2008年是中國電視誕生50周年，中國電視由最初的蹣跚學步，到如今漸漸成熟，幾代電視人付出了艱苦的勞動。綜觀2008年的電視節(jié)目，似乎承擔更多的是“鐵肩擔道義”的角色，中國的電視節(jié)目正由非理性的娛樂化傾向向著理性回歸。

央視改革年

去年年初，央視率先舉起改革的大旗。作為改革的重頭戲，央視以“新聞聯(lián)播”欄目為主體，成立一個聯(lián)播編輯部，與此同時，央視在外享有盛名和最具專業(yè)水準的團隊——新聞評論部，被分拆成社會專題部和新聞專題部，同時，還有一大批欄目“下崗”，如“360°”、“本周”、“社會記錄”、“東方之子”、“百姓故事”等。

這樣做的目的很明顯，就是要強化“新聞聯(lián)播”的優(yōu)勢，這個在中國電視節(jié)目中活躍了30年的欄目先天所具有的政治、資源優(yōu)勢，更是讓其他欄目望塵莫及。此舉能不能讓“新聞聯(lián)播”走上新聞大道，我們還需拭目以待。

改革始于危機。在2007年的相關(guān)統(tǒng)計中，央視新聞頻道的收視份額，在全國上星頻道中，位居后列，在臺內(nèi)部，則跌至倒數(shù)第二。到了跌無可跌的地步時，新聞頻道終于開始改版了。嘗到了直播甜頭的央視新聞頻道在汶川地震災情報道告一段落后，顯然又到了“無米下鍋”的境地。一直苦于沒有真正的電視新聞評論員的央視從白巖松身上看到了希望，為白巖松量身打造的直播新聞評論節(jié)目“新聞1+1”應運而生，雖然貌似鳳凰衛(wèi)視的“時事開講”，但央視畢竟邁出了難能可貴的一步。

直播小型化、常態(tài)化

西方同行說，“壞事是新聞之母”，“最大的壞事是最好的新聞”。這里充滿了辯證法的意蘊。2008年5月12日，四川汶川發(fā)生里氏8.0級大地震，震驚全世界。中央電視臺在第一時間停止常規(guī)節(jié)目，開始了大型滾動直播節(jié)目“抗震救災 眾志成城”，史無前例地把地震的慘烈和全民共赴國難的場面呈現(xiàn)給世人，此后數(shù)十天全天24小時不間斷播出，將全世界的目光聚焦于中國，聚焦于央視，同時，境外及全球各大主流媒體進行了廣泛轉(zhuǎn)播，這是中國電視創(chuàng)建50年以來，直播數(shù)量最大、規(guī)模最大、影響最巨的一次電視直播報道。這次直播報道，最令國內(nèi)外觀眾叫好的是信息的公開、及時、透明，這種不回避、不躲避、不封閉的態(tài)度，讓我們贏得了主動，掌握了話語的主導權(quán)，獲得了人民和國際社會的認可，也讓中央電視臺在西方電視主導的國際電視舞臺中贏得了一席之地。

同時，“汶川地震”的報道也把直播投向了突發(fā)、變化、不可預見的新聞事件上，在以往靜態(tài)的、可預知的事件，類似媒介事件的設置性直播上有所突破，使中國的電視直播走上了小型化、常態(tài)化的道路，應當成為今后我國電視新聞的主體形態(tài)。

災難報道：要新聞還是要效果

2008年是個多事之年，中國經(jīng)歷了風風雨雨，從年初的雨雪冰凍災害，到5·12汶川地震，再到9月份的三鹿奶粉事件，悲情籠罩著中國大地。然而，套用一句不太恰當?shù)脑捳Z來表達“國家不幸電視幸”，重大的突發(fā)事件和災難在另一個層面上帶來了中國電視新聞節(jié)目的大豐收。至今，沒有一家機構(gòu)統(tǒng)計過究竟有多少電視記者出現(xiàn)在災區(qū)，也沒有人測算過這樣的事件配置多少記者才算合理。在介入式報道和體驗式報道成為主流報道形式后，要新聞還是要效果成為衡量媒體道德的新標尺。

