【概述】
柔道是中國拳術(shù)的發(fā)展,源出少林之門。
在日本東京,古武道研究會(huì)曾立一碑,上書:”拳法之傳流,自明人陳元赟而起?!标愒澥侵袊囊晃晃淞指呤郑撬麑⒅袊膫鹘y(tǒng)武術(shù)傳到扶桑(今日本),成為現(xiàn)代風(fēng)行世界的柔道之先河。
陳元赟生于明萬歷十五年(1578年),祖籍杭州,因崇尚武藝,少年時(shí)代即在嵩山少林寺習(xí)武。經(jīng)名僧指點(diǎn),武術(shù)漸進(jìn),成為一名武林高手。
天啟元年,東游扶桑,先后在名古屋、扛戶等地傳授正宗華夏拳術(shù),并廣收徒弟。那時(shí),陳元赟的徒弟中有三浦、福野兩君深得少林武術(shù)之真諦,自立門戶后,遂稱為“日本中古柔術(shù)之祖”,將中華武術(shù)發(fā)展成日本的柔術(shù)。
1951年,日、英、法諸國發(fā)起創(chuàng)立國際柔道聯(lián)盟,第一屆世界柔道錦標(biāo)賽于1956年在東京舉行。1973年柔道項(xiàng)目正式列入我國競賽項(xiàng)目。
柔道在日語中是“柔之道”的意思。就是“溫柔的方式”。柔道部分起源于一種古代日本武士空手搏斗的技術(shù):柔術(shù)。柔道通過把對(duì)手摔倒在地而贏得比賽,它是奧運(yùn)會(huì)比賽中唯一的允許使用窒息或扭脫關(guān)節(jié)等手段來制服對(duì)手的項(xiàng)目。柔道是一種對(duì)抗性很強(qiáng)的競技運(yùn)動(dòng),它強(qiáng)調(diào)選手對(duì)技巧掌握的嫻熟程度,而非力量的對(duì)比。
柔道運(yùn)動(dòng)是嘉納治五郎在19世紀(jì)80年代創(chuàng)立的,并且在1964年東京奧運(yùn)會(huì)上成為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。當(dāng)時(shí)日本作為奧運(yùn)會(huì)主辦國可以增設(shè)一項(xiàng)比賽項(xiàng)目,于是日本選擇了柔道。東京奧運(yùn)會(huì)只設(shè)4個(gè)級(jí)別的比賽,日本選手奪得了其中的三枚金牌。
但是在無差別級(jí)比賽中,身高1米98的荷蘭選手安東·格辛克,在日本武道館15000名觀眾面前,擊敗了連續(xù)三屆的日本冠軍神永昭夫(Kaminaga Akio),并且在復(fù)活賽中再度將其擊敗,從而打破了日本柔道高手能夠戰(zhàn)勝任何對(duì)手的論調(diào)。
柔道比賽要求選手對(duì)對(duì)手的四肢、脖子作出“鎖臂”、“扼頸”等動(dòng)作,將對(duì)手扔倒或壓制在地,直到對(duì)手認(rèn)輸或清楚地將對(duì)手扔倒在地,方可取得勝利。
柔道是一種需要身體素質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。
【柔道的起源】
柔道是中國式摔交的演變。但傳到日本的柔道卻發(fā)展得極其廣泛,因此日本素有“柔道之國”的稱號(hào)。柔道是日本武術(shù)中特有的一科,是由柔術(shù)演變發(fā)展而來的。它具有悠久的歷史,從日本戰(zhàn)國時(shí)期到德川時(shí)代(公元十五世紀(jì)一十六世紀(jì))。一直把柔道稱為柔術(shù)或體術(shù)?,F(xiàn)在所用的柔道這個(gè)一名詞,是由“日本傳講道館柔道”簡化而來的。
柔道的歷史非常古老要了解它的起源是件復(fù)雜的事。在柔道各流派的著作中。有各種各樣的說法。一種傳說是:在垂仁天皇時(shí)期(公元前29年繼位,野見宿彌和當(dāng)麻蹴速二人進(jìn)行了一次有名的格斗。他們的格斗是用搏擊和角力相結(jié)合的方法進(jìn)行的。此后,一些人吸取了其中角力的技術(shù), 發(fā)展成為現(xiàn)在的相撲運(yùn)動(dòng);另一些人總結(jié)了格斗中搏擊方面的經(jīng)驗(yàn),發(fā)展成為柔術(shù),進(jìn)而演變成為柔道這種體育運(yùn)動(dòng)形式。另一種說法是:柔術(shù)起源于我國唐代拳術(shù),是徒手形式的柔法、和法、體術(shù)、捕手、小具足、拳法等打、踢、摔、拿競技項(xiàng)目的總稱。到了明朝末年,曾在少林寺學(xué)過武術(shù)的陳元斌于十七世紀(jì)上半葉東渡日本,在江戶城南國正寺,傳授中國武術(shù),致使柔術(shù)在日本廣泛開展起來,從此流派也日益繁多,在柔術(shù)的流派中,據(jù)記載,最早的流派是天文元年(1532 年)六月創(chuàng)始的竹內(nèi)流派;接著在豐臣末期(約1590年)興 起了荒木流派;德川家光時(shí)代(1623年)以后,又出現(xiàn)了夢(mèng)想流派、制剛流派、吉同流派、直心流派、良移心當(dāng)流派、天神真楊流派、起倒流派、涉川流派等。
