jīng)印堂→人中→承漿→膻中至氣沉下丹田,以上為一周天,可使全身貫氣,吸為虛勁,呼為實(shí)勁。盤(pán)時(shí)呼吸、動(dòng)作、意念三者互相配合為一進(jìn)行,切勿散亂。拳經(jīng)云:\"抱六合,無(wú)散亂,氣行全身得自然。\"此呼吸之法,正如拳經(jīng)所云:\"吸在海底呼在天,呼吸二字緊相連,有人解開(kāi)呼吸理,打遍天下是真拳。\"
《易筋經(jīng)·通關(guān)決》曰:\"通關(guān)一法,非駕陰陽(yáng)二蹺不行。陰陽(yáng)二蹺,乃水之河車(chē),火之輪車(chē),一身氣道之樞紐。陰蹺起,則后三關(guān)可直沖頂;陽(yáng)蹺駕,則前三關(guān)可直貫注底。翻陰蹺、翻陽(yáng)蹺時(shí),氣又可翻下逆上。分而言之,陰蹺起于根,陽(yáng)蹺駕則鵲橋、尾閭應(yīng)。陰陽(yáng)蹺上下交應(yīng),則吸可到底,呼可至巔。上下順逆,錯(cuò)綜變幻,如意運(yùn)行,轆轤轉(zhuǎn)而玉環(huán)活,氣通關(guān)竅無(wú)阻滯,亦無(wú)障蔽。\"此即《無(wú)根樹(shù)》所說(shuō)\"順為凡,逆為仙,只在中間顛倒顛\"之法。也即是《赤鳳髓》中所說(shuō):\"一吸便提,氣氣歸臍,一提便咽,水火相見(jiàn)。\"
醫(yī)學(xué)之氣,為任脈升督脈降,而武術(shù)之氣,是督脈升任脈降,《萇氏武技·陰陽(yáng)人扶論》曰:\"練形不外陰陽(yáng),陰陽(yáng)不明,從何練起,仙經(jīng)之督脈,行于背之當(dāng)中,統(tǒng)領(lǐng)諸陽(yáng)經(jīng),任脈行于腹之當(dāng)中,統(tǒng)領(lǐng)諸陰經(jīng),故背為陽(yáng),腹為陰,二經(jīng)下交會(huì)陰,上會(huì)齦交,一南一北,如子午相對(duì),又如坎卦居北之正中,離卦居南之正中,一定不易也,俯勢(shì)為陰勢(shì),卻是入陽(yáng)氣益督脈,領(lǐng)諸陽(yáng)經(jīng)之氣,盡歸于上之前也,俯勢(shì)為陰勢(shì),卻是入陰氣,益任脈,領(lǐng)諸陰經(jīng)之氣,盡歸于上之后也。\"
3、勁意
八步緊纏身,是在步走四正四隅時(shí),雙手在我渾身上下、前后、左右、內(nèi)外不停隨身法變化而劃園,有上攬?zhí)?、下斬、前崩、?nèi)裹、外橫、左捋、右?guī)?、上斜領(lǐng)、下斜劈、中平鉆進(jìn)、旋回的不同方向隨心所欲的不定法發(fā)勁變化的勁意。
此勢(shì)常盤(pán),可盤(pán)出我下肢步法靈活而穩(wěn)的前腳變后腳、后腳變前腳的步法靈活變化。拳經(jīng)云:\"且步分前后,有定位者步也,然而無(wú)定位者亦為步!如前步進(jìn)之,后步隨之,前后自有定位矣。若以前步作后,后步作前,更以前步作后之前步,后步作前之后步,作前后亦自無(wú)定位矣??傊?,拳以論勢(shì),而握要者在步?;詈醪换罟淘谟诓?,靈乎不靈亦在于步,步之為用大矣哉!\"
