顧正主，1962年生，江蘇鹽城人，1992年畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系。原任解放軍藝術(shù)學(xué)院院務(wù)部副部長(zhǎng)、美術(shù)系副主任?，F(xiàn)任總政干管局副政委、總政老干部學(xué)院副院長(zhǎng)，大校軍銜，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美協(xié)、中國(guó)畫藝術(shù)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)、辦公室主任，中國(guó)文聯(lián)書畫藝術(shù)交流中心副主任等。入伍以來(lái)，先后榮立二等功一次，三等功八次。鑒于顧正主的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，近年來(lái)，他前后被聘為“百年奧運(yùn)回顧展”顧問(wèn)，中國(guó)國(guó)際文藝家協(xié)會(huì)副主席兼美術(shù)家分會(huì)主席，美國(guó)內(nèi)申大學(xué)中華文化藝術(shù)學(xué)院特聘教授、專家委員會(huì)委員，中華人民共和國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)局“中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化大使”等社會(huì)職務(wù)。

顧正主的作品多以表現(xiàn)軍旅題材為主，造詣?lì)H深。被國(guó)內(nèi)外各項(xiàng)展覽邀請(qǐng)為作者，其大量作品被國(guó)家級(jí)報(bào)刊雜志選登，在國(guó)內(nèi)外各項(xiàng)展覽中展出并多次獲獎(jiǎng)。其中《重歸沂山》獲首屆“孺子?！北珖?guó)書畫展銀獎(jiǎng)；《決口》獲“抗洪精神贊”全軍美術(shù)作品優(yōu)秀獎(jiǎng)；《和平》獲迎澳門回歸全國(guó)書畫大展銀獎(jiǎng);《獻(xiàn)身》獲紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)八十周年全國(guó)當(dāng)代中國(guó)青年書畫大展銅獎(jiǎng)；《秋韻》獲跨世紀(jì)暨建國(guó)五十周年山水畫銅獎(jiǎng)；《荷》參加全國(guó)首屆寫意畫大展特邀作品獎(jiǎng)；《荷花清風(fēng)》參加全國(guó)第六屆工筆畫大展特邀作品；《荷塘》作為特邀作品參加第三屆全國(guó)中國(guó)畫展；《和諧》參加2008中國(guó)畫名家邀請(qǐng)展。其業(yè)績(jī)被收編于《世紀(jì)優(yōu)秀人才大典》、《共和國(guó)專家成就博覽（世紀(jì)珍藏版）》等。

當(dāng)代軍旅藝術(shù)家顧正主，是一位德藝雙馨的和諧美學(xué)建設(shè)的實(shí)踐者。

近年來(lái)顧正主的作品越來(lái)越受到文化藝術(shù)乃至社會(huì)各界的矚目，而他深厚的藝術(shù)造詣和厚德載物的情懷，更是使他獲北京奧組委邀請(qǐng)，為迎奧運(yùn)會(huì)在北京的勝利召開而創(chuàng)作了工筆《和平鴿》。這無(wú)疑是對(duì)奧運(yùn)精神的最好最簡(jiǎn)潔的詮釋。顧正主把對(duì)世界和平的美好融入奧運(yùn)主題，渲染出中國(guó)人民與世界各族人民共同的心音呼喚，使人文奧運(yùn)的北京唱響凸顯出明朗高亢的和平基調(diào)。其作品畫面中只有一只和平鴿子，與以往其和平題材的作品中畫一群鴿子明顯不同，然而彰顯出的精神底蘊(yùn)卻更為明朗，給人一種化繁為簡(jiǎn)、變?nèi)鯙閺?qiáng)的強(qiáng)烈振奮。畫面雖只有一只健壯美麗威儀莊嚴(yán)傲然雄視的鴿子，卻以少勝多的表現(xiàn)，渲染出昌盛的和平氣息，且一而概之，一而為十，十而為百，百而為千，千而為萬(wàn)，萬(wàn)而為億……一而為無(wú)窮，既是北京奧運(yùn)的呼喚，也是整個(gè)中華民族的呼喚，更是世界人民強(qiáng)烈而一致的呼喚，所有的呼喚融而為一，匯成一股強(qiáng)大的沖擊波，聳立成一座山峰，奔騰為一條河流……在這幅作品中，時(shí)代內(nèi)涵十分明顯，其新古典美傾向給人的震撼顯而易見，可謂以花鳥畫題材表現(xiàn)大主題大思想的佳作。

