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        例談幼師鋼琴樂曲課堂教學(xué)情感目標(biāo)的達(dá)成

        2009-01-01 00:00:00神衛(wèi)東

        音樂是情感的藝術(shù)。音樂的本質(zhì)在于對情感的體驗與反映。音樂感知、音樂表現(xiàn)、音樂鑒賞、音樂創(chuàng)造無不與情感體驗與反應(yīng)過程交織在一起。情感是展開音樂審美活動的動力、中介與歸宿。我國的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)將音樂課程目標(biāo)表述為三個層次:情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與技能。從音樂教育目標(biāo)來看,作為目標(biāo)的第一層次,音樂課程最核心的目標(biāo)就是豐富學(xué)生的情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。在課堂教學(xué)中。通過情感目標(biāo)的達(dá)成,學(xué)生不僅學(xué)到知識、發(fā)展能力、形成高尚情感,逐漸產(chǎn)生師生之間、生生之間的人際情感,也使他們進(jìn)一步感悟與理解音樂的內(nèi)在情思意境。領(lǐng)悟音樂中的喜、怒、哀、樂,品味音樂中的形式美與結(jié)構(gòu)美。繼而了解其音樂的表現(xiàn)手法和技巧,最終與音樂融為一體,在獲取精神享受與情感熏陶的基礎(chǔ)上,得到真、善、美的教育和高尚情操的培養(yǎng)。音樂傳達(dá)、體現(xiàn)情感的過程,是通過一定的中介形式形成的。這個中介環(huán)節(jié)不是雜亂無章的自然聲響的堆砌,而是經(jīng)過人的社會化積累為一定形式的、帶有規(guī)律性的、具有高度選擇性和規(guī)定性的音響原型,以及人的聯(lián)想等人的主觀社會化審美個性。在教學(xué)中,通過音樂情緒與情感的關(guān)聯(lián),不斷豐富學(xué)生的情感體驗。提升學(xué)生的情感強度,最終使學(xué)生的情緒、情感同音樂的情緒、情感和諧地溝通與交流。在幼師鋼琴樂曲課堂教學(xué)中,情感目標(biāo)的達(dá)成包含兩層含義,第一層含義是通過學(xué)生對音樂作品情感的感受、體驗、感悟而提高審美體驗;第二層含義是通過演、評作品提升學(xué)生的審美情感。本文以高等教育出版社,中等職業(yè)學(xué)校幼兒教育專業(yè)實驗教材,鍵盤樂器演奏基礎(chǔ)上篇第九課《簫》為例,試述情感目標(biāo)在課堂教學(xué)中的實現(xiàn)。本課設(shè)置教學(xué)的情感目標(biāo)為:感受五聲調(diào)式音樂風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的興趣及感受民族音樂的美。

        一、通過“聽”、“析”入情

        人情指進(jìn)人情感之意。在音樂審美活動中,音樂音響直接刺激人的聽覺器官,引發(fā)聽覺,通過感知、理解、想像、聯(lián)想等一系列的心理反應(yīng),最終產(chǎn)生審美愉悅感。有愉悅感就容易產(chǎn)生興趣,對某事物產(chǎn)生興趣,就會樂此不疲,在無數(shù)次的循環(huán)往復(fù)中,必然產(chǎn)生了情感。

