每一屆高三作文復(fù)習(xí)，素材積累都是重中之重，但素材積累不等同于背誦故事梗概和已經(jīng)寫好的各類頒獎詞。就好像你有很多漂亮的布匹，直接穿身上肯定不行，多少也要剪出幾個窟窿，伸出腦袋和四肢，這樣看上去才能有個基本的人的形象。這就涉及對素材的裁剪，要能夠自如地按照不同的題目和立意來剪裁素材。裁剪素材的前提是盡可能深入地掌握素材。

就拿“感動中國”人物來說吧，每年評選出來的人物在道德層面上都可以說是一致的，以至于很多人感覺會比較雷同，缺乏新意。這樣的人物評選不是一場完全意義上的走秀，而是一種價值觀的弘揚，追求所謂的新意，只會喪失這項活動的本質(zhì)意義。對于疏于了解、只希望通過已經(jīng)總結(jié)好的材料來籠統(tǒng)地掌握素材的人而言，把這些很相近的人記下來都是個難題，君不見許多令人無限感佩的英雄人物，在富有創(chuàng)造力的考生手中，經(jīng)常變換出無數(shù)個不同的名字，不同的籍貫，不同的性別……真是啼笑皆非！

若想培養(yǎng)一些基本的思維能力，并非難事。對素材按照主題進行分類和比較，根據(jù)不同題目對同一素材進行多次片段寫作等等，都能起到很好的作用，只是這些方法總要耗去不少時間，而且并不是立竿見影，比起單純背一背故事梗概、央視頒獎詞，自然要辛苦得多，我想對于已經(jīng)習(xí)慣于考前通過種種所謂捷徑來謀求好成績的學(xué)生而言，踏踏實實地做好案頭工作絕不會是他們的選擇，更何況很多老師也未必愿意指導(dǎo)學(xué)生做這樣的工作。

其實最有效的思維鍛煉，就是要從根本上掌握素材，方法就是了解素材，感受人物。這也是培養(yǎng)書寫能力的基本功。比如我們熟悉的“感動中國”人物——阿里木，很多學(xué)生知道他用自己辛苦賺來的錢捐資助學(xué)，關(guān)心孩子，是個有愛心的高尚人士，但其實我們只要再認(rèn)真讀一點關(guān)于阿里木的事跡介紹，就會發(fā)現(xiàn)事情沒有這么簡單。搜一搜百度，就能看見這樣一段文字，當(dāng)有人問及阿里木捐資的原因的時候，他說了一些情況。小時候家里窮，父母沒什么文化，自己也只上到高中。出來賣羊肉串時，經(jīng)常被人說搶了生意，把他打走，甚至還曾被壞人綁住打傷了腿。但他卻悟出一個道理：那些人是沒有文化才那樣做的。他恨自己文化少，沒文化自己過不了好日子，而有的人沒文化也會讓別人過不好！因此，阿里木覺得，不能讓想讀書的孩子上不起學(xué)，要盡力幫他們！對資助的學(xué)生，他唯一的要求就是，學(xué)成后一定回貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化，對自己好，對別人好，對國家好。

我想，如果你能關(guān)注到這些，就一定能感受到，阿里木的身上有一種不同一般的氣質(zhì)，那就是沒有把自己經(jīng)受的不公和傷害簡單而直接轉(zhuǎn)化為怨恨和報復(fù)，而是思考這些現(xiàn)象背后的根源，并且身體力行地去尋求解決的方式。阿里木雖然只是一個普普通通的小人物，但他的情懷卻是如此偉大。翻一翻中國幾千年的歷史典籍，能夠以同樣的悲憫情懷看待世人，并以無私之舉奉獻社會的人，有過多少？阿里木幫助孩子的舉動甚至讓我想起了魯迅先生“救救孩子”的呼喊，他們不都是力圖從精神世界的層面來拯救社會嗎？當(dāng)我們站在應(yīng)有的高度來理解阿里木的時候，筆下生出的必然是對他最誠摯的敬意，最飽滿的感動，最深刻的認(rèn)同。（北京卷作文題見本期第22頁）