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        談悲劇作品教學(xué)中的人文性滲透

        2009-01-01 00:00:00

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》多次強(qiáng)調(diào)人文性的培養(yǎng),究竟何為人文性呢?語文課程的人文性包含了美、愛、自由、智慧、情感、態(tài)度、興趣、個性、尊嚴(yán)、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、道德情操、價值觀、人生觀、世界觀、審美觀、文化品位等。它是現(xiàn)代教育的重要組成部分,它的目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代人。正如語文教學(xué)專家于漪說的:“學(xué)語文就是學(xué)做人?!比宋男詮膶?shí)際角度上來說,應(yīng)從教材中體現(xiàn)出來。被編入教材的課文都具有典范性。當(dāng)然也是極具人文性的。其內(nèi)容贊頌了平凡人的高尚品質(zhì),為學(xué)生樹立了做人的榜樣的課文,也有描寫其他國家的河山壯美,文化燦爛,使學(xué)生受到愛美情趣,陶冶情操。對于小學(xué)教材中悲劇性的作品,老師在實(shí)際教學(xué)中又怎樣去與人文性相結(jié)合呢?

        一、創(chuàng)設(shè)情境,深化悲劇的情感體驗(yàn)

        悲劇類文本一般都與學(xué)生的實(shí)際生活相差較遠(yuǎn),這對于學(xué)生走進(jìn)文本,體味悲情造成一定影響,因此,教師不能局限于文本所呈。而應(yīng)為學(xué)生營造一個悲劇的情境,借助于教師自身于的語言感染或多媒體輔助的渲染,讓學(xué)生置身于該悲劇情境中進(jìn)行深入感悟,以達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)。

        如在教《賣火柴的小女孩》這篇童話時,要教會學(xué)生能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì),從整體上把握賣火柴的小女孩是在大年夜凍死的悲慘現(xiàn)實(shí),深刻揭露黑暗社會的悲劇本質(zhì)。而不要被童話中的虛構(gòu)(如飛天、圣誕節(jié)等幻覺)所掩蓋,將悲劇性文章講成了喜劇性文章。對本文的教學(xué)梯度是:悲——恨。即悲小女孩之慘死。恨罪惡社會之殘醋。在學(xué)生有了理解與情感的積淀后,教師可引導(dǎo)學(xué)生思考為什么說小女孩凍死了也是“幸?!钡模娴淖呦蜃约旱男腋A藛?也可配著音樂,播放與課文相關(guān)的幻燈片,讓學(xué)生靜靜地聆聽,細(xì)細(xì)地品味,注意看小女孩的表情?;脽羝シ沤Y(jié)束后,教師可提出“如果小女孩沒有被凍死,她活了下來,接下來她的命運(yùn)會是什么樣的?”此時,學(xué)生的心靈已有所撞擊,并對小女孩的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生了深切的同情心,于是,教師接著可創(chuàng)設(shè)情境并問:此刻你想對誰說些什么?學(xué)生可以對小女孩說,也可以對安徒生說。在學(xué)生多角度抒發(fā)自己內(nèi)心的感受的同時對悲劇也就有了較深的體驗(yàn)。

        在以上案例中,教師的語言與多媒體輔助教學(xué)的完美配合,為學(xué)生走進(jìn)文本提供了一個時機(jī),一個情境,因此不會造成學(xué)生站在文本面前徘徊不前的現(xiàn)象。這樣的教學(xué),讓學(xué)生接觸到了問題的實(shí)質(zhì),理解了句子中蘊(yùn)含的深厚情感,讓學(xué)生人情人境,激發(fā)了學(xué)生情緒,喚起了學(xué)生深刻的情感體驗(yàn)。

        二、加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),體會人文意蘊(yùn)

        語文學(xué)習(xí)要求學(xué)生形成基本的語文素養(yǎng),“授之以魚,不如授之以漁”。因此在語文課堂教學(xué)中,不應(yīng)以教師的理解分析來替代了學(xué)生的自主感悟,而應(yīng)讓學(xué)生在自讀自悟,合作探究中,進(jìn)行自主的悲劇感悟,這樣學(xué)生的悲劇體驗(yàn)也便更加積極、更加深刻。朗讀有個作用。就是能滲透人文思想教育,提高學(xué)生分辨真善美的能力。教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過程中。是學(xué)生直接接觸文本的過程,學(xué)生能獲得最佳的審美感受,從而感受到悲劇性作品的人文性。

        如《小珊迪》,是一篇情感濃郁的課文。學(xué)習(xí)第一段,要抓住小珊迪的外貌描寫——“瘦瘦的小臉凍得發(fā)青,赤著的腳凍得通紅,身上只穿著一件又薄又破的單衣”。抓住他再三請求“我”買火柴時說的話,并邊讀邊思考:這些外貌和語言描寫說明了什么?從而讓學(xué)生懂得,小珊迪是個窮孩子,他饑寒交迫,這是不合理的社會制度造成的。引導(dǎo)學(xué)習(xí)第二段時要抓住兩個重點(diǎn):一是小利比的敘述:“一輛馬車把他撞倒了,從他身上軋了過去。他的帽子找不到了,火柴也丟了,還有七個便士也不知哪兒去了?!毙∩旱系淖允觯骸拔覔Q好零錢往回跑的時候,被馬車撞了。我的兩條腿都斷了,就要死的?!睆闹邢胂裥∩旱鲜軅笕栽谌掏雌D難地尋找便士的情景。進(jìn)而理解小珊迪忠誠的品質(zhì)。二是小珊迪臨死前說的話:“可憐的小利比,我的好弟弟!我死了你怎么辦呢?誰來照顧你呢?”想像小珊迪即將離去時念念不忘小利比的感人情景,從而理解小珊迪善良的品質(zhì)。

        三、推薦悲劇類文本或片斷

        為了讓學(xué)生逼真地“看”到人類生存的真實(shí)狀態(tài)。教師可以適當(dāng)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,引領(lǐng)他們對課外閱讀的文本進(jìn)行選擇,向?qū)W生介紹一些悲劇性文本或片斷。如《三毛流浪記》、《霧都孤兒》、《巖石上的小蝌蚪》等作品,可指導(dǎo)學(xué)生選讀其中的經(jīng)典片斷。還可以:

        1 推薦名人傳記作品。讓學(xué)生在閱讀中感悟:真正打動他們心靈的。也許不是藝術(shù)大師的靈性和才情,而是他們經(jīng)歷的苦難與不幸。名人的成長也是經(jīng)歷了一步步的坎坷才成就的,讓學(xué)生從名人的成長過程中得到直面困難的勇氣和信心。

        2 推薦一些有品位、有悲情的作文。讓學(xué)生即時地閱讀當(dāng)下有關(guān)戰(zhàn)爭、恐怖事件、動蕩、暴亂、海嘯、臺風(fēng)、疫病流行、重大交通事故的新聞報道或報告文學(xué)。對這些作品的閱讀是培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、分析矛盾、剖析人生的重要手段。讓學(xué)生從小感受到人類共有的苦難、共生的情感、共同的命運(yùn),體味到人類具有的高貴、堅(jiān)韌和悲憫,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中,受到思想的洗滌,情感的熏陶。美的享受,從而達(dá)到提升學(xué)生的人文素養(yǎng)的目的。

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