【現(xiàn)代柔道的創(chuàng)始】
明治十年(1877年)三東京帝國大學(xué)(現(xiàn)在的東京大學(xué))學(xué)生嘉納治五郎,當(dāng)時(shí)十八歲,他從健體的愿望出發(fā),立志學(xué)習(xí)柔術(shù)。最初在天神真楊流派的福田八之助門下就學(xué),后在同流派的礬正智處學(xué)習(xí),隨后又在飯久保恒年的起倒流派學(xué)習(xí)。經(jīng)過數(shù)年努力,業(yè)藝達(dá)到很高水平。他對(duì)天神真楊流派、起倒流派,以及其它各流派進(jìn)行深入的研究,不視門戶之見,博采眾家之長,經(jīng)過整理改革,使柔術(shù)技藝?yán)碚摵图夹g(shù)趨向完善,并制訂了一套較為系統(tǒng)的訓(xùn)練方法,取消了具有危險(xiǎn)性的動(dòng)作,確立了以投技、固技、當(dāng)身技三部分為主的新的柔術(shù)體系,從而使傳統(tǒng)柔術(shù)的面貌一新而改革創(chuàng)造成為現(xiàn)代柔道運(yùn)動(dòng)。從此,對(duì)柔道成為具有教育性的體育項(xiàng)目開始了科學(xué)探討;并使柔道在培養(yǎng)高尚的意志品質(zhì)方面邁出了新的步伐。日本人民出于對(duì)柔道的推崇和對(duì)自己民族文化的熱愛,非常敬仰嘉納治五郎先生,把他稱為“柔道之父”。 嘉納不僅是現(xiàn)代柔道運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)造者、倡議者,也是日本著名的教育家,一位對(duì)國際體育界有重要影響的偉人。
明治十五年(1882年)二月間,嘉納治五郎先生移居在下谷稻荷町永昌寺內(nèi),把專院作為道場(訓(xùn)練場),教授學(xué)生,開始了以柔道為中心的訓(xùn)練活動(dòng)。這個(gè)永昌寺也就成了 “日本傳講道館柔道”的創(chuàng)業(yè)地。,第一年,來學(xué)習(xí)的學(xué)生只有九名,以后逐年增加,講道館的影響越來越大。由于柔道吸收綜合各家柔術(shù)固有之長。又有可供比賽的規(guī)范可尋,所以它不僅仍然是一種行之有效的自衛(wèi)技能,而且是一項(xiàng)引人入勝的體育運(yùn)動(dòng);不但可以增強(qiáng)人們體質(zhì),而且有益于精神錘煉,可以提高人的警覺、應(yīng)變能力,加強(qiáng)自信心和意志力。
柔道這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),在日本有著十分廣泛的群眾基礎(chǔ)?,F(xiàn)在日本每年圍繞著全國柔道比賽大會(huì),要舉辦名目繁多的各種類型的比賽。例如,各地區(qū)的中學(xué)生(相當(dāng)于我國的初中生)柔道比賽。高等學(xué)校(相當(dāng)于我國的高中生)的全國比賽、全日大學(xué)生優(yōu)勝賽,以及各種形式的對(duì)抗賽等。柔道在日本不僅僅是娛樂性質(zhì)的體育運(yùn)動(dòng),而且是學(xué)校體育的一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目。這就使日本人民從少年時(shí)代起就有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)訓(xùn)練,為提高柔道技藝奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此享有“柔道之國”美譽(yù)的日本,在歷屆奧運(yùn)會(huì)和世界比賽中,幾乎每次都獲得半數(shù)以上的金牌和團(tuán)體冠軍。
柔道運(yùn)動(dòng)起源于日本武術(shù)的一種,即“柔術(shù)”。但實(shí)際上柔道是一種對(duì)抗性很強(qiáng)的競技運(yùn)動(dòng),它強(qiáng)調(diào)選手對(duì)技巧掌握的嫻熟程度,而非力量的對(duì)比。