在職業(yè)沖動與職業(yè)操守的這場博弈中，我們痛心地看到，一些電視媒體為了追求突發(fā)、災難、負面、轟動性的消息，喪失了媒體應有的人文情懷，因“時效性”、“新聞價值”、“經(jīng)濟利益”等因素的左右，而忽略對生命的尊重和敬畏。在此次汶川大地震電視直播中，有記者進入災區(qū)臨時搭建的帳篷內(nèi)采訪正在進行手術(shù)的醫(yī)生，慌亂中碰到正在手術(shù)的醫(yī)生，被呵斥“你把我弄臟了！”不少觀眾批評這種采訪“擾亂了正常的救治工作”、“耽誤了寶貴的救命時間”、“拿人家的生命當兒戲”。 有的記者將鏡頭對準失去親人的孩子，反復詢問他們失去親人的感受；有的記者不斷讓孩子回憶地震時的情景，致使孩子情緒失控。這種采訪無疑太過殘忍，是對孩子的再次傷害?，F(xiàn)場報道，傳告災情，這是記者的本分與天職。但怎樣做到采訪專業(yè)、有序，卻需要電視新聞管理者深思。無論如何，都不應在災難報道中用新聞價值來遮蔽人文情懷。

令我們欣慰的是，當國家首次將5月19日至21日定為“國殤日”，首次為遇難者哀悼的時候，央視除科教頻道外所有頻道和絕大部分省級衛(wèi)視在這三天內(nèi)都并機播出央視地震直播節(jié)目。四川衛(wèi)視、重慶衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視、東方衛(wèi)視等停播了所有娛樂節(jié)目，全方位、高密度、大范圍連續(xù)報道災區(qū)災情和救災情況，同時提供捐助、尋親、求助等服務，主流媒體展現(xiàn)了政府的民生意識，展現(xiàn)了全新的國家形象。

電視?。簥蕵坊睦硇曰貧w

綜觀去年的電視劇，給我們的感覺是，中國的電視劇創(chuàng)作正在由娛樂化向著理性回歸，現(xiàn)實題材的主旋律劇是去年電視劇的主角。在構(gòu)建和諧社會、紀念改革開放30周年以及慶祝建國60周年的大背景下，優(yōu)秀主旋律影視作品仍是最大贏家。央視一套去年開年大劇《闖關(guān)東》為央視創(chuàng)造了單集16.5%的收視紀錄、27.5%的市場份額，雖然《闖關(guān)東》名字中帶有強烈的地域特色，但是它卻引起了全國觀眾的共鳴，除了收視整體水平最高的東北地區(qū)，第二大收視地區(qū)便是西安、云南等地，都達到10%左右，全國有1/4的觀眾在看這部劇。中央電視臺的去年開年大戲，一般是很有講究的，如2005年的《漢武大帝》，中國最有理想最有霸氣的帝王故事；2006年的《喬家大院》，衰世巨賈的誠信哲學；2007年的《沙場點兵》，果然2007年就是最“兵”的一年。2008年是中國第一次承辦奧運會。2008年還是中國改革開放的第30個年頭。2008年，中國GDP可能進入世界前三強?！蛾J關(guān)東》是一個山東大漢和他的家族自力更生的奮斗史，用四句話概括之：一艱難闖關(guān)東，二種地求溫飽，三開店奔小康，四修煤礦發(fā)展致富。這是多么明顯和準確的現(xiàn)實指代。30年前開始的中國改革開放，從某種意義上就是一次集體的闖關(guān)東，現(xiàn)階段中國正處在朱開山的“開店奔小康”時期。

這兩年來影響很大的電視劇，無論是《士兵突擊》《戈壁母親》，還是《恰同學少年》《喜耕田的故事》，雖然題材風格各不相同，但有一條是共同的，它們都在尋找和提煉一種精神，一種倔強的、頑強的民族精神。這種精神是一個國家一個民族振興所不可或缺的。我們的國家已經(jīng)發(fā)展到需要一種精神來提升和引領(lǐng)的時代了。《闖關(guān)東》的成功證明，只有尊重藝術(shù)規(guī)律，主旋律電視劇才可能具有良好的市場前景。

“百家講壇”：七年之癢

去年“百家講壇”的成績變化之明顯，跌幅之大令人吃驚。據(jù)知情人士透露，“現(xiàn)在科教頻道的24檔節(jié)目中，“百家講壇”在去年9、10月份的收視排名已經(jīng)跌到了十名開外，最低的時候在第18位，已經(jīng)處于中下游水平?！痹?jīng)風光無限的“百家講壇”，若果真跌到了這樣的位置，其墜落的速度之快恐怕跟中國股市有得一拼。創(chuàng)立于2001年的央視“百家講壇”，難道已經(jīng)到了“七年之癢”嗎？究竟是什么原因讓它顯出頹勢？收視低了就面臨“下崗”嗎 ？

