平?jīng)鍪嗅轻忌綄毸攀?/h1>
2009-01-01 00:00:00宋鋼
絲綢之路 2009年2期
［摘要］平?jīng)鍪嗅轻忌綄毸槊鞔私瞧呒?jí)筒體樓閣式磚石塔。本文對(duì)寶塔的建筑形式、建筑構(gòu)造、價(jià)值及建造年代進(jìn)行了概述。
［關(guān)鍵詞］崆峒山寶塔；中國(guó)佛塔；宗教建筑
［中圖分類(lèi)號(hào)］K878.6 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2009）01-0014-03
一、塔的起源及發(fā)展
塔起源于印度，梵文稱(chēng)作Stupa，意為“高顯處”或“高墳”，巴利文稱(chēng)作Thnpo。過(guò)去曾譯作窣堵波、踏婆、兜婆、偷婆、浮屠、佛圖等等。它的造型簡(jiǎn)單一致：覆缽形，上立長(zhǎng)柱形標(biāo)志“剎”。印度最初建塔，是作為埋葬佛（釋迦牟尼）舍利之用的。后來(lái)，隨著宗教的發(fā)展，成了一種宗教紀(jì)念性建筑。在不同的國(guó)家、地區(qū)，結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w情況，又有新的發(fā)展。塔的結(jié)構(gòu)與形式更是與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑相結(jié)合，創(chuàng)造出許多的建筑藝術(shù)。中國(guó)塔就是極其典型的實(shí)例。①
漢地佛教建筑始于東漢，塔作為其中的重要組成部分隨之而入，早期的塔以木、磚石結(jié)構(gòu)為主，平面多呈方形。建筑造型以密檐式和樓閣式為主。隋唐五代的磚石佛塔，在以往的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，其中多層佛塔除了密檐式和樓閣式的造型特點(diǎn)都各自更為突出外，還出現(xiàn)了融匯兩種式樣的做法。至中唐以后，塔身平面逐漸變?yōu)橐苑叫螢橹鞯淖龇?，開(kāi)始較多采用八邊形，并出現(xiàn)圓形、六邊形平面。②宋、元、明時(shí)期是塔蓬勃發(fā)展的時(shí)期，塔的類(lèi)型極其繁多，具有代表性的高大之塔，均出自這三朝。此時(shí)期的塔身平面多以八邊形為主，開(kāi)始出現(xiàn)花塔、喇嘛塔、復(fù)合式塔和覆缽式塔等。明代，佛塔的發(fā)展進(jìn)入了又一個(gè)高峰時(shí)期。明代漢地佛教及佛教寺院的發(fā)展固然是一個(gè)重要的因素，另一方面，造塔材料（磚）及造塔技術(shù)的發(fā)展，也為明代佛塔的再興提供了必不可少的條件。③清代佛塔多種多樣，形式眾多。在造型上，塔的斗拱和塔檐很纖細(xì)，環(huán)繞塔身如同環(huán)帶，輪廓線也與以前不同。佛塔的意義實(shí)際上早已超出了宗教的規(guī)定，成了人們生活中的一個(gè)重要審美對(duì)象。因此，民間也開(kāi)始造一些風(fēng)水塔（文峰塔）、燈塔。在造型、風(fēng)格、意匠、技藝等方面都受到了佛塔的影響。
塔自傳入我國(guó)之后，在其發(fā)展過(guò)程中，其建筑形式、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)和使用功能都發(fā)生了極大的變化。因此也就產(chǎn)生了適應(yīng)這些目的的結(jié)構(gòu)與形式。塔按所用材料可分為木塔、磚塔、石塔、陶塔、瓷塔和琉璃塔等，按結(jié)構(gòu)和造型大致可分為樓閣式塔、密檐式塔、金剛寶座式塔、花塔、過(guò)街塔和塔門(mén)等，按功能可分為墓塔、風(fēng)水塔、燈塔、登高攬勝或軍事防衛(wèi)等。正因?yàn)槿绱?，塔幢成為歷史時(shí)期社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史見(jiàn)證，它們包含了各種歷史信息，從中可以看到人們對(duì)宗教的虔誠(chéng)、對(duì)藝術(shù)的追求、對(duì)技術(shù)的探索等等。塔有著豐富的歷史、文化價(jià)值。④
