【關(guān)鍵詞】文化建設(shè) 和諧校園

所謂和諧校園，是指學(xué)校各種發(fā)展要素間的一種均衡有序、協(xié)調(diào)促進(jìn)的和諧狀態(tài)，和諧的校園文化既是構(gòu)建和諧校園的基本目標(biāo)與內(nèi)涵，又是構(gòu)建和諧校園的基本途徑與模式。和諧校園的本質(zhì)屬性是文化和諧，和諧校園建設(shè)的根本在于校園文化建設(shè)。文化建設(shè)，是一個單位乃至整個社會持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大引擎，是提升單位競爭力的有力支撐。著力推進(jìn)文化建設(shè)，就要不斷加強(qiáng)文化理論研究和實踐研究，闡明校園文化建設(shè)與構(gòu)建和諧校園的關(guān)系。

一、突出人才培養(yǎng)的目標(biāo)

學(xué)校工作重點是人才培養(yǎng)，促進(jìn)就業(yè)，服務(wù)社會，同時還要注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。胡錦濤總書記提出：“我們必須把發(fā)展社會主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民?！鄙鐣髁x的文化建設(shè)必須堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，這就決定了社會主義的校園文化建設(shè)必然以培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人為根本出發(fā)點和落腳點。職業(yè)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)適應(yīng)社會主義建設(shè)需要的高素質(zhì)人才，學(xué)校工作的每一環(huán)節(jié)都應(yīng)把實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)放在首位。和諧校園文化建設(shè)只有緊密結(jié)合培養(yǎng)人才這一中心工作才能堅持其正確的方向與導(dǎo)向。才能在和諧校園建設(shè)中彰顯其影響和凝聚力量。

要保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量，就必須堅持教育為本、德育為先的思想，把堅定正確的政治方向放在首位。這又決定了校園文化建設(shè)必須以先進(jìn)文化為根本方向，堅持以社會主義核心價值體系作為理論基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系是社會主義和諧文化的根本，是構(gòu)建社會主義和諧社會的思想根基和文化源泉，它從指導(dǎo)思想、理想信念、價值取向、道德規(guī)范以及行為方式等方面全面而系統(tǒng)地闡述了社會主義和諧文化建設(shè)的根本方向、精神實質(zhì)及深刻內(nèi)涵。構(gòu)建和諧校園、建設(shè)和諧校園文化，離開社會主義核心價值體系的引領(lǐng)和指導(dǎo)，就會迷失方向。只有在校園文化建設(shè)中深刻認(rèn)識和把握社會主義核心價值的理論價值和實踐意義，才能深刻理解校園文化建設(shè)的根本目標(biāo)和任務(wù)。

在構(gòu)建和諧校園的過程中堅持先進(jìn)文化的正確方向，堅持以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，就是要引導(dǎo)師生員工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，通過校園文化建設(shè)為教師的事業(yè)發(fā)展和師德培養(yǎng)以及學(xué)生的成長成才提供智力支撐和精神保障，為高等教育實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)提供堅實的文化底蘊和思想基礎(chǔ)。

二、堅持以人為本的核心

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。學(xué)生和教師是學(xué)校的主體，所以必須以人為本，營造和諧的人文環(huán)境，構(gòu)建新型的人際關(guān)系，全面實施人文關(guān)懷，才能最好地發(fā)揮這一主體的能動性，創(chuàng)建一個以“和諧”為主題的校園文化，讓所有成員工作生活在一個規(guī)范有序又富有人文氣息的環(huán)境中。在這個環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與教師、學(xué)生與老師之間，相互尊重、相互理解、和諧融洽。一方面我們要優(yōu)化、美化校園的外部環(huán)境，為教師和學(xué)生提供舒心愜意的工作環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境；另一方面要突出人文環(huán)境的建設(shè)，搭建民主平臺，營造民主、平等、和諧的管理氛圍，讓教師參與學(xué)校的決策和管理，不以行政命令壓抑教師的個性，讓教師的精神和人格得到自由的舒展。另一方面應(yīng)堅持“育人為本”，堅持發(fā)掘人的創(chuàng)新潛能與弘揚人的主體精神相結(jié)合，使學(xué)生做到人格上自尊，積極向上，要求進(jìn)步；學(xué)習(xí)上自主，主動參與和探究；生活上自立，主動自理與服務(wù)；行為上自律，主動約束與反省。學(xué)校制度是在日常管理中逐步形成的管理機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度，體現(xiàn)學(xué)校個體特有的管理理念、人文精神，它的重點是建設(shè)之后的運行與參與。強(qiáng)調(diào)以人為本的思想與科學(xué)管理手段的結(jié)合，建立以發(fā)展人的主體性，提升人的生命價值，富有人文情懷、創(chuàng)新活力與團(tuán)隊精神的制度文化體系，讓組織中的成員盡量發(fā)揮出生命的潛力。

