—啦養(yǎng)生大師曾說過一句話：每日寅時醒來，第一件事是要跟自己坐坐，每日亥時睡前最后一件事也是跟自己坐坐?；秀眴柂q如棒喝，沉吟處驚至骨髓。

現(xiàn)代社會，市場經(jīng)濟，忙于跟客戶坐，跟領(lǐng)導(dǎo)坐，跟同事坐。跟朋友坐。通過坐，獲取資源，轉(zhuǎn)化資源，擴大資源。客觀地說，為坐而坐，坐而無趣，坐而無聊，坐而無味，煩不勝煩，坐未了，坐空了。我們，常少有自己的時間與空間，更難以擁有自我。那些坐客有幾個能喝出酒的甘醇，茶的清香?相反是處心積慮，挖空心思，殫精竭慮，如履薄冰，如臨深淵，坐壞了身體，坐壞了心情，坐出毛病來了。

在這繁華的世間，我們該留一個位置給自己，不是每個人都舍得平復(fù)欲望去陪自己坐坐，也不是每個人都知道如何去陪自己坐坐。抽出時間跟自己坐坐：自問自答，自省自悟，自得其樂。讓自己聽聽自己那屬于心靈深處的聲音，柔軟你的神經(jīng)，疏通你的血脈，打開你的毛孔。不然，我們會忘記自己，忘記自己還有屬于自己的那一份快樂。

和自己坐坐，是一種選擇，開始，和自己坐坐是一種無奈，是一種迫不得已的選擇。放眼四周，競無可訴之人，只能和自己的心面對面。在落日余輝下看云層翻轉(zhuǎn)，倦鳥歸巢；守著一支殘歌，點亮蠟燭，凝視一柱火苗。倒上一杯紅酒，握在手中，輕輕的搖動，那血紅的液體就如流水般順著杯體滑動著，特別漂亮而有靈性，飲一口于心，把甜蜜、幸運與快樂做一次排列，把苦澀、不幸與失落做一次組合，傾聽一下自己心靈的聲音，那說不清的情緒就這樣悄然渙然飄散。同時，把自己所有的委屈和不快，所有受過的傷、流過的淚告訴對面的自己。就像葉子和花瓣沉靜在深邃的夜色中，咀嚼露水；就像固守的橋與遠逝的流水無言的互望。當(dāng)你坐出了溫馨，坐出了期待，坐出了守候，坐出了依戀，坐出了牽腸掛肚，坐出了幸福的體會時，方會發(fā)現(xiàn)原來和自己坐坐也這般令人神逸!

和自己坐坐，是一種智慧，是一種超脫和豁逸。但凡大家，皆能獨坐、獨品、獨善、獨修、獨悟。對面的自己不僅僅是自己的心，是超我。他讓你渾濁的心重新變得清亮，他能洗盡你心靈的鉛華和風(fēng)塵，放大心靈中快樂的光芒。跟自己坐坐，他懂得現(xiàn)實中的自己最需要什么，什么是最需要做的，什么是必須做的，什么是你生命中最重要的東西。他告訴你善的東西，并讓你在“惡”的傷害面前保持冷靜與客觀。他告訴你寬容，他知道：在這個世界上，沒有任何一條天地大道能夠讓一個人在任何時候都占盡便宜。

和自己坐坐，是一種幸福。雖然，這種幸福有時顯得無奈，但至少，你對面的自己能讓你看淡人生中一些過重的東西。你局外的東西看淡了，心，自然就輕松了。功名繁碌，暫置腦外身后，靜靜地、靜靜地品味一下，默默地、默默地維護著屬于你自己的精神家園，你會擁有歡然開朗的心境。

和自己坐坐，是一種境界。跟自己坐坐，在如此境界里，我們回眸遙望，隱見詩人柳宗元“獨釣寒江雪”的清傲背影，仰望哲人莊子“獨與天地精神往來”的大鵬逍遙；聆聽詞人李清照“尋尋覓覓，冷冷清清”獨守窗兒的低吟淺唱。只有心靈自問，才能天地融通。跟自己坐坐，你會知道，天地有我，我有天地；你會知道，我是我，我非我。跟自己坐坐，天人合一，神人一體。

和自己坐坐，不是幡然醒悟時的身影踽踽，而是珍惜眼前的平淡是真；陪自己坐坐不是撿了芝麻丟了西瓜的聰明反被聰明誤，而是心情止水以不變應(yīng)萬變的長線持股；陪自己坐坐不是對自己一擲千金獎賞惡補，而是心靈的歷練知足者長樂。

自己與自己坐坐，放飛一下心靈，讓自己過得快樂一點、輕松一點、善待別人的同時也要善待自己，關(guān)愛別人的同樣更應(yīng)該關(guān)愛自己。獨處一室，獨坐一隅，獨品一茗，獨察一體，獨探一心，獨悟一得。這樣才能盡情享受生命的珍貴和生活的美好。不亦妙哉，不亦快哉!