二、崆峒山寶塔的建筑形式
平?jīng)鍪嗅轻忌綄毸挥谄經(jīng)鍪嗅轻紖^(qū)崆峒山中臺(tái)塔院內(nèi)，由山而得名。崆峒山寶塔又名凌空塔，是一座筒體結(jié)構(gòu)樓閣式磚石塔。
寶塔為明代八角七級(jí)筒體樓閣式磚石塔。其平面為八邊形，共七級(jí)，總高為29米。塔座由砂巖砌筑而成，高88厘米。其上收進(jìn)2厘米，均用340×170×65厘米青磚，采用“淌白拉面”砌筑。塔體內(nèi)有活動(dòng)樓梯，可供人上下，塔心室內(nèi)每層有三根木梁，上鋪木板，為休息平臺(tái)。塔各層皆設(shè)有磚砌平板枋、斗拱、垂花柱和雀替。每層塔身的各面皆逐層內(nèi)收，塔身收分和緩，給人以莊重穩(wěn)定之感。塔身通風(fēng)道交錯(cuò)布置，佛龕形式多樣，富于變化。
塔身第一層每邊長(zhǎng)為405厘米。地面之上用三層砂巖砌筑，高88厘米，第一層正（南）面辟券門(mén)，可進(jìn)入塔心室。券門(mén)高196厘米，深324.7厘米，寬90厘米。券門(mén)做半圓券糙砌，三券三伏，起拱高度較小，為2厘米。券門(mén)內(nèi)有一石檻，高29厘米，寬26厘米。券門(mén)上有石作匾額（80×55厘米）鑲?cè)胨?nèi)，匾額無(wú)字。由于歷史上的維修，現(xiàn)只有正南面保留有塔檐，其他七面則做戧檐。塔檐做菱角檐，其下有三攢磚作平身科斗拱和一半角科斗拱，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。角科下有磚作垂花柱，柱頭為圓形上下覆蓮式，正南面垂花柱旁有磚作卷草紋雀替。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)136厘米。
塔身第二層每邊長(zhǎng)393.5厘米。四周塔檐做菱角檐，八面有券門(mén)，門(mén)高150厘米，寬64厘米。其中東、南、西、北四面為通風(fēng)洞，另外四面為佛龕。通風(fēng)洞內(nèi)171厘米處的兩壁上各有一小佛龕。券門(mén)做半圓券糙砌，一券一伏，甃磚外表再用方磚裱砌，無(wú)起拱。塔體四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁各有一小佛龕，位于欄桿上方，佛龕高37厘米，寬27厘米，做平口券，券磚用紅砂巖替代。欄桿的立柱上有石獅子，共24只，形態(tài)各異，每只獅子高約30.5厘米。每面有三攢磚作平身科斗拱，各角有角科一攢，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚作垂花柱，柱兩旁有磚作卷草紋雀替，柱頭形制為八棱錘。西面通風(fēng)洞上有一小匾額，無(wú)字。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)132厘米，底部有木梁三根，樓板佚失，塔內(nèi)壁上遺留有板槽。塔身內(nèi)壁東南、東北、西南、西北四面各有一佛龕。
塔身第三層與第二層基本相同，每邊長(zhǎng)371厘米。四周塔檐做菱角檐，八面有券門(mén)，門(mén)高133厘米，寬68厘米。其中，東、南、西、北四面為佛龕，另外四面為通風(fēng)洞，與二層相錯(cuò)45°。通風(fēng)洞內(nèi)的兩壁上各有一小佛龕。券門(mén)做半圓券糙砌，一券一伏，甃磚外表再用方磚裱砌，起拱高度約為5.9％。塔身四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁各有一小佛龕，位于欄桿上方，高37.5厘米，寬29厘米，上方有磚作龕檐。龕檐為歇山頂式，長(zhǎng)72厘米。塔身轉(zhuǎn)角處欄桿的立柱上各有一尊力士，共計(jì)8尊，形態(tài)各異，每尊力士高約71厘米。每面有三攢磚作平身科斗拱，各角有角科一攢，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚作垂花柱，柱兩旁有磚作卷草紋雀替，柱頭為圓形上下覆蓮式。塔內(nèi)有木梁三根，樓板佚失，塔內(nèi)壁上有板槽。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)126.5厘米，四面無(wú)佛龕。