柔道經(jīng)過近代的發(fā)展之后于1964年東京奧運(yùn)會(huì)列為正式比賽項(xiàng)目(東道主可以選擇增加一個(gè)奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目,日本選擇了柔道),日本作為柔道的發(fā)源地在早期的確擁有優(yōu)勢(shì)。但是在無差別級(jí)比賽中,身高1米98的荷蘭選手吉新克擊敗了日本三屆全國冠軍,從而也改變了人們對(duì)柔道的幻想式看法。
【柔道技戰(zhàn)術(shù)】
柔道的攻防技術(shù)分為投技(站立技術(shù)),寢技(倒在地上的翻滾角斗技術(shù)),以及防身自衛(wèi)擊打?qū)Ψ降漠?dāng)身技?,F(xiàn)在柔道比賽中已不準(zhǔn)使用當(dāng)身技。
立技分為立技(站立不倒的投技)和主動(dòng)倒地的舍身技。立技又分為:①手技,主要用手臂的技術(shù)。如“浮落”,即用兩手把對(duì)方拉倒;②腰技,主要用腰背把對(duì)方摔倒。如“大腰”,就是抱住對(duì)方軀干,把對(duì)方背到背上摔下去;③足技,主要是用腿腳把對(duì)方摔倒。如“內(nèi)谷”,就是用腿把對(duì)方挑起來摔下去,再如“送足掃”,就是用腳把對(duì)方踢倒。舍身技分真舍身技和橫舍身技。真舍身技是施技者主動(dòng)先倒下,背部著地,然后再制服對(duì)方。如“巴投”就是施技者先向后倒,兩手拉著對(duì)方,用腳蹬對(duì)方的腹部,使受技者從施技者身上翻滾過去,倒在墊上。橫舍身技是施技者身體先側(cè)倒,再把對(duì)方摔倒,如“浮落”。
寢技分為固技、絞技、關(guān)節(jié)技。固技是把對(duì)方的背部按壓在墊子上,使之不能逃脫,而施技者保有行動(dòng)自由。如果施技者的腿被對(duì)方的腿夾住,則不算使用固技成功。如“橫四方固”就是施技者跪在仰臥的受技者體側(cè),抱壓住對(duì)方。絞技是兩人倒在墊子上,用手臂或柔道服勒絞對(duì)方的頸部使之窒息而認(rèn)輸(以拍擊墊子示意)。關(guān)節(jié)技是倒在墊子上,逼迫對(duì)方的肘關(guān)節(jié),使之疼痛認(rèn)輸。關(guān)節(jié)技只許應(yīng)用肘關(guān)節(jié)。
【賽制】
男、女柔道分別在1964年第18屆奧運(yùn)會(huì)和1992年第25屆奧運(yùn)會(huì)上被列為比賽項(xiàng)目。在奧運(yùn)會(huì)上,男選手得分并贏得比賽的時(shí)間是五分鐘,女子為四分鐘。如果雙方都沒有得分,則由三名裁判按照多數(shù)票的原則確定勝者。每個(gè)重量級(jí)別的項(xiàng)目都設(shè)有一塊金牌,一塊銀牌和兩塊銅牌。
在悉尼奧運(yùn)會(huì)上,有400名選手參加柔道比賽,他們將不再身著白色傳統(tǒng)服裝,而是一名選手著白色服裝、另一名選手著藍(lán)色服裝。
每個(gè)級(jí)別的選手將首先分到兩個(gè)組進(jìn)行單淘汰賽,然后小組前兩名進(jìn)入半決賽,勝者爭奪冠軍。
運(yùn)動(dòng)員也許是為了強(qiáng)調(diào)柔道運(yùn)動(dòng)是任何身材的人都能參加的運(yùn)動(dòng),悉尼奧運(yùn)會(huì)上最引人注目的兩名柔道選手身材的確相差懸殊。
北京奧運(yùn)會(huì)柔道比賽共設(shè)14個(gè)小項(xiàng),男女各7項(xiàng),分別是男子 60公斤級(jí)、66公斤級(jí)、73公斤級(jí)、81公斤級(jí)、90公斤級(jí)、100公斤級(jí)、 100公斤以上級(jí),女子48公斤級(jí)、52公斤級(jí)、57公斤級(jí)、63公斤級(jí)、70公斤級(jí)、78公斤級(jí)、78公斤以上級(jí)。北京奧運(yùn)會(huì)柔道比賽將于2008年8月9日至15日在北京科技大學(xué)體育館舉行。
比賽場地和服裝:柔道比賽場地用榻榻米或類似榻榻米的合適材料鋪設(shè),顏色通常為綠色。分比賽區(qū)和安全區(qū)。運(yùn)動(dòng)員一方穿藍(lán)色的柔道服,另一方穿白色的柔道服。柔道服上衣的長度須能蓋住大腿,上衣左襟壓右襟應(yīng)足夠?qū)挻蟆Q肯狄粭l寬4到5厘米的腰帶,其顏色代表運(yùn)動(dòng)員的段位。
