在語文教學(xué)實踐中，我對如何培養(yǎng)學(xué)生的語感做了總結(jié)，具體如下：

一、強化朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語感

在教學(xué)中，應(yīng)安排較多的時間，讓學(xué)生充分朗讀。朗讀可通過初讀、細讀、精讀來訓(xùn)練。初讀，可讓學(xué)生通過聽教師范讀或錄音以及自由朗讀、出聲朗讀等途徑來進行，讓學(xué)生在朗讀中完成對課文的初步理解和整體的感知。細讀，指導(dǎo)學(xué)生從語言運用的角度，抓住文中關(guān)鍵、重點的詞句，結(jié)合文中的具體情景，仔細品味，并通過同學(xué)合作探究，讓學(xué)生對課文重點進行感知。精讀，反復(fù)仔細地閱讀，字斟句酌，品味語感，理解作者的思想感情。從而觸發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容、思想情感、人物形象等方面的語言感染力得到全方位的培養(yǎng)。

二、加強情感體驗，培養(yǎng)語感

在語文教學(xué)中，如果切斷了語言文字和學(xué)生生活的密切聯(lián)系，即使是十分優(yōu)秀的作品也難以感受到其意義和情味。如果單靠查字典，就得不到什么深切的語感，唯有從生活方面去體驗，把生活所得到的一點一點積聚起來，積聚得越多，了解就越深切。例如：朱自清筆下的“春”只有他才“真正感受過”，但中學(xué)生又不同程度地有過對春的盼望，春的歡欣，有過對春草、春花、春風(fēng)、春雨的回味，這無疑是學(xué)習(xí)《春》所不可缺少的經(jīng)驗基礎(chǔ)。只有親身感受到了，才能更深刻的理解作品所描述的具體情境，才能加深對課文的理解。

三、通過比較揣摩。培養(yǎng)語感

葉圣陶說：“一篇作品只讀一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩?！比纭稄陌俨輬@到三昧?xí)荨分袑懙溃骸斑B最末次相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園。”“似乎”表示作者對自己的印象不能完全肯定，“確鑿”是完全肯定的語氣，有矛盾嗎?該怎樣理解作者的用意?這就必須引導(dǎo)學(xué)生細細揣摩，反復(fù)推敲、領(lǐng)略言語中所蘊蓄的意義、情味和旨趣，體悟言語運用的妙處，從而增強學(xué)生的語感，尤其在魯迅的作品中類似這樣的句子很多，只靠教師解釋，學(xué)生機械記憶是遠遠達不到教學(xué)要求的!

四、通過口語交際。培養(yǎng)語感

我們可給學(xué)生提供多種途徑，給學(xué)生進行口語交際的機會，讓學(xué)生在交際運用的過程中，進一步感悟言語的神妙，洞察言語的精髓，把握言語的理解，從言語實踐中習(xí)得豐富的語感。例如：我們可進行小記者采訪活動，增加學(xué)生語言實踐的機會，讓學(xué)生按時收聽新聞，天天寫日記，辦手抄報、黑板報，摘抄名言警句，廣泛閱讀課外名著等活動。這些活動既增長了知識才干，又提供了語言實踐的機會，延伸了學(xué)生語感的培養(yǎng)。同時，也激發(fā)了學(xué)生對語文的興趣和愛好，我們何樂而不為呢!

五、啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象，培養(yǎng)語感

語感教學(xué)需要大量形象思維的參與，形象思維能力是語言感受能力的重要組成部分，因此在教學(xué)中對聯(lián)想和想象應(yīng)予以足夠的重視，指導(dǎo)學(xué)生運用形象思維去感受語言文字的意蘊和情感。魯彥的《聽潮》中有這樣一段描寫：

“不曉得過了多少時候，遠寺的鐘聲突然驚醒了海的酣夢，它惱怒似的激起波浪的興奮，漸漸向我們腳下的巖石掀過來，發(fā)出汩汩的聲音，像是誰在海底吐著氣，海面的銀光跟著晃動起來，銀龍樣的。接著我們腳下的巖石上就像鈴、鐃鈸、鐘鼓在奏鳴，而且聲音愈響愈大。

銀光消失了。海水瘋狂地洶涌著。吞沒了遠近大小的島嶼。它從我們的腳下?lián)淞诉^來，響雷般地怒吼著，一陣陣地將滿含著血腥的浪花潑濺在我們的身上。”

如果不運用形象思維，便不會讓人感受到大海漲潮的全過程，更不能體會到大潮的雄偉、壯觀。

我相信在今后的語文教學(xué)中只要高度重視語感教學(xué)，并采取行之有效的方法，使之落實到實處，這對于培養(yǎng)、提高學(xué)生的語感素質(zhì)，提高學(xué)生的語感技能，都是十分重要的。