此勢(shì)在于以頭領(lǐng)身,形成上下勁的貫穿,身帶脊背肩胯的左右勁達(dá)到手足前后勁的貫為一氣,此即心意六合門(mén)上下前后左右六勁合一的勁意。以頭領(lǐng)身左右手一內(nèi)上攬,一下按拽捋有化中進(jìn),進(jìn)中化的攻守合一的勁意。
勁意在于左手上攬,右手下拽、捋、按形成脊背左右對(duì)爭(zhēng)之勁;同時(shí)前腳的踩與后腳的蹬形成腳的前后對(duì)爭(zhēng)之勁。唐順之《武編集拳》:\"左手如鉆線,右手如弄琴,前腿如山,后腿如撐,前手如龍之變化,后手如虎之靠山,前后方溝。\"又如《拳經(jīng)拳法備要》中曰:\"前手如推石柱,后手如扯拗馬。前腳如萬(wàn)斤之石壓,后腳如門(mén)閂之堅(jiān)抵,臀如坐剪夾大銀,身如泰山無(wú)可撼。此周身用力之妙,摹神設(shè)想之巧者也。\"又曰:\"到身時(shí),手身肩膊;臀與大腿,膝頭,須要一般而進(jìn),更要一齊著力。前后手要相應(yīng),前后腳亦要相應(yīng)前手用四分力,后手用六分力,前腳用四分力,后腳用六分力。后手第一曳得緊。后腳第一要栓得直。以后腳過(guò)身法,以身法送前手,又以后手曳住,須以勒馬壯樣。故知拳家之定舵,須在一只后手,要領(lǐng)會(huì)也。后腳栓得直,所謂勢(shì)去也。后腳曳得緊,所謂勢(shì)也。一段而進(jìn),所謂百骸筋骨一齊收也。\"從上拳論看出兩手前后撕爭(zhēng)之勁,也即常言說(shuō)\"前手打人后手用勁\"之意,望習(xí)者在練此勢(shì)時(shí)細(xì)心體悟以上拳經(jīng),定會(huì)受益非淺。
4、功用
常盤(pán)可盤(pán)出我在雞步中的靈活多變,進(jìn)中打,打中踩,踩中閃,閃中變,進(jìn)即去,去即還的顧也是打,打也是顧的顧打合一的妙用。而且在實(shí)戰(zhàn)中,有硬打硬進(jìn)不能阻擋的猛勁。
敵如用前拳擊我上部,我左手?jǐn)埢瘮持畵簦ㄈ鐖D9),上右腳踩敵中門(mén),落步用雙拳前抖,把敵放出(如圖10)。
常盤(pán)此勢(shì)可盤(pán)出我以身帶步,以身帶手上中下貫為一氣的功用,日久可盤(pán)出我在運(yùn)動(dòng)中擊敵的妙用。敵如擊我上部,我右手上攬(如圖11),同時(shí)進(jìn)身右手擊敵襠(如圖12)。
敵如擊我中部,我左手下按捋拽敵腿,右腳過(guò)步踩敵門(mén)中,同時(shí)右手擊敵胸,一擊敵必倒地,敵如腳擊我襠,我左手下捋化敵,同時(shí)進(jìn)右腳貼身用右肘擊敵下陰,敵必重傷。
敵如用右拳擊我中部,我右手內(nèi)裹化敵之擊,同時(shí)上右腳刮地風(fēng)擊敵左脛骨,敵必一驚而后仰(如圖13 ),同時(shí)我腳踩中門(mén),左手向前抖出擊敵肋(如圖14)。
敵如用右腳擊我,我左肩變右肩,右肩變左肩化敵之擊,同時(shí)上右腳踩敵中門(mén),右手從下向前上方撩擊敵襠。敵如退步化我之擊,我隨上右腳過(guò)左腳,右手撩敵襠,兩腳進(jìn)步,連環(huán)兩手撩擊敵襠,或變勁上崩敵胸的變勁不變招的心門(mén)三節(jié)拳打不見(jiàn)形之妙用。
(演練:丁心忠、趙澤明)