一次聽某位教師教學(xué)《淺水洼里的小魚》一課，這位教師制作了精美的課件，他的導(dǎo)課是這樣的：首先精一個(gè)謎語，答案當(dāng)然是小魚。然后出示課件：一條小魚困在水洼里，它睜大眼睛可憐地說：“誰來救救我呀!”這樣的開頭當(dāng)然能夠吸引學(xué)生，但這樣的開頭卻無法使學(xué)生讀懂課文。因?yàn)檎n文中的“我”是這樣勸正在救小魚的小男孩：“水洼里有成百上千條小魚。你是救不完的。”不是“我”不愿意救，而是要救的實(shí)在太多。救不過來。而課件中就出示了一個(gè)水洼，只困住了一條小魚。學(xué)生怎么能領(lǐng)會(huì)到小男孩一邊撿魚。一邊頭也不抬地說：“這一條小魚在乎，這一條也在乎，還有這一條……”由此可見：親近文本、提升文本、用好文本、加寬加厚人文底蘊(yùn)，已成為當(dāng)前課程改革的當(dāng)務(wù)之急。

一、務(wù)求實(shí)效、親近文本

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“閱讀教學(xué)”部分，明確提出了“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本……要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本進(jìn)行過度發(fā)揮”。在某些課上，教師為了“體現(xiàn)課改新理念，加強(qiáng)綜合”，把文本無情地拋到了一邊。例如，一位教師教學(xué)古詩《望廬山瀑布》，在學(xué)生還沒有讀得充分的前提下，花了將近二十分鐘的時(shí)間讓學(xué)生畫古詩描寫的內(nèi)容，更為畫蛇添足的是教師用幻燈打出范畫，要學(xué)生臨摹。為使課堂更生動(dòng)。學(xué)生畫畫時(shí)，教師為他們配上音樂，然后師生評(píng)價(jià)繪畫作品。這樣把語文課上成了美術(shù)課、音樂課，難怪有人說語文課是“肥他人田”而“荒己園”。

教師研究文本是備課中的一項(xiàng)重要工作。建議教師在備課時(shí)一定要多讀課文，不要因?yàn)樾W(xué)課文內(nèi)容淺。篇幅相對(duì)短小而忽視了它。因?yàn)橹挥性诜磸?fù)朗讀中才能讀出自己的理解，教師對(duì)文本的理解在很大程度上決定了一堂課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)及教學(xué)策略。只有教師自己領(lǐng)會(huì)了作者的意圖，才能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的深處，傾聽作者的心聲，體驗(yàn)文中的情感，品味語言的精妙。

二、細(xì)心揣摩、契合文本

曾聽過一位教師教學(xué)《狼和小羊》一課，教師設(shè)計(jì)的兩個(gè)問題給我留下了深刻的印象：第一個(gè)問題是“‘狼向小羊撲去’之后，可能會(huì)有什么樣的結(jié)果呢?”第二個(gè)問題是“請(qǐng)你們想一想。小羊要找出什么樣的理由才有可能說服狼，讓它不吃自己?”這兩個(gè)問題都帶有創(chuàng)造性，第一個(gè)問題學(xué)生可以根據(jù)自己的理解、自己的希望來設(shè)計(jì)結(jié)果；第二個(gè)問題雖然也是由學(xué)生自由發(fā)揮，但本文的主旨：“狼的本性是兇殘的，對(duì)狼這樣蠻不講理的壞家伙是沒有道理可講的?！苯處熢O(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題，顯然是沒有把握好作者的寫作意圖。

文章最初是由作者創(chuàng)造出來的。作者賦予了它意義，把自己的觀念、意識(shí)注入作品，在語文閱讀教學(xué)中。教師把握好作者的寫作意圖是一件非常重要的事。葉圣陶在《語文教學(xué)二十韻》中說：“作者思有路，遵路識(shí)斯真；作者胸有境，入境始與親?！边@里明確指出：要理解作者，必循他的思路，進(jìn)入他的胸境，才能與之契合。這是閱讀的基礎(chǔ)，理解課文的必由之路。

三、創(chuàng)新思維、拓展文本

語文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“尊重學(xué)生的多元理解和獨(dú)特感受”。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、人生經(jīng)驗(yàn)不同，學(xué)生的閱讀理解也必然會(huì)出現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。學(xué)生的這些獨(dú)特體驗(yàn)應(yīng)該得到我們的尊重。但文本作者的意圖看上去卻是只具有一元的特征。我們應(yīng)該怎樣來把握學(xué)生的多元認(rèn)識(shí)與作者的一元意圖之間的矛盾呢?實(shí)際上，閱讀過程是讀者與文本作者的一個(gè)對(duì)話的過程。我們可以這樣想象：假如我們站在了作者面前，可以與他對(duì)話，與他交談讀他的作品的體會(huì)。那么。在準(zhǔn)確解讀出作者的思想之外，如果能與他交談對(duì)他作品的感悟、補(bǔ)充、想象。一定更能激起雙方心靈的火花。何況，每篇文章本來就留下了很多的“空白”。是需要我們?nèi)ハ胂蟮?。比如，一位教師教《田忌賽馬》一課，齊威王輸了第二場比賽，老師出示了這個(gè)句子：“這下，齊威王目瞪口呆了?！弊寣W(xué)生理解了“目瞪口呆”的意思后。教師問學(xué)生：“此時(shí)，齊威王嘴上說不出話來。那他的心里會(huì)想些什么呢?”有的學(xué)生說：“齊威王什么也沒想。腦子里一片空白?！庇械膶W(xué)生說：“齊威王在想，沒有道理的呀!我每匹馬都有實(shí)力，而且第一次都勝了，為什么第二次會(huì)輸呢?”還有的學(xué)生說：“我真不該大意了。早知道如此，我何不也調(diào)換馬的出場順序呢?”……作者寫到齊威王“目瞪口呆”，但沒有描寫齊威王的心理活動(dòng)。揣摩這樣的“空白”，就是一種個(gè)性化的閱讀，多元化的理解。就是一種創(chuàng)新思維與文本作者對(duì)話的過程。