競賽規(guī)則:比賽時(shí),根據(jù)運(yùn)動(dòng)員使用的技術(shù),按其質(zhì)量和效果評(píng)為4種分?jǐn)?shù):
1.一本:四種情況獲得“一本”:比賽的一方控制對(duì)方并使用投技以相當(dāng)?shù)牧α亢退俣劝褜?duì)方摔成大部分背部著地狀態(tài);在“壓技”比賽中一方把對(duì)方控制住,使其在宣布“壓技開始”后25秒鐘內(nèi)不能擺脫控制時(shí);比賽的一方用手或腳拍擊墊子或?qū)Ψ缴眢w兩次或兩次以上,或喊“輸了”時(shí);當(dāng)比賽的一方使用絞技或關(guān)節(jié)技,充分顯示出技術(shù)效果時(shí)。另外,當(dāng)比賽一方受到第四個(gè)“指導(dǎo)”的處罰時(shí),另一方則獲得“一本”得分。當(dāng)一方獲得“一本”后,即獲得該場比賽的勝利。
2.技有:有兩種情況獲得“技有”:比賽一方控制對(duì)手并使用投技摔倒對(duì)方,但技術(shù)效果在評(píng)判“一本”的三個(gè)條件中有一項(xiàng)不足時(shí);在“壓技”中,比賽一方把對(duì)方控制住,達(dá)到20秒鐘以上。另外,當(dāng)比賽一方受到第三個(gè)“指導(dǎo)”的處罰時(shí),另一方則獲得一個(gè)“技有”得分。比賽一方在一場比賽中獲得第二次“技有”時(shí),即獲得勝利。
3.有效:有兩種情況獲得“有效”:比賽一方控制對(duì)手并使用投技摔倒對(duì)方,但技術(shù)效果在評(píng)判“一本”的三個(gè)條件中有兩項(xiàng)不足時(shí);在“壓技”中比賽一方把對(duì)方控制住15秒鐘以上。另外,當(dāng)比賽一方受到第二個(gè)“指導(dǎo)”的處罰時(shí),另一方則獲得一個(gè)“有效”得分。
4.效果:有兩種情況獲得“效果”:比賽的一方控制對(duì)手并使用投技有速度、有力量地把對(duì)方摔成一個(gè)肩或大腿或臀部著地時(shí);在“壓技”中,比賽一方把對(duì)方控制住10秒鐘以上。另外,當(dāng)比賽一方受到“指導(dǎo)”的處罰時(shí),另一方則獲得一個(gè)“效果”得分。
一場比賽中,運(yùn)動(dòng)員獲得“一本”后,該場比賽即可結(jié)束,獲得“一本”的運(yùn)動(dòng)員獲得本場比賽勝利。一場比賽中沒有出現(xiàn)“一本”勝利時(shí),在規(guī)定的比賽時(shí)間內(nèi),則按“技有”、“有效”、“效果”的多少評(píng)定勝負(fù)。但是一個(gè)“技有”勝過所有的“有效”和“效果”。一個(gè)“有效”勝過所有的“效果”。如果雙方得分相等,則進(jìn)行加時(shí)賽,加時(shí)賽中先得分者獲得該場比賽勝利。加時(shí)賽結(jié)束后,如果雙方得分還沒有改變,則由場上三名裁判經(jīng)過商議后舉旗決定勝負(fù)。
犯規(guī):
運(yùn)動(dòng)員有犯規(guī)行為或是超出比賽區(qū),根據(jù)情節(jié)輕重受到“指導(dǎo)”(koka)、“注意”(yoko)、“警告”(半分)、“取消該場比賽資格”(一本犯規(guī))的處罰。運(yùn)動(dòng)員在一場比賽中,受到兩次警告,就取消該場比賽資格,判對(duì)方獲勝。最為嚴(yán)重的犯規(guī)是一本犯規(guī),但在判罰前,裁判需與邊裁商定。
不可擊打?qū)Ψ?,不可用頭、肘、膝頂撞對(duì)方,不可抓對(duì)方頭發(fā)及下部。用手、腳、腿或胳膊擊打?qū)κ值哪槻渴墙^對(duì)不允許的。除了肘關(guān)節(jié)外,不許對(duì)其他關(guān)節(jié)使用反關(guān)節(jié)的動(dòng)作。任何可能傷害對(duì)方頸椎或脊椎的動(dòng)作均被禁止。此外,在比賽中防守過度,被對(duì)手推擠出比賽區(qū)域或故意躲避對(duì)手,給對(duì)手造成危險(xiǎn)都屬于犯規(guī)。
超出比賽區(qū)域指的是柔道選手身體的任何部分超出了比賽區(qū)域。如果參賽一方將另一方摔出,而本身由于失去重心而跌出場外,則按照被摔選手的落地時(shí)間來判斷其是否犯規(guī):被摔選手若先著地,則不算犯規(guī),反之,算犯規(guī)。在比賽中被對(duì)手用合乎規(guī)則的動(dòng)作摔出場外則不屬犯規(guī)。