在當(dāng)代人審美情趣日益多樣化的今天，許多時(shí)尚的快餐化的生活方式主導(dǎo)和影響著一部分人的精神世界和超前感覺，這種浮躁的風(fēng)氣在近年來(lái)的一些文藝作品亦得到了不同程度的折射反映。顧正主的作品給人這樣一種直觀的感覺：傳統(tǒng)的寫實(shí)，當(dāng)代的情趣，軍人的審美，意蘊(yùn)的灑脫。而其作品尤能打動(dòng)人心的則是洋溢于其中的一股潤(rùn)澤靈動(dòng)、典雅沉凝之氣。古人云：畫品即是人品。感悟其博大沉郁的胸懷，壯志沖天的豪情，細(xì)膩溫馨的情思，品味其謳歌新時(shí)代，唱響主旋律的文心風(fēng)貌，似重新尋到了一種扎實(shí)凝重的感覺，給人帶來(lái)某種情意上的振奮。從顧正主近年來(lái)的部分獲獎(jiǎng)作品中不難看出，其雖專情于工筆畫，但思有所至，追求一種工筆寫意精神，賦予工筆畫的工整嚴(yán)謹(jǐn)以靈動(dòng)精妙之氣，以求精致中的灑脫，典雅中的神韻，工穩(wěn)中的情趣；同時(shí)，于軍旅題材的細(xì)膩刻劃中，予傳統(tǒng)工筆畫之陰柔以陽(yáng)剛之美，使得人物神情刻劃精致細(xì)膩，境美如鑄。

為慶祝黨的十七大勝利召開，顧正主先生傾其心血，精心創(chuàng)作，以出淤泥而不染的荷花為主題，畫就工筆畫《波瀾》，以表達(dá)作者對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，祈祝國(guó)泰民安的美好心愿，抒發(fā)了愛黨愛國(guó)的熾熱情懷。近年來(lái)，顧正主頻頻于中國(guó)美協(xié)等部門舉辦的全國(guó)性比賽中獲得美術(shù)作品大獎(jiǎng)，格外令人矚目。每一幅作品中都能感受到顧正主內(nèi)在的豐富細(xì)膩，而走近顧正主，則又于其憨厚樸實(shí)之中領(lǐng)略到一種對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著熱忱。

在第三屆全國(guó)中國(guó)畫展中，作為特邀畫作，顧正主的作品《荷塘》，荷葉碩大堅(jiān)挺而色彩渾似殘陽(yáng)如血，荷花皎潔而勝月輝，給人一種浴血中的高貴，淬火中的涅磐，使人身臨古“夕陽(yáng)無(wú)限好”的意境，卻又迥然于“只是近黃昏”的嘆息，用獨(dú)特新穎的語(yǔ)言敲打出黃鐘大呂史詩(shī)般的吟唱?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，同樣地，不經(jīng)過(guò)革命先烈們的浴血奮戰(zhàn)，哪來(lái)這和平昌盛的今天？！顧正主用花鳥畫題材來(lái)表現(xiàn)大思想大境界，給人的精神警策和鞭撻，令人沉吟，令人亢奮，令人警醒，令人崛起！《荷塘》表面看是表現(xiàn)夕陽(yáng)中的荷花，而其精神實(shí)質(zhì)卻將人引領(lǐng)入一派戰(zhàn)天斗地的感人場(chǎng)面，其藝術(shù)效果可謂曲中通幽徑?！逗商痢肪呷艘湎н@來(lái)之不易的和平，并且只有為之而浴血奮斗，和平之花才會(huì)開放得更加美好圣潔青春熱烈！其畫面的虛實(shí)處理同樣地耐人尋味，經(jīng)畫家運(yùn)用百色光暈虛化處理后，畫面上強(qiáng)勢(shì)荷葉布局呈現(xiàn)出“S”型效果，鮮活出剛?cè)嵯酀?jì)的特性，其剛性的浴血奮戰(zhàn)與柔性的內(nèi)在和平構(gòu)成精神的統(tǒng)一律，呈現(xiàn)出于矛盾中求和諧的人文內(nèi)涵。

