1 c(C項將或然說成必然，夸大了多巴胺的作用。原文說“將其植入缺少它的那些人的腦內(nèi)，似乎就為我們解決了精神或情緒問題”，“似乎”不等于“就能”；此外，文章結(jié)尾“它都不可能解決精神的內(nèi)容問題”一句也表明c項的表述是不正確的)

2 D(A、B和c三項都是圍繞“多巴胺”與“人的幸福感”之間的“關(guān)聯(lián)”來論述的。D項是說用技術(shù)手段解決人的精神問題時的局限性，而不是論述“多巴胺”與“人的幸福感”之間的“關(guān)聯(lián)”，所以本題正確答案應(yīng)選D)

3 D(第3段中說“這種幸福感的負面作用問題。……多巴胺是否就成了一種精神麻醉劑?”表明了作者對采用技術(shù)產(chǎn)生幸福感而產(chǎn)生負面影響的一種疑問，而非肯定或否定。所以D項不正確。A項和B項是對原文主旨的不同角度的概括，B項的對應(yīng)語句是：“我們要合理追求一種技術(shù)與精神的適度融合，人文對技術(shù)手段的完全拒斥和完全歸順都是不可取的。”c項的對應(yīng)語句是第3段中“二是……”后的相關(guān)句子)

4 A(“拜”，擔(dān)任)

5 B(B項均為副詞，怎么。A項均為副詞，前者“就”；后者為“竟然”。c項前者為連詞，“但”；后者為代詞，“這樣”。D項前為介詞“因、憑”；后為連詞，表目的，相當于“來”)

6 C(①直接表現(xiàn)其才能；②為羅英的話，為間接說明其才能；③為忽辛的話，為間接表現(xiàn)其清廉；④為皇上的話，間接表現(xiàn)其才能；⑤直接表現(xiàn)其清廉；⑥直接表現(xiàn)其才能)

7 D(復(fù)查的人是伯顏，不是溫迪罕和丞相安童)

8 ①所以赦免是不公平的政策。圣明的君主執(zhí)政，怎么能幾次赦免犯人!

②皇上賞賜張雄飛的原因，是要表彰他的廉潔，不要受小人欺騙。

③判決疑案，清除奸惡貪婪之人，清廉的風(fēng)氣盛行。

三、(以下答案任選兩種即可)

9 ①借景抒情。詩人借“南飛雁”“隴頭梅”，將懷土思鄉(xiāng)的感情融合在具體形象中，含蓄委婉而又深切感人。

②對比。北雁南飛至此回與“我行殊未已”相對比，把詩人懷土思鄉(xiāng)的憂傷、哀怨、痛苦表現(xiàn)得更加深切。

③反襯。以“江靜”、潮落反襯詩人哀怨痛苦、無一刻寧靜的內(nèi)心世界，渲染了凄涼孤寂的氣氛，使詩人悲苦的心情更加深切。

④用典。“隴頭梅”，化用南朝詩人陸凱的詩句“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春”，使讀者產(chǎn)生不盡的聯(lián)想，從而豐富了詩歌的內(nèi)涵。

⑤虛實結(jié)合。詩歇前三聯(lián)寫的途中所見所感，是實寫；最后一聯(lián)“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅”，是虛寫，虛擬了一段情景來描繪詩人深切的懷土思鄉(xiāng)之情。這樣，虛實結(jié)合，凄切纏綿。

四、

10、(1)①第一段的景物描寫以路邊那株向日葵為中心，用擬人手法，形象生動地描摹了景物的生機與活力；②抓住景物的色彩，描寫景物的神韻；③動靜結(jié)合。(2)突出了以向日葵為主體的景物安閑、自由、孤獨、寧靜，又不失生命蓬勃熱烈的特點。

11 運用對比(反襯)手法。用第三段中向日葵以果實的姿態(tài)存在、以果實的功用結(jié)束的悲情色彩，與第四段中真正向日葵自由的盛開作對比，突出了真正的向日葵的生命意義。

12 ①孤獨指的是向日葵拒絕迎合和證明，它的生命呈現(xiàn)出獨立和超然的姿態(tài)；②向日葵以開放的花朵自由而熱烈地釋放著生命的激情。③只有在沒有遮掩、沒有牽絆的情況下，生命才能表現(xiàn)出它真正的本質(zhì)。