柔道禁止擊打,不許用頭、肘、膝頂撞對(duì)方。除了肘關(guān)節(jié)外,不許對(duì)其他關(guān)節(jié)使用反關(guān)節(jié)的動(dòng)作。不許抓頭發(fā)和生殖器。任何可能傷害對(duì)方頸椎或脊椎的動(dòng)作均被禁止。運(yùn)動(dòng)員有犯規(guī)行為或是踏出比賽區(qū),根據(jù)情節(jié)輕重受到“指導(dǎo)”、“注意”、“警告”、“取消該場比賽資格”的處罰。運(yùn)動(dòng)員在一場比賽中,受到兩次警告,就取消該場比賽資格,判對(duì)方獲勝。
【柔道運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練】
一、什么是戰(zhàn)術(shù)
戰(zhàn)術(shù)是根據(jù)比賽雙方的具體情況,正確的分配力量,充分的發(fā)揮自己的所長,限制對(duì)方的特長,而采取合理有效的策略與行動(dòng)而戰(zhàn)勝對(duì)方。
戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的重要內(nèi)容,一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的比賽成績,除了取決于身體訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練、心理訓(xùn)練水平以外,還取決于戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練水平。
戰(zhàn)術(shù)的作用在于把運(yùn)動(dòng)員以獲得的身體、技術(shù)、心理等訓(xùn)練成果,根據(jù)比賽雙方的具體情況綜合運(yùn)用與發(fā)揮最有效最大的戰(zhàn)斗。
在對(duì)抗性項(xiàng)目中,比賽雙方始終貫徹著發(fā)揮與反發(fā)揮,制約與反制約的劇烈斗爭,雙方為了力爭主權(quán),總是一方為圖發(fā)揮自己的技術(shù)特長,測量自己的弱點(diǎn)。同時(shí)又要努力去限制對(duì)方的特長,擴(kuò)大對(duì)方的弱點(diǎn),這些意圖是通過戰(zhàn)術(shù)的合理行動(dòng),抑彼之長,使敵方之短而實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)代柔道比賽日趨緊張劇烈,對(duì)抗拼搏越來越兇,有時(shí)比賽雙方實(shí)力在旗鼓相當(dāng),勢(shì)均力敵的情況下,正確運(yùn)用戰(zhàn)術(shù),減少體力消耗,減少勞動(dòng),對(duì)奪取比賽的勝利具有更重要的意義。在這種情況下,比賽勝敗往往取決于戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用。
戰(zhàn)術(shù)是在一定的身體條件、技術(shù)條件、心理?xiàng)l件的基礎(chǔ)之上行成的。反之,技術(shù)的形成是與運(yùn)用對(duì)身體、技術(shù)、心理等也有促進(jìn)作用。戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用是一種“斗智”過程,這就必須會(huì)促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員致力和心理的發(fā)展。
二、柔道戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)
(一)柔道技術(shù)特點(diǎn),攻防結(jié)合,攻中有防,防中有攻,以攻為主,主動(dòng)前進(jìn)進(jìn)攻,進(jìn)攻與防守是矛盾的統(tǒng)一體,進(jìn)攻可以得分,可是進(jìn)攻得分又是在防守成功的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)的,也就是沒有防守的成功,就不會(huì)有進(jìn)攻,兩者是緊密相連的;以攻為主,攻防結(jié)合,攻中有防,防中有攻,首先要先學(xué)會(huì)投技、舍身技、寢技中各種防守技術(shù),柔后在防守的基礎(chǔ)上學(xué)各種進(jìn)攻技術(shù)。