        1 聆聽音樂,激發(fā)情感

        音樂是聽覺藝術(shù),音樂藝術(shù)的一切實踐都須依賴于聽覺,聽,是音樂藝術(shù)最基本的特征。音樂藝術(shù)以千變?nèi)f化的音響組合形式,表達(dá)內(nèi)心的種種思想感情。這種呈現(xiàn)形式的過程’就表達(dá)了音樂的內(nèi)容,內(nèi)容即表達(dá)了感情。在音樂藝術(shù)里,聲音這種物質(zhì)材料不是音樂藝術(shù)韻外亮,而是藝術(shù)手段本身,它不是走向概念的橋而是自由聯(lián)想的起點。也就是說,具有一定組織形式的樂音,本身就是塑造音樂形象的材料。它們引起聽覺,喚起人的情感,這一過程也是欣賞音樂的起點。通過聆聽,使學(xué)生對作品進(jìn)行了初步的感知。通過聆聽音樂使學(xué)生獲得愉悅的體驗,有了愉悅的體驗就容易產(chǎn)生興趣,樂趣的積累,就產(chǎn)生對音樂的情感。在課堂教學(xué)過程中,通過教師的引導(dǎo),學(xué)生有目的地聆聽教學(xué)內(nèi)容、聆聽教師的示范演奏,從而激發(fā)起對樂曲的情感。鋼琴樂曲《簫》的教學(xué),在前面導(dǎo)入階段,教師可以讓學(xué)生觀看用《簫》的音樂視頻。會吹奏蕭的教師可以用簫吹奏一些樂曲片段,使學(xué)生直觀感受簫的音色,以激發(fā)學(xué)生對作品的興趣及進(jìn)一步探究的愿望。然后讓學(xué)生聆聽教師用鋼琴完整地示范彈奏《簫》,初步對作品進(jìn)行感知;接著,教師引導(dǎo)學(xué)生對中西樂器表達(dá)的音樂的形式進(jìn)行對比。使學(xué)生感受到五聲調(diào)式音樂的和諧、優(yōu)美,及復(fù)調(diào)音樂的多聲部線條,從中感受到民族音樂的豐富內(nèi)涵。這些聆聽活動很容易吸引學(xué)生的注意,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種有目的的聆聽,可使學(xué)生獲得對作品的直接感受,進(jìn)而喜歡作品,對民族音樂產(chǎn)生喜愛的情感。

        2 分析作品,進(jìn)入情感

        在音樂欣賞過程中,無論聽什么音樂,我們對其音響整體感知的最直接的反應(yīng)都是情緒性質(zhì)的。不過,僅僅停留在情緒反應(yīng)層面,對于欣賞音樂來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。僅僅依靠音響表層所喚起的直接情緒反應(yīng)。以及對這些不同性質(zhì)的情緒進(jìn)行線性的銜接是難以達(dá)到真正理解音樂,走進(jìn)音樂的精神內(nèi)層的目的的。盡管情緒是情感外化的表現(xiàn)方式,但情緒不等同于情感,而音樂接受是指向情感而非情緒。如果沒能通過一些理性因素的支撐或梳理的話,我們將無法使之晉升到情感這一具有意義的層面,并由此迷失在流動而又駁雜的被動反應(yīng)之中。因此,教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在聆聽獲得的情感體驗的基礎(chǔ)上,對音樂構(gòu)成的幾個基本要素,如旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲、曲式以及作品的背景等因素進(jìn)行深入的分析,才能使學(xué)生從感性的熟識進(jìn)入到理性的認(rèn)知,才能深入音樂的結(jié)構(gòu)內(nèi)而了解音樂的本質(zhì)。《簫》是一首五聲徵調(diào)樂曲,旋律取源于漢族民歌,劉遠(yuǎn)理改編。本曲共六個樂句,G徵調(diào)式、四二拍子、單樂段,調(diào)式游移在宮、徵之間,結(jié)束在G徵調(diào)式。1-11小節(jié)為第一段,12-21小節(jié)為第二段,1--4小節(jié)C宮調(diào),5-11小節(jié)G徽調(diào),12-15小節(jié)c宮調(diào),16-21小節(jié)G微調(diào),樂曲色彩明朗,旋律優(yōu)美、富有歌唱性。通過對作品音樂基本要素和音樂背景的分析,使學(xué)生了解五聲調(diào)式的音樂風(fēng)格及《簫》旋律演變;理性感受作品的情感特征,獲得情感共鳴。

        二、通過“唱”、“練”悟情

        悟情即領(lǐng)悟情感之意?!俺笔侵敢暢獦纷V,“練”指彈奏練習(xí)。音樂藝術(shù)是一種實踐性很強的活動。就音樂本質(zhì)而言,是需要人們心靈與肌體兩方面都投入其中的藝術(shù)活動?!俺焙汀熬殹倍际且魳返膶嵺`活動,通過聆聽音樂和分析作品使學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣。激發(fā)對音樂的情感,但此階段這種情感仍然浮于表層,只有通過實踐活動才能進(jìn)一步提升學(xué)生對音樂的情感。使學(xué)生進(jìn)人深層次的情感而獲得對音樂情感的領(lǐng)悟。