顧正主的工筆荷花四條屏《盛夏芳姿》，曾受各界人士一致好評(píng)。該組作品筆致細(xì)膩，色調(diào)淡雅，古色古香中透出清雅高潔蘊(yùn)藉風(fēng)流的意境，畫面氣質(zhì)脫俗，有如曹植《洛神賦》中神采，給人一種離心靈近、離紅塵遠(yuǎn)的感覺。畫面上部的虛寫，畫面中荷花荷葉的實(shí)寫，令人感到作品厚重里蘊(yùn)藉著悠遠(yuǎn)空靈。作品格調(diào)清雅而有文人氣質(zhì)，荷葉氣度恢宏而有廟堂氣宇，虛寫空靈淡遠(yuǎn)而有山林氣概，而這幾者結(jié)合，愈發(fā)映襯出荷花高潔脫俗的氣質(zhì)。而這種氣質(zhì)的修養(yǎng)，則令人想到中華文明的大雅，和骨子里所特有的與人為善、正身心、清視聽的德行，這種修德養(yǎng)心的內(nèi)在修煉亦是構(gòu)建和諧社會(huì)的有機(jī)元素；因此，顧正主作品中的惟美元素，無(wú)疑可以理解為和諧心靈修養(yǎng)德行的高雅元素，謀求大自然和諧之道和弘揚(yáng)中華文明和諧的美學(xué)符號(hào)。顧正主的花鳥、人物和山水畫作品，均不同程度地直接或間接地通過(guò)性情的抒發(fā)折射同時(shí)代的內(nèi)涵。

顧正主的《和平》傳神寫照、立意高致，畫面虛實(shí)結(jié)合，并以工筆來(lái)表現(xiàn)寫意的傳神，從而豐富視覺感受和作品內(nèi)在思想。該作品以滿構(gòu)圖來(lái)充盈一種全世界人民強(qiáng)烈呼喚的和平氣息，以工筆的工整嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)表現(xiàn)這一嚴(yán)肅性主題題材，以潔白為主色調(diào)來(lái)突出強(qiáng)調(diào)這一世界性的純潔美好的思想，以鋪天蓋地處于飛翔的動(dòng)態(tài)之中的和平鴿子來(lái)生動(dòng)寓意這一世界性的主流情感，以一位雙手舒展高舉、仰望藍(lán)天的表情祥和肅穆的中國(guó)女軍人的形象來(lái)展示中國(guó)人民渴望和平、祝福世界的樸素美好的心愿及追求幸福、爭(zhēng)取自由的理想境界。該畫以圣潔的白色為主基調(diào)，對(duì)藍(lán)色的背景進(jìn)行了虛化處理，以強(qiáng)調(diào)和突出作品的主題思想和集中表現(xiàn)人物內(nèi)心的高尚情思。畫面的經(jīng)營(yíng)上，和平鴿的表現(xiàn)采用虛寫與實(shí)寫相結(jié)合的手法，處于畫面中心位置中國(guó)女兵頭頂上空的鴿子以白色的光暈來(lái)虛化處理，以求漲滿圖式的激情蘊(yùn)含中有空靈的表現(xiàn)和曠遠(yuǎn)深邃的思想傳達(dá)，從而，更為集中強(qiáng)烈地襯托反映出中國(guó)女兵內(nèi)心中對(duì)世界的美好祝福。畫面的女兵和藹、青春、美麗、健康、內(nèi)在豐富，充分展示出中國(guó)人民高尚熱烈的追求與期盼。畫面色彩紅與白對(duì)比強(qiáng)烈，畫面鴿子咀部和爪部的紅色似點(diǎn)點(diǎn)繁星，有熱烈、呼喚、燃燒的主觀情調(diào)，中國(guó)女兵軍帽上國(guó)徽的紅星和紅色橫條，衣服上紅色的肩標(biāo)和紅色的領(lǐng)帶，在表意上與畫面的主題遙相互應(yīng)，使作品內(nèi)在思想傳達(dá)產(chǎn)生了鮮明強(qiáng)烈的活力與精神內(nèi)蘊(yùn)。