三、注重校園文化的建設(shè)

校園文化建設(shè)大致可分為硬環(huán)境建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè)兩個方面，二者相輔相成，缺一不可。硬環(huán)境建設(shè)一般包括學(xué)校建筑、文化設(shè)施及校園景觀等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，也包括標(biāo)志性文化載體如校園網(wǎng)絡(luò)、廣播電視等媒體的建設(shè)。硬環(huán)境建設(shè)既是校園文化的載體和形式，同時本身也包含校園文化的內(nèi)涵和功能。如果說硬環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)的是校園文化直觀的外在的形象，那么軟環(huán)境建設(shè)表現(xiàn)的則是校園文化主觀的內(nèi)在氣質(zhì)。建設(shè)和諧校園文化無疑應(yīng)將重點放在軟環(huán)境建設(shè)上。具體說來應(yīng)體現(xiàn)在三個基本方面：一是良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，即在科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)下，形成實事求是、勤奮嚴(yán)謹(jǐn)、開拓創(chuàng)新的局面以及百花爭鳴、百花齊放的學(xué)術(shù)研究的良好氛圍。二是良好的育人環(huán)境，及注重人格培養(yǎng)和素質(zhì)提升，形成教書育人、尊師重教的教育教學(xué)的良好環(huán)境。三是良好的人際關(guān)系，即形成誠實守信、團(tuán)結(jié)和睦、與人為善、樂于助人的良好校園風(fēng)尚，使崇尚和諧、維護(hù)和諧內(nèi)化為師生員工的思維方式和行為習(xí)慣。在和諧校園文化建設(shè)中注重軟環(huán)境建設(shè)，是以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)職業(yè)教育發(fā)展，堅持以人為本，構(gòu)建和諧校園的需要。相比較而言，良好的軟環(huán)境建設(shè)更能激發(fā)人們蓬勃向上的精神，在潛移默化中陶冶人的思想，完善人的品格，提升人的素質(zhì)。軟環(huán)境建設(shè)中所傳達(dá)出的教育理念、價值判斷和審美取向最能體現(xiàn)一所學(xué)校所獨有的文化精神和氣韻，是學(xué)校精神內(nèi)核的彰顯及核心價值觀的體現(xiàn)，因而能更大限度地實現(xiàn)校園文化的導(dǎo)向功能、陶冶功能、整合功能及凝聚功能。在校園文化建設(shè)中，只有堅持以人為本，把軟環(huán)境建設(shè)擺在更加突出的位置，才能形成有益于促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展的、有益于科學(xué)創(chuàng)新的、充滿生機(jī)與活力的和諧校園環(huán)境；才能完成學(xué)校作為優(yōu)秀文化傳承者和社會思想庫對于提高社會的文化精神和道德價值所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

四、注重價值觀念的建設(shè)

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何形成社會普遍認(rèn)同的理想信念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，是文化建設(shè)面臨的首要問題。學(xué)校作為社會各種思想觀念碰撞與交流的舞臺，在主流文化與非主流文化互相交織，先進(jìn)文化與落后文化同時并存的情況下，如何把握自身文化發(fā)展的方向、實現(xiàn)自身的文化和諧也是其在發(fā)展過程中必須作出回答的問題。