13 ①向日葵綻放在原野上，其身上體現(xiàn)出的孤獨的燦爛引起了作者的共鳴。②原野中的向日葵是作者釋放內(nèi)心情感的一個“出口”。③向日葵是一種人們常見而熟悉的植物，一定程度上有助于人們理解并接受作者的思想觀點。

[文言文參考譯文]

張雄飛，字鵬舉，瑯琊臨沂人。至元二年，廉希憲向世祖推薦他，世祖召見他，他陳述當前最重要的事情，世祖很高興。授予他同知平陽路轉(zhuǎn)運司的職務(wù)，他調(diào)查揭發(fā)各種弊端，全部清除它們。世祖問處士羅英，誰是可重用的人，羅英回答說：“張雄飛才是真正能輔助您的人才?！笆老嗾J為羅英的話是對的，令驛吏接雄飛來。

至元十六年。任命張雄飛為御史中丞。管理御史臺的事務(wù)。阿合馬讓自己的兒子忽辛擔(dān)任中書右丞，巡視檢查江淮一帶的事務(wù)，擔(dān)心不被張雄飛所容納，改任陜西漢中道提刑按察使。還沒去，阿合馬死了，朝中大臣都因犯罪離職。世祖任命張雄飛擔(dān)任參知政事。阿合馬專權(quán)的時間很久，他賣官枉法。朝中秩序很亂，張雄飛就首先自降官階一級，于是那些僥幸不按規(guī)定提拔的人都降級。忽辛犯罪，世祖下令中貴人和中書省一起審問。忽辛一個個地指著審問的官員說：‘‘你曾經(jīng)收受了我家的錢物，怎么能審問我!”張雄飛說：“我曾接受過你家的錢物沒有?”忽辛說：“只有你一個人沒有。”張雄飛說：“既然這樣，那么我可以審問你了?！焙鲂劣谑钦J罪。至元二十一年春，世祖和大臣們討論要大赦天下，張雄飛規(guī)勸說：“古人說，沒有赦免罪犯的國家。它的刑法一定是公平的。所以赦免是不公平的政策，圣明的君主執(zhí)政，怎么能多次赦免犯人!”世祖贊賞并采納了他的意見，告訴雄飛說：“多次打獵之后才能發(fā)現(xiàn)善于射箭的人，集中各種想法(意見)之后才能聽到好的意見，你的話是正確的。我現(xiàn)在聽從你的建議?！庇谑窍掳l(fā)只給犯罪的人減輕刑法的詔書。

張雄飛為官剛直廉潔謹慎。始終不改他的節(jié)操。曾經(jīng)在中書省辦理公務(wù)時，世祖派使者急速叫他，在便殿見他，對張雄飛說：“像你這樣的人應(yīng)該說是真正廉潔的人了。聽說你非常貧困，現(xiàn)在我特意賞你白銀=千五百兩、錢二千五百貫?！睆埿埏w拜謝，即將出去時，世祖又下令再賞賜黃金五十兩和金酒器。張雄飛接受了世祖的賞賜，封存做上記號，收藏在家中。后來，阿合馬的同黨因張雄飛被停職，到中書省請求追回世祖賞賜給他的財物，裕宗在東宮聽說這件事，命令參政溫迪罕告訴丞相安童說：“皇上賞賜張雄飛的原因，是要表彰他的廉潔，不要受小人欺騙?！八垂虐⑸⒄埱髾z查核實張雄飛過去在中書省任上的財務(wù)，重新起用阿合馬的余黨，最終假借皇帝的命令追查并沒收皇帝賞賜給他的財物。塔即古阿散等人不久因犯罪被殺。

世祖考慮到阿合馬的余黨檢查核實可能有誤，命令親近的大臣伯顏復(fù)查。中書省左丞耶律老哥勸張雄飛到伯顏那里為自己講明情況，張雄飛說：“皇上因為我廉潔，所以才賞賜我，但是，我沒敢隨便使用這些東西，并封存做好標記來等待的原因，正是料到有今天，又何必自己去說呢?”

至元二十一年，盧世榮因善于阿諛被重用，張雄飛和許多官員同時被罷免。

至元二十三年，起用雄飛擔(dān)任燕南河北道宣慰使，判決疑案，清除奸惡貪婪之人，清廉的風(fēng)氣盛行。后來雄飛在任官期間去世。