(二)對(duì)抗性的項(xiàng)目比賽中千變?nèi)f千,對(duì)戰(zhàn)術(shù)要求除了應(yīng)具有預(yù)測外,還必須具有靈活性隨機(jī)應(yīng)變的特點(diǎn),在比賽之前應(yīng)準(zhǔn)備好幾套作戰(zhàn)方案,用以應(yīng)付各種復(fù)雜多變的情況,同時(shí)又要求在比賽中能根據(jù)比賽變化情況,靈活的運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)。
(三)柔道比賽戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用與運(yùn)動(dòng)員的意質(zhì)品質(zhì),心理狀態(tài)也密切聯(lián)系,在有些情況下,兩個(gè)運(yùn)動(dòng)員在比賽不分上下,體力已消耗很大,在處于旗鼓相當(dāng)?shù)臓帄Z戰(zhàn)中,可是在一剎那時(shí)間,一個(gè)運(yùn)動(dòng)員咬牙拼搏,另一個(gè)運(yùn)動(dòng)員忽然敗下陣來,這就是心理和運(yùn)動(dòng)員的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的作用。
三、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的任務(wù)
戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的任務(wù),目的使運(yùn)動(dòng)員掌握專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù),并比賽時(shí)建中運(yùn)用,其具體任務(wù)是:
(一)使運(yùn)動(dòng)員掌握專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)的理論之事和了解戰(zhàn)術(shù)的趨勢(shì)。
(二)使運(yùn)動(dòng)員形成戰(zhàn)術(shù)意識(shí),促進(jìn)智力的發(fā)展。
(三)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員掌握一定數(shù)量的戰(zhàn)術(shù),提高戰(zhàn)術(shù)質(zhì)量和運(yùn)用的應(yīng)變能力。
(四)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員勇猛頑強(qiáng),敢打敢拼的戰(zhàn)斗作風(fēng)。
四、戰(zhàn)術(shù)意志的培養(yǎng)
運(yùn)動(dòng)員在比賽中所完成的戰(zhàn)術(shù)行動(dòng),是受戰(zhàn)術(shù)意志支配的,戰(zhàn)術(shù)意義表現(xiàn)為:在復(fù)雜困難的比賽中,能夠準(zhǔn)確的掌握比賽的人能夠隨機(jī)應(yīng)變迅速而準(zhǔn)確的決定自己的行動(dòng),一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)時(shí)刻的表現(xiàn)在比賽全過程中。
戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)與運(yùn)動(dòng)員的思維活動(dòng)有著密切的聯(lián)系,一運(yùn)動(dòng)員思維活動(dòng)的靈活性、預(yù)見性和創(chuàng)造性必須決定他的戰(zhàn)術(shù)。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的形成就是思維活動(dòng)在執(zhí)行戰(zhàn)術(shù)活動(dòng)中作用的具體表現(xiàn)。戰(zhàn)術(shù)意是培養(yǎng)只要做到:
(一)使運(yùn)動(dòng)員了解到戰(zhàn)術(shù)的重要性,具有較多的戰(zhàn)術(shù)理念。