校園文化有主流與非主流之分。校園文化建設(shè)中所形成的主流文化是社會主義先進(jìn)文化的一部分，是民族精神、時代精神精華與大學(xué)精神的凝聚和積淀。比如，愛國愛校，集體主義、主人翁意識、勤奮嚴(yán)謹(jǐn)、求實創(chuàng)新、誠信友善、樂于助人等等。通過這些主流意識的熏陶必將提升人的思想境界，提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

主流文化是和諧校園文化建設(shè)中起決定作用的主導(dǎo)因素，也是構(gòu)建和諧校園最有力的思想和道德上的根基與保障。由于社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸多因素的影響，當(dāng)前校園文化中出現(xiàn)了非主流文化日益盛行的趨勢。網(wǎng)絡(luò)文化、短信文化、卡通文化、課桌文化、宿舍文化等等新的校園文化形式，越來越受到大學(xué)生的關(guān)注和青睞，并對主流文化產(chǎn)生了不可忽視的重要影響。堅持以主流文化為主導(dǎo)，重視和發(fā)揮非主流文化的積極作用；以主流文化引領(lǐng)多樣化的非主流文化，在弘揚主流文化的前提下提倡多元文化的融合，是和諧校園文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)堅持的一條重要原則。一方面，要堅定不移地以先進(jìn)文化作為校園文化的主流與方向，繼續(xù)唱響主旋律；另一方面，也要尊重非主流文化存在的現(xiàn)實性與合理性，肯定其在繁榮校園文化、促進(jìn)校園文化和諧中起到的積極作用，促進(jìn)它與主流文化的融合；對非主流文化的消極作用也要敢于批判和指正，特別是對其中容易引發(fā)思想困惑、道德失范，與主流價值截然對立的價值主張要及時引導(dǎo)和糾正，促進(jìn)形成健康向上、文明和諧的校園文化氛圍。

校園文化有先進(jìn)性與落后之別。代表校園文化發(fā)展方向的先進(jìn)文化，概括起來就是，以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人為目標(biāo)的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。先進(jìn)文化是每所學(xué)校在發(fā)展過程中實現(xiàn)其自身文化和諧所必不可少的文化引領(lǐng)和精神支撐。落后的校園文化是各種錯誤和腐朽社會思潮在校園生活中的反映，它銷蝕人的理想和信念，渙散集體的凝聚力，不利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不利于形成團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、奮進(jìn)的和諧校園環(huán)境。校園文化建設(shè)要堅決抵制和摒棄落后腐朽文化的滲透和侵襲，不能假借構(gòu)建和諧之名使落后和腐朽文化大行其道，貽害青年。利己主義、拜金主義、享樂主義是近年來對青年學(xué)生影響較大的幾種社會思潮，尤其是它對大學(xué)生人生觀和價值觀的影響和誤導(dǎo)是不容忽視的。如果對此缺乏清醒的認(rèn)識，采取聽之任之的態(tài)度，就會削弱和阻礙先進(jìn)文化在校園的傳播和發(fā)展，使校園文化失去正確的價值導(dǎo)向，甚至引發(fā)思想上的混亂。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，對于在校園文化建設(shè)中弘揚先進(jìn)文化、抵制落后文化具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。社會主義榮辱觀中所堅持和提倡的東西，所反對和抵制的東西，就是我們在和諧校園文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明堅持和反對的東西。

總之，構(gòu)建和諧校園，是學(xué)校改革發(fā)展的重要任務(wù)，也是學(xué)校落實科學(xué)發(fā)展觀的具體表現(xiàn)。而構(gòu)建和諧校園，必須以加強(qiáng)文化建設(shè)、提升文化管理為前提，和諧校園的本質(zhì)屬性是文化和諧，和諧校園建設(shè)的根本在于校園文化建設(shè)。這就需要廣大師生員工，在校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，和衷共濟(jì)，同心同德，求真務(wù)實，建立文化建設(shè)的長效機(jī)制，不斷提升文化管理的理念，建立起以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向、以社會主義先進(jìn)文化為主要內(nèi)容的平安和諧校園?！?/p>

（作者單位：安徽建工技師學(xué)院）