《決口》再現(xiàn)了1998年夏天軍民一心、眾志成城、會(huì)戰(zhàn)決口、抗洪救災(zāi)的讓全國(guó)人民熱血沸騰至今難忘的壯烈感人場(chǎng)面。這幅作品截取當(dāng)時(shí)大環(huán)境的一個(gè)局部畫面，以傳統(tǒng)的寫實(shí)性和工筆的嚴(yán)謹(jǐn)充分張揚(yáng)了那時(shí)軍人的特殊情感，從作品內(nèi)在意蘊(yùn)深處，從畫面戰(zhàn)天斗地的軍人子弟兵的胸腔中喊出了面對(duì)大災(zāi)大難，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所寄予的這樣一種精神：“中華民族是不可戰(zhàn)勝的！”這幅作品有著鮮明的時(shí)代特色，人物形象塑造血肉豐滿，畫面意蘊(yùn)感天動(dòng)地，視覺情境凝重厚實(shí)，給人一種雕塑般的感覺。

《重歸沂山》選取轉(zhuǎn)業(yè)軍人的一個(gè)生活側(cè)面，詮釋了一位大山的兒子從參軍報(bào)國(guó)到重返家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、重建家鄉(xiāng)的人生經(jīng)歷和復(fù)雜情感，整個(gè)畫面的描摹自然和諧、滄桑厚重，鄉(xiāng)土氣息濃郁，充盈著一種濃縮的人生歷史意蘊(yùn)，從另一個(gè)側(cè)面謳歌了軍人“我是革命的一塊磚，哪里需要哪里搬”的高尚無(wú)私、樸實(shí)無(wú)華的思想情懷。

《豆蔻年華》通過(guò)描寫年輕女兵生活化的一面，反映出她們充滿幻想和理想的綠色情懷。整幅作品以綠色為背景，給人一種青春朝氣蓬勃詩(shī)意的思緒。該作品構(gòu)圖細(xì)致入微，表意傳神，思想內(nèi)斂而滋味悠長(zhǎng)，特別是對(duì)畫面上方翠色樹葉的虛化處理，呈現(xiàn)一團(tuán)白色的光感，富有神韻，進(jìn)一步延續(xù)和引伸了人物的思想和幽美的意境，使得畫面別有一番空靈縹緲邈遠(yuǎn)的味道。

追求“和諧”，一直是中國(guó)藝術(shù)和西方藝術(shù)共同奉行的美的原則。“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”命題的提出，是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)大飛躍，它體現(xiàn)的不僅是生活水平的提高，而且是生活質(zhì)量的升華。藝術(shù)對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)的作用，歸根結(jié)蒂表現(xiàn)為對(duì)人的人體的作用。當(dāng)我們社會(huì)的人都能將生活美化、藝術(shù)化，都能擁有精神“愉悅”時(shí)，和諧社會(huì)的構(gòu)建也就會(huì)擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和充盈的內(nèi)容。文學(xué)藝術(shù)家在構(gòu)建和諧社會(huì)和和諧文化中發(fā)揮著極其重要的作用。要肯定高尚的人格魅力和道德感染力，具備人道主義情懷，追求真善美，激濁揚(yáng)清。顧正主，這位時(shí)代造就的軍旅藝術(shù)家，憑借自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)藝術(shù)、對(duì)生活的一腔熱情，甘為人類生存環(huán)境的麥田守望者和人類靈魂家園的守護(hù)者。

希望能夠多一些像顧正主一樣的藝術(shù)工作者，在藝術(shù)創(chuàng)作和理論活動(dòng)中不斷提高自己作品的思想性和藝術(shù)性，我們的文學(xué)藝術(shù)就一定能夠有力地促進(jìn)社會(huì)主義和諧文化、和諧社會(huì)的建設(shè)，并影響人類崇高精神的成長(zhǎng)，催生人類“和諧世界”的光明未來(lái)！