今年3月，芭比娃娃迎來(lái)了她的50歲生日，然而在世人眼中，她卻青春永駐。50年前，美泰公司推出了首個(gè)穿著黑白斑馬紋泳裝、約29厘米高的芭比娃娃，從此，這個(gè)塑料玩偶就成了美國(guó)文化的又一道風(fēng)景線。她的圖像曾經(jīng)由大名鼎鼎的后現(xiàn)代藝術(shù)家安迪·沃霍爾繪制;她所代表的意義曾被無(wú)數(shù)知識(shí)分子剖析解讀;她也曾被人惡搞，被文化批評(píng)家無(wú)情地嘲諷。當(dāng)然，她也被成千上萬(wàn)鐘愛(ài)她的顧客購(gòu)買。

首飾設(shè)計(jì)師瑪爾戈·蘭格記得，她得到第一個(gè)芭比娃娃時(shí)只有4、5歲?！昂芸煳揖蜕钌畹孛陨狭耸詹匕疟韧尥蕖保f(shuō)，“我盡自己最大的努力收藏各式各樣的娃娃?！弊罱K，她總共收藏了大約50個(gè)?！八齻兣惆槲叶冗^(guò)了童年。直到7、8年級(jí)的時(shí)候，我仍喜歡和她們玩，只是因?yàn)楦械綄擂尾徘那牡赝??！爆F(xiàn)在蘭格已經(jīng)29歲了，在她的工作室里，除了鉆機(jī)和其他首飾加工行業(yè)的專業(yè)工具外，我們看到更多的則是芭比娃娃。然而，這些娃娃絕大多數(shù)都被肢解成一個(gè)個(gè)的小零件，裝在成堆的塑料盒中，盒子上寫(xiě)著“一只眼睛”或“帶牙齒的嘴”。

在某種程度上，芭比娃娃如今還是蘭格的玩具?？墒?，這些玩偶卻不再是她傳統(tǒng)意義上的玩伴，因?yàn)樗墓ぷ魇前寻疟韧尥奚砩系牧悴考粯右粯拥夭鸾庀聛?lái)并重新組合，用純手工把它們制造成戒指、項(xiàng)鏈、胸針和其他飾品。用蘭格自己的話講，就是一件件由“純銀和芭比的身體部件”制作的藝術(shù)品。例如一條手工打造的項(xiàng)鏈，吊墜是一張從芭比娃娃臉上切下的、笑不露齒的嘴，周圍襯托著一顆顆切割出細(xì)小平面的閃亮的水晶石;一對(duì)搖晃著的芭比雙手的耳墜;一副鑲嵌著芭比耳朵的耳釘。

諸如此類的首飾都屬于蘭格的“芭比塑料身體系列”，每件售價(jià)在110～165美元之間。蘭格經(jīng)常在自己的網(wǎng)站margauxlange.com上銷售它們。除此之外，她還會(huì)在自己的作品陳列館里出售一些獨(dú)一無(wú)二的作品，當(dāng)然它們的價(jià)格會(huì)更高。有些顧客看到這些作品會(huì)毛骨悚然甚至感到憤慨。蘭格回應(yīng)道:“對(duì)它們的批評(píng)我?guī)缀醵悸?tīng)遍了。”但還是很多人對(duì)這一設(shè)計(jì)表示肯定和接受，這使得蘭格自去年8月份起便把設(shè)計(jì)和制作“芭比塑料身體系列”首飾當(dāng)作了她的全職工作。

肢解芭比的行為還源自后來(lái)一些更成熟的動(dòng)機(jī)。在紐約喬治湖高中上學(xué)時(shí)，蘭格在藝術(shù)課上學(xué)會(huì)了焊接等首飾制作工藝;在馬里蘭藝術(shù)學(xué)院就讀時(shí)，她曾畫(huà)過(guò)與芭比娃娃在一起的自畫(huà)像。蘭格探索并逐漸發(fā)現(xiàn)了女孩子們與芭比娃娃之間那種愛(ài)恨交織的復(fù)雜關(guān)系:童年時(shí)，芭比承載著許多美好回憶，成年后，卻發(fā)現(xiàn)視芭比為偶像給她們帶來(lái)了許多嚴(yán)重的問(wèn)題。最終，蘭格在愛(ài)與恨之間找到了一條中庸路線來(lái)表達(dá)這種復(fù)雜的情感:將芭比的身體部位分割下來(lái)，組裝成珠寶首飾，并在校作品展上進(jìn)行了展出。“她們的臉是橡膠做的，所以我就直接用刀片把她們的眼睛和嘴割開(kāi)來(lái)。剩下的部位則需要更鋒利的工具。”她笑道，“這樣聽(tīng)起來(lái)比實(shí)際更恐怖?！?/p>

蘭格一開(kāi)始僅在自己的作品陳列館里出售這些商品，后來(lái)發(fā)現(xiàn)了諸如Etsy.com這樣專門銷售手工制品的網(wǎng)站并開(kāi)始在上面開(kāi)拓陣地?，F(xiàn)在，她正致力于大量制作消費(fèi)者可以購(gòu)買得起的首飾。美泰(芭比娃娃的“娘家”)顯然并未干擾她的工作。去年該公司的一位代表曾要求與蘭格會(huì)面，據(jù)蘭格透露那次會(huì)面十分友好。然而，許多芭比迷仍覺(jué)得芭比身體系列珠寶很令人反感。一些批評(píng)家也將她的作品比作那些特別渲染女人某一身體部位的廣告。對(duì)于這樣的批評(píng)，蘭格很驚訝:“我認(rèn)為人們總是很難將芭比娃娃和真正的女人區(qū)分開(kāi)來(lái)?！彼钕Ｍ藗儙е耙唤z驚喜”來(lái)看待她的作品。

這樣的反應(yīng)也許在喜歡獵奇的消費(fèi)群體中非常普遍?？墒牵瑢?duì)于芭比娃娃這種可以重復(fù)利用并被批量銷售的商品(蘭格大量購(gòu)買芭比娃娃作為原料加工首飾)來(lái)說(shuō)，人們對(duì)這些首飾的贊賞無(wú)疑是它們的一種奇特的命運(yùn)。除了作為備受爭(zhēng)議的女性身份的象征之外，芭比和她數(shù)不盡的飾物、生活用品等附件畢竟也代表了原料物質(zhì)主義。所以，在一定程度上，芭比成為能夠制成另一種物件的原材料也是合情合理的。[編譯自《紐約時(shí)報(bào)雜志》