        1 視唱旋律,體驗情感

        樂譜是固化的音樂符號,一切音樂信息都蘊含在音樂符號中,這些符號包括:音符、節(jié)奏、和聲、曲式、調(diào)性、調(diào)式等。作品滲透了作曲家的思想情感,這些情感就反映在固化的音樂符號中。法國哲學(xué)家、音樂家盧梭在《論旋律》中講過:“是什么使聲音成了模仿藝術(shù)呢?是旋律。旋律模仿人聲的變化,表現(xiàn)怒訴,表現(xiàn)痛苦和喜悅的呼聲,表現(xiàn)出威嚇和嘆息:一切情感的發(fā)聲表現(xiàn)都屬于旋律表現(xiàn)范圍。”“旋律不僅作為聲音。而且還作為我們的感受和情感的符號影響著我們”。視唱樂譜,學(xué)生能直接體驗旋律的美感,由旋律的美感而產(chǎn)生愉悅感;通過視唱旋律,不斷感受作品的情感,使學(xué)生獲得情感體驗。在《簫》的教學(xué)中,通過聆聽《簫》的旋律、分析作品的背景和作品的結(jié)構(gòu),學(xué)生進(jìn)入《簫》旋律的視唱練習(xí)。學(xué)生可以先視唱高聲部的旋律。后唱低聲部的旋律,在教熟悉樂譜后,教師指導(dǎo)學(xué)生有感情地視唱。要把作品的音樂記號表達(dá)出來。另外,也可以讓學(xué)生分組合唱,一組唱高聲部,一組唱低聲部,通過分聲部的視唱,感受五聲音樂的旋律之美,進(jìn)而對五聲音樂的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,對民族音樂的美感得到體驗。

        2 實踐練習(xí),領(lǐng)悟情感

        鋼琴彈奏必須具備一定的技能,才能表現(xiàn)音樂,這些技能包括手指的觸鍵技能,手掌、手腕的運用。以及音階、和弦、琶音等基礎(chǔ)彈奏技能。掌握這些技能。是表現(xiàn)音樂的前提。在課堂教學(xué)中,通過實踐練習(xí),掌握技能、解決練習(xí)的難點也極為重要。只有解決難點、掌握技巧,學(xué)生才能更好地表現(xiàn)作品的思想情感。進(jìn)而深刻地體會作品的情感而領(lǐng)悟作品的音樂情感。在鋼琴樂曲《簫》的學(xué)習(xí)中,教學(xué)的難點是指導(dǎo)學(xué)生形成雙手運用不同的力度彈奏復(fù)調(diào)作品的主副旋律的能力。為了解決教學(xué)難點,教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過四個練習(xí)步驟來掌握技巧,解決難點。一、分手練。先練高聲部、后練低聲部,左右手分別彈準(zhǔn)音符、節(jié)奏。二、雙手合練。主旋律要強,副旋律要弱,能彈準(zhǔn)音符、節(jié)奏;要求先慢練,再用正常速度練。三、分手練,彈低音。唱高音。要求注意力度記號、表情記號。四、雙手合練。右手主旋律要強,左手副旋律要弱些,盡可能彈出音樂表情記號。通過以上四個練習(xí)步驟,學(xué)生基本能掌握本課的技能要求,為課后練琴打下良好的基礎(chǔ)。通過這些實踐彈奏活動,使學(xué)生對五聲音樂的風(fēng)格有了深刻感受,進(jìn)一步體驗民族音樂的內(nèi)涵,不斷積累對民族音樂進(jìn)一步探究的興趣,逐步領(lǐng)悟到作品的內(nèi)在情感。