一開始“百家講壇”收視率也很低，2005年“百家講壇”推出劉心武與紀連海的講座后開始火爆，2006年有了學術(shù)明星易中天和于丹的加盟更是異?；鸨?，到了2007年，欄目大力推薦王立群、蒙曼等，但聲勢卻明顯弱了不少。到了2008年，后繼無人的欄目只能讓劉心武、易中天等老面孔“重出江湖”。但即使是老面孔，也無法實現(xiàn)“救市”的夢想。

全國也有不少類似于“百家講壇”的節(jié)目，北京臺有“中華文明大講堂”，江蘇城市頻道有“萬家燈火”，上海紀實頻道有“文化中國”，安徽某地面頻道有“興安大講堂”。他們面臨著和“百家講壇”一樣的困惑：如果有名的學者去講，收視率就很高，沒名氣的人來講，收視就會很低。似乎這類節(jié)目都遇到了瓶頸。

有人說“百家講壇”的學術(shù)娛樂化導致了它收視率的下滑，也有人說一個節(jié)目從火爆到平淡根本就是電視節(jié)目的正常現(xiàn)象。“百家講壇”打的是普及學術(shù)知識的口號，而觀眾對象卻又是絕大多數(shù)對學術(shù)并不“感冒”的普通人，當中如何拿捏，自然是費腦傷神的事情。在筆者看來，“百家講壇”這一類的高端節(jié)目，本身傳播的就是一種精英文化，既然是精英文化，又何必在乎收視率的高低呢？收視率低也許正應該是這類節(jié)目的常態(tài)，現(xiàn)在它歸于平靜是一種再正常不過的現(xiàn)象。

“詠樂匯”：一路“怪”下去

在央視2套活躍了10年的“幸運52”2008年10月27日宣布下馬，取而代之的是李詠主持的清談類節(jié)目“詠樂匯”。這是一檔由中央電視臺經(jīng)濟頻道集合優(yōu)勢資源，由“非常6+1”制作團隊為李詠量身打造的全新互動CHAT SHOW（閑談秀）節(jié)目，據(jù)稱是填補了國內(nèi)CHAT SHOW節(jié)目形式的空白?？墒灼诠?jié)目播出之后，有觀眾就發(fā)出“怎么這么像‘藝術(shù)人生’？”的疑問。坦白講，這種疑問或許在未來將貫穿“詠樂匯”存在的每一天。

盡管“詠樂匯”的節(jié)目口號是“每個人都是自己的英雄”，但說實話，那并不意味著“每個人”都有機會上“詠樂匯”，來節(jié)目做客的依然是吸引眼球的名人；而“藝術(shù)人生”偏巧也是如此，在朱軍的煽情之中不知不覺流下熱淚的有哪個不是名人呢？有人統(tǒng)計了“詠樂匯”前9期訪談嘉賓，分別是：劉曉慶、成龍、李亞鵬、張紀中、張朝陽、海巖、王中軍、俞敏洪、潘石屹。我們可以把這9個人分成三類：“藝術(shù)類”，“藝術(shù)+經(jīng)濟”類以及“經(jīng)濟類”。節(jié)目組最終選定新東方董事長俞敏洪作為開山之作首期播出，可謂煞費苦心，此舉苦心追求的不外乎就是要與“藝術(shù)人生”保持足夠的距離，同時也想刻意強調(diào)一下CCTV-2“財經(jīng)頻道”的屬性。主持人方面先天就做到差異化，嘉賓方面也隨之做到了差異化，形式方面邊吃邊聊、情景再現(xiàn)等似乎也做到了差異化……但很遺憾，看第一期“詠樂匯”的時候，不少觀眾的腦海中依然不可阻擋地浮現(xiàn)出了——“藝術(shù)人生”。

有人開玩笑，說“詠樂匯”是帶觀眾的“志云飯局”，帶吃喝的“魯豫有約”，帶圈外人的“藝術(shù)人生”以及不帶女主持的“康熙來了”，這么說也許是刻薄了些。不過，新節(jié)目沒有讓人有耳目一新的感覺確實是很令人遺憾的。

（作者系中國傳媒大學碩士研究生，內(nèi)蒙古電視臺新聞中心記者）