(二)多組只教學(xué)比賽中教學(xué)戰(zhàn)術(shù)部署的實(shí)踐活動(dòng),發(fā)展和培養(yǎng)的思維能力,分析與解決問題的能力。
(三)運(yùn)動(dòng)員多觀摩優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員比賽和他們的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用。
五、戰(zhàn)術(shù)的形成及訓(xùn)練方法
戰(zhàn)術(shù)的形成是科學(xué)訓(xùn)練的結(jié)果,是在身體、技術(shù)、心理等條件的基礎(chǔ)上,通過戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練而達(dá)到的。
運(yùn)動(dòng)員的身體訓(xùn)練水平、技術(shù)水平,心理狀態(tài)是戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的基礎(chǔ),技術(shù)是形成戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ),只有運(yùn)動(dòng)員全面、熟練地掌握各種技術(shù)才能提高戰(zhàn)術(shù)質(zhì)量,運(yùn)動(dòng)員的心理狀態(tài)和思維活動(dòng)能力對(duì)戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用具有突破性。
【柔道場地介紹】
比賽場地面積最小為14*14米,最大為16*16米,場地必須是用塌塌米或類似塌塌米的合適材料鋪設(shè)。顏色通常為綠色。 比賽場地分為兩個(gè)區(qū)域,區(qū)域之間應(yīng)有一個(gè)約1米寬,通常為紅色的危險(xiǎn)。危險(xiǎn)區(qū)與比賽場地四周平行,并構(gòu)成整個(gè)比賽場地的一部分。危險(xiǎn)區(qū)以內(nèi)并包括危險(xiǎn)區(qū)稱為比賽區(qū),其面積最小為9*9米,最大為10*10米。危險(xiǎn)區(qū)以外稱為安全區(qū),其寬度約3米(不能小于2.5米)。 在比賽區(qū)中央相距4米應(yīng)分別標(biāo)出25厘米長、6厘米寬的紅色和白色標(biāo)志,指出比賽者在比賽開始和比賽結(jié)束時(shí)的位置。紅色標(biāo)志應(yīng)在主裁判右側(cè),白色標(biāo)志應(yīng)在主裁判左側(cè)。當(dāng)使用兩個(gè)或兩個(gè)以上相鄰的比賽場地時(shí),允許在兩個(gè)場地之間共用1個(gè)不小于3米的安全區(qū)。 比賽場地必須設(shè)在有彈性的地板或后臺(tái)上。在比賽場地周圍要保留一個(gè)不小于50厘米的空間。
【觀賽禮儀】
柔道是一項(xiàng)極為講求禮節(jié)的項(xiàng)目,飽含著東方人的禮節(jié)與秩序。競賽規(guī)則中對(duì)參賽的隊(duì)員及裁判員的禮節(jié)有著明文的規(guī)定。作為觀眾,要文明觀賽:
(1)手機(jī)要關(guān)機(jī)或設(shè)置在振動(dòng)、靜音狀態(tài)。
(2)比賽場館內(nèi)不吸煙。
(3)選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī)給予運(yùn)動(dòng)員鼓勵(lì)的喝彩和掌聲。
(4)升旗奏歌時(shí)應(yīng)起立并肅靜。
(5)不向場內(nèi)投擲雜物。
【柔道的段位與級(jí)別簡介】
柔道,起源于日本,1884年設(shè)立柔道段位制。
級(jí)別:柔道共分為十段五級(jí),以腰帶顏色來辨示段位。由初段到五段的腰帶為黑色,六段到八段為紅白凸間,九段到十段為紅帶,一級(jí)顏色分別是:咖啡色、藍(lán)色、橘色、綠色、黃色。
段位:柔道依選手的水準(zhǔn)有分段位,通常以腰帶的顏色來分辨段位的高低,未入段的新手為白帶,一到五段為黑帶,六到八段為紅白間隔帶,九到十段為紅帶。目前世界上只有極少數(shù)人到達(dá)紅帶的地位,但是在大型運(yùn)動(dòng)會(huì)上為了便于分辨,往往規(guī)定一方系白色腰帶、一方系紅色腰帶。北京奧運(yùn)會(huì)為一方穿白色道服、一方穿藍(lán)色道服。