摘要：現(xiàn)代職業(yè)教育所面臨的教學(xué)對象已今非昔比，因此我們必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以人為本，將應(yīng)用教學(xué)和理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生在實(shí)際崗位上的應(yīng)用做貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育 當(dāng)代 教學(xué)對象 實(shí)際情況

我國的近代職業(yè)教育興起于19世紀(jì)中期，從那時開始，一代又一代的專家學(xué)者們在這一領(lǐng)域開始了孜孜不倦的探索和研究。最近這10多年是職業(yè)教育研究的轉(zhuǎn)型期：學(xué)者們在面對大量具體問題展開研究的同時也致力于解決或緩和職業(yè)教育在現(xiàn)實(shí)社會所遇到的困難；因此我們必須積極致力于構(gòu)建職業(yè)教育學(xué)的學(xué)科體系，將空洞的理論與當(dāng)代職業(yè)教育的實(shí)際情況緊密聯(lián)系起來。

眾所周知，在上個世紀(jì)六七十年代，上職業(yè)學(xué)校是很多孩子改變命運(yùn)的良好途徑，因?yàn)槁殬I(yè)學(xué)校(包含中專和各類技校)可以解決戶口和工作問題。寒窗苦讀數(shù)十載，父母的血汗耗之殆盡，大多數(shù)學(xué)生圖的就是那個能在不久的將來給自己和家庭帶來穩(wěn)定收入的“鐵飯碗”，因此很多學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的尖子生在中考報志愿的時候?qū)幙线x擇職業(yè)學(xué)校早早就業(yè)，也不愿意冒險再讀三年去擠那希望渺茫的高考獨(dú)木橋。那個年代這類學(xué)校錄取的學(xué)生大多數(shù)都是成績良好的初中畢業(yè)生。他們基礎(chǔ)知識扎實(shí)，道德品質(zhì)良好，學(xué)習(xí)的主觀能動性較強(qiáng)，心地單純，奉師長為神明，不易受不良思想的污染。對他們的教育是比較輕松的。

隨著社會的發(fā)展，國家于1998年前后結(jié)束了長達(dá)幾十年的大中專院校的包分配制度，打破了國人心目中的“鐵飯碗”。沒有了強(qiáng)有力的就業(yè)保障，職業(yè)學(xué)校在人們心目中的地位一落千丈。與此同時，民辦高校在中國大地上如雨后春筍般興起，各大專院校也開始實(shí)施逐年遞增的擴(kuò)招制度，上大學(xué)的幾率越來越大，人們又發(fā)起了對形形色色象牙塔的沖擊。這樣一來，神州大地上各類中專和職業(yè)院校從原本受人追捧的“香餑餑”變成了鮮有問津的“雞肋骨”。從此，眾職業(yè)學(xué)校的門檻不再高不可攀，報考分?jǐn)?shù)也一降再降，學(xué)校教師，工作人員甚至領(lǐng)導(dǎo)不辭辛苦地到各地作宣傳，大張旗鼓地宣揚(yáng)新的優(yōu)惠政策，但以往火爆的招生報名場面卻不再重現(xiàn)。取而代之的是門可羅雀的冷清與無奈。

當(dāng)我們花大力氣將為數(shù)不多的孩子招進(jìn)學(xué)校后發(fā)現(xiàn)當(dāng)代職業(yè)學(xué)校學(xué)生的綜合素質(zhì)及心理，性格特點(diǎn)相較于以前的學(xué)生都發(fā)生了極大的改變。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大致可分成三大類。

第一類，來自偏遠(yuǎn)地區(qū)，家境貧寒學(xué)習(xí)成績一般或較差的農(nóng)業(yè)戶口學(xué)生。他們學(xué)習(xí)主動性一般，基本接受傳統(tǒng)的教育模式，創(chuàng)造性較弱，生活自理能力較強(qiáng)，性格內(nèi)向，交往能力弱。

第二類，臨近城市，家境—般學(xué)習(xí)成績較差的農(nóng)業(yè)戶口學(xué)生。他們學(xué)習(xí)主動性較差，對傳統(tǒng)教學(xué)模式掙l不疑態(tài)度，創(chuàng)造性一般，生活自理能力強(qiáng)，性格外向，交往能力比較強(qiáng)。

第三類，城市各區(qū)，家境一般或良好的非農(nóng)業(yè)戶口學(xué)生。他們學(xué)習(xí)主動性差，不愿接受傳統(tǒng)教學(xué)模式，創(chuàng)造性較強(qiáng)，生活自理能力差，性格開朗，交往能力很強(qiáng)。

不難看出，現(xiàn)階段大部分職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在入學(xué)伊始，就沒有牢固的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，叛逆心理強(qiáng)，不愿接受傳統(tǒng)的教育模式，學(xué)習(xí)積極性差。

如果我們不改變多年以前的教學(xué)方法，忽視學(xué)生的心理需求，對他們的個性不斷打壓就會和學(xué)生之問產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾，《教育學(xué)》曾指出只有和學(xué)生建立起良好關(guān)系才能收獲到滿意的教學(xué)成果。因此教育者們都必須一切從實(shí)際出發(fā)，因材施教，爭取創(chuàng)立和諧的教學(xué)環(huán)境。

和諧的課堂教學(xué)依賴于教育者們靈活的教學(xué)技巧，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，淵博的文化知識，強(qiáng)烈的自控能力和自我調(diào)節(jié)能力。這說明首先，教育者們應(yīng)當(dāng)提高自己的境界和素質(zhì)，將“育人”看作教育之本。不盲目的灌輸課本上的知識，將理論與實(shí)踐結(jié)合，調(diào)動學(xué)生積極性。其次，教育者應(yīng)該多了解學(xué)生心理，拉近師生距離。然后，要學(xué)會控制課堂氣氛，將影響課堂氣氛的負(fù)面因素減到最低，用寬容和豁達(dá)來對待每—位學(xué)生。另外，還要把課堂教學(xué)評價與總結(jié)性評價結(jié)合起來，把學(xué)生的考勤、作業(yè)、平時成績都列入總評成績在考試內(nèi)容的把握上除了涵蓋教學(xué)大綱要求的大部分教學(xué)知識點(diǎn)外，增加開放性、主觀性試題的比例艘學(xué)生能言由心聲，學(xué)以致用。和諧的課堂應(yīng)該是井然有序，充滿活力的墩師要能夠做到民主公平。尊重差異。

教育是關(guān)于人的社會行為，所有的真理必然要落于“人”這個基點(diǎn)上。只有“人”才是教育的核心內(nèi)容。教育學(xué)作為育人之學(xué)，它必須關(guān)注人生的培育、人生歷程的建構(gòu)、以及人生意義的實(shí)現(xiàn)。

綜上所述，職業(yè)教育要以現(xiàn)階段學(xué)生的特點(diǎn)為導(dǎo)向，將教學(xué)對象與教學(xué)目的有機(jī)結(jié)合，打破傳統(tǒng)教育模式，發(fā)揮各專業(yè)特色，實(shí)現(xiàn)應(yīng)用教學(xué)與理論教學(xué)結(jié)合，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。