高爾夫球為荷蘭文KOLF音譯。據(jù)說1000多年以前，在牧場里，當羊群吃草、玩嬉之際，放羊的牧童們閑暇無事，常常用手里的牧羊棍打擊小的石頭，久而久之就產(chǎn)生了技術、力量因素和比勝爭強的意識。有時比擊得遠，有時比擊得準，有時既比遠又比準，二者兼而有之。這就是高爾夫球的原始形態(tài)和雛形。這些快樂無憂的牧童們無論如何也想象下到，在隨后的1000年的時間里，這種游戲走進了宮廷，跨國了海峽，成為風靡一時且長盛不衰的高尚運動。

所謂英雄莫間出處，雖然高爾夫的起點并不高，但是圍繞這個出發(fā)點衍生了繁復的規(guī)則、嚴格的禮儀，對用具與場地的要求也越來越高，最終儼然成為高貴和優(yōu)雅的代名詞。就中國的高爾夫運動而言，開展至今只有短短的30年，相對于1000的歷史來說，還僅僅是一個幾乎可以忽略的瞬間，但就是在這樣的一個瞬間里，高爾夫已經(jīng)蔚然成風。揮桿之余，也不禁要去思考高爾夫所內(nèi)涵的的關于運動、文化、禮儀、規(guī)則等更深層次的問題。作為中體經(jīng)紀公司的總經(jīng)理，孫立平是中國高爾夫運動的首倡者和推動者，他對于高爾夫的認識和態(tài)度在很大程度上即代表了國家的立場，也具有產(chǎn)業(yè)的視角和文化的思考。

孫立平介紹說，高爾夫運動的開展是和改車開放同步的，到現(xiàn)在正好是30年，與我們的鄰居韓國相比晚了5年。但是差距卻很大，這與國家的政策和經(jīng)濟發(fā)展水平是直接相關的。中國的高爾天真正取得長足進步的是最近幾年，特別是高爾夫地產(chǎn)的興起，高爾夫地產(chǎn)在國際上其買是個非常成熟的模式，這種直接的經(jīng)濟效益的刺激，對于推廣高爾夫有很好的效果。

孫立平認為：“高爾夫在國外是一個紳士運動，在中國應該稱之為君子運動，因為相對于遙遠文化中的紳士而言，中國人更能理解君子二字的內(nèi)涵。所以我們?yōu)榻衲昙磳⑴e辦的高爾夫俱樂部聯(lián)賽提出了君子之交匯天下這樣的理念?！本铀甘且环N風范，一種有學識、有教養(yǎng)、既自強不息又優(yōu)雅的風度，“高爾夫是一個非常講究禮儀的運動，目前，相對于其他國家而言，中國的高爾夫禮儀還比較差，一個是發(fā)展的比較晚，一個是這方面的教育還比較少。我們現(xiàn)在和中高協(xié)組織的俱樂部聯(lián)賽也在提倡高爾夫是一種講究禮儀，強調自律的運動，其實自我約束和自我克制就是所謂紳士風度的真正內(nèi)涵。高爾夫是一種開放式的比賽，一般來說不需要裁判的介入，主要是球手和對手的自我監(jiān)督與相互監(jiān)督，只有在產(chǎn)生糾紛的時候才需要裁判，這就要求大家都熟知規(guī)則，自覺遵守?！庇镁觼砣〈澥科鋵嵰苍谥怏w現(xiàn)中國文化與西方文化之間的融合。匯天下強調的是高爾夫的社交功能，未來的聯(lián)賽將有100多個俱樂部來參加，孫立平期望借用這個比賽的平臺打出禮儀、打出友誼、打出交流也打出競技水平。

中國現(xiàn)在這些打高爾夫球的人是第一代，而且都是一些事業(yè)成功人士，年紀比較大，消費的門檻將大多數(shù)年輕人擋在了門外，此外還有個時間的問題，打高爾夫不僅要求有經(jīng)濟實力，還要有閑、有時間。這對于中國的年輕人來說是很難逾越的障礙。孫立平說：“拿美國來說，那里的小孩子從小就打球，有這樣的基礎，肯定會有好的運動員出現(xiàn)，整體的運動水平也會高。而中國的孩子幾乎是沒有這樣的機會的?！弊鳛橐粋€體育項目，無論如何競技是第一位的，以中國現(xiàn)在這樣的人員結構來說，要趕超世界的高爾夫運動水平幾乎是不可能的，只能既希望于下一代。但對于業(yè)余愛好者而言，高爾夫承擔了獨特的歷史使命。

對于那些現(xiàn)在在球場揮桿的成功人士們來說，重要的是強調鍛煉身體、陶冶情操。中國這一代的成功人士，一般是白手起家，靠艱苦奮斗和改革機遇而崛起，這樣的人生模式和經(jīng)歷注定了，他們有強大的自信心，甚至是比較自我。他們非常習慣于做規(guī)則的制定者，有時會在場上顯得過于隨便。孫立平說：“我想體育運動本身是強大的，隨著大家對規(guī)則、禮儀這些東西越來越熟悉，隨著打球水平的提高，這些問題會逐漸好轉，因為大家會逐漸體驗到其中的妙處所在?！敝袊慕?jīng)濟發(fā)展到今天，一個小的自我已經(jīng)不足以應對這個龐大的社會，同時財富身份的分化僅僅靠資產(chǎn)的數(shù)額已經(jīng)不夠了。就社會而言，一種新的社會階層結構正在形成，就個體而言，人們需要構建自己的生活圈子，進而加入某個社會階層。這樣的背景下，人們非常需要通過文化屬性來尋找自己的同類，那么共同的志趣和愛好是最好的渠道，高爾夫承擔了這樣的功能。如果把中國的財富階層放在全球化的視野中來考量，高爾夫還擔負著向世界展示中國財富階層生活方式的功能，對于消解西方對中國的落后想象、消解他們對中國的敵視和成見都是一種四兩撥千斤的高級技巧。

其實，體育運動和音樂、美術一樣，在本質上是人格的訓練，是禮儀的展示。對于中國的財富階層而言，錢已經(jīng)不是最大的問題，重要的是品位、是關乎人本身的內(nèi)在品質。當然一個小小的高爾夫尚不足以讓中國的財富階層在一夜之間完成向一個現(xiàn)代紳士或君子的轉變，但至少我們已經(jīng)上路了。用孫立平的話說，高爾夫要求的是你的財富與自身的修養(yǎng)相互吻合，這就是這項運動的靈魂所在。而正如150年來我們都在面對的中西文化的交流一樣，到底該如何用君子的概念來吸收紳士的精神仍是每個高爾夫文化推行者要面，臨的問題。