        三、通過“演”、“評”化情

        化情指融化情感之意。從聆聽音樂、分析音樂到視唱樂譜、實踐彈奏,學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)在不斷深入,同時學(xué)生的情感體驗也在不斷加強。從學(xué)習(xí)音樂到表現(xiàn)音樂,是學(xué)生的情感不斷升華的過程。通過“演”即演奏作品,使學(xué)生把作品的情感融化到自己的心靈中。通過“評”即評價音樂,歸納作品的美感、作品的情感。使學(xué)生獲得情感的共鳴,升華對作品內(nèi)在情感的認(rèn)識。

        1 演奏作品,融化情感

        彈奏作品。能使學(xué)生的情感和音樂的情感得到和諧的溝通。對于表現(xiàn)音樂,黑格爾認(rèn)為:在音樂中,外在的客觀性消失了,作品與欣賞者的分離也消失了,音樂作品于是滲入人心與主體合而為一。通過演奏音樂。使學(xué)生和音樂融為一體。在《簫》的教學(xué)中,通過前面聆聽音樂、分析音樂、視唱樂譜、實踐彈奏后,可以嘗試讓學(xué)生表演作品。根據(jù)學(xué)生能力的強弱。選擇幾個甸子或一個段落,或幾個難點小節(jié),或更多的內(nèi)容進(jìn)行表現(xiàn)。教師可以運用愉快教育、成功教育和激勵性評價等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)和能力。通過表演作品,民族音樂的情感融到學(xué)生的心靈中,讓他們得到陶冶,獲得熏陶。

        2 評價音樂,強化情感

        表現(xiàn)音樂、評價音樂使學(xué)生對音樂作品由感性認(rèn)識上升至理性認(rèn)識,有利于學(xué)生對作品情感的強化。在音樂表演活動中,教師引導(dǎo)學(xué)生對自己的表演進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價,并在評價的基礎(chǔ)上不斷地提出新的努力目標(biāo),對提高學(xué)生的表演能力是十分有益的。這種評價,應(yīng)該是有針對性的,更應(yīng)該是有新的提高目標(biāo)的。在《簫》教學(xué)中,初學(xué)階段,學(xué)生可以圍繞彈奏的音符、節(jié)奏是否準(zhǔn)確來進(jìn)行評價;學(xué)會以后,又可以圍繞演唱的情感是否理想進(jìn)行評價;練好之后,還可以圍繞彈奏的藝術(shù)質(zhì)量進(jìn)行評價。這種評價既是對前面成績的肯定,同時也是對下一步的彈奏水準(zhǔn)提出了新的努力目標(biāo)。可以肯定,這種評價活動對提高學(xué)生的表演能力來說是很有效果的。教師在學(xué)生對音樂評價的基礎(chǔ)上,對五聲調(diào)式音樂的美進(jìn)行歸納總結(jié)。找出學(xué)生感興趣的共鳴點,使學(xué)生對民族音樂情感得到深化。最終得到情感上的提升。

        3 評、演結(jié)合,升華情感

        音樂表演處于作品與受眾的中間環(huán)節(jié)。音樂表演者一方面要從作為音樂作品實體的抽象符號形式的樂譜中,力圖準(zhǔn)確地把握作曲家的全部潛在藝術(shù)意圖,并使之通過自己力求完善的技術(shù)工藝而獲得鮮活生動的音響外化;另一方面,表演者也背靠自己所處的時代,并憑著在這一時代所獲得的、包括以往歷史積存的承繼部分在內(nèi)的文化感悟和豐富的審美經(jīng)驗。對演示的作品內(nèi)涵進(jìn)行角度獨特的發(fā)掘和補足,使之最終落實在音響外化的具體工藝過程中。因此,在學(xué)生演奏作品后,師生對演奏進(jìn)行及時評價是非常有必要的。通過對不足更高層次演奏評價,讓學(xué)生更深層挖掘內(nèi)在的潛能,就能在更高的層次上對學(xué)生的情感進(jìn)行引導(dǎo)??梢姡u、演結(jié)合,有利于學(xué)生更深刻地體會作品的內(nèi)在情感,使他們得情感上的升華。

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