第四層塔身每邊長(zhǎng)368厘米。四周有塔檐，東、南、西、北四面為券門(mén)，門(mén)高117.5厘米，寬63厘米。其中，東、西兩面為通風(fēng)洞，通風(fēng)洞內(nèi)的兩壁上無(wú)佛龕。南、北兩面為佛龕，另外四面為磚作四抹隔扇券門(mén)，門(mén)高92.5厘米，寬63厘米。券門(mén)做半圓券糙砌，一券一伏，甃磚外表再用方磚裱砌，起拱高度約為5.9％。券門(mén)上出檐，檐長(zhǎng)184厘米，檐下有三攢磚作平身科斗拱，斗口為4.5厘米，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。塔身四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁無(wú)小佛龕。轉(zhuǎn)角處欄桿的立柱上各有一覆蓮。塔身每面有三攢磚作平身科斗拱，各角有角科一攢，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚作垂花柱，柱兩旁有有磚作卷草紋雀替，柱頭形制為磚做圓形上下覆蓮式。塔內(nèi)底部有木梁三根，樓板佚失，塔壁上無(wú)板槽。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)116厘米，東南、東北、西南、西北四面各有一佛龕。
第五層塔身每邊長(zhǎng)350厘米。四周有塔檐，八面有券門(mén)，門(mén)高126厘米，寬60厘米。其中，南、北兩面為通風(fēng)洞，另外六面為佛龕，通風(fēng)洞內(nèi)的兩壁上無(wú)佛龕。券門(mén)做鍋底券糙砌，一券一伏，甃磚外表再用方磚裱砌，起拱高度約為10％。塔體四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁各有一小佛龕，小佛龕位于欄桿上方，佛龕高47厘米，寬39厘米。轉(zhuǎn)角處欄桿的立柱上各有一磚做的等腰梯形飾物，高14.5厘米。每面有磚作平身科斗拱三攢，斗口為6.5厘米，轉(zhuǎn)角處有角科，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚作垂花柱，柱兩旁有磚作卷草紋雀替，柱頭形制為素面圓形。塔內(nèi)底部有木梁三根，樓板大部分佚失，塔內(nèi)壁上有板槽。底部每邊長(zhǎng)116厘米，東、西、東南、東北、西南、西北六面各有一佛龕。
第六層塔身每邊長(zhǎng)327.5厘米。四周有塔檐，八面有券門(mén)，門(mén)高128厘米，寬58.5厘米。其中，東、西兩面為通風(fēng)洞，另外六面為佛龕，通風(fēng)洞內(nèi)的兩壁上無(wú)佛龕。券門(mén)做鍋底券糙砌，一券一伏，甃磚外表再用方磚裱砌，起拱高度約為7％。塔體四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁各有一小佛龕，小佛龕位于欄桿上方，佛龕高38.5厘米，寬24厘米，佛龕上方有磚作龕檐，長(zhǎng)70厘米。轉(zhuǎn)角處無(wú)任何裝飾物。每面有磚作平身科斗拱三攢，斗口為6.5厘米，轉(zhuǎn)角處有角科，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚做垂花柱，柱兩旁有磚作卷草紋雀替，柱頭形制為素面圓形。塔內(nèi)底部有木梁三根，用材較小，樓板大部分佚失，塔壁上有板槽，內(nèi)留一殘損的木梯。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)116厘米，南、北、東南、東北、西南、西北六面各有一佛龕。
第七層塔身每邊長(zhǎng)305.5厘米。四周有塔檐，八面有券門(mén)，門(mén)高129.5厘米，寬56.5厘米。其中，南、北兩面為通風(fēng)洞，另外六面為佛龕，通風(fēng)洞內(nèi)的兩壁上無(wú)小佛龕。券門(mén)的砌法與下六層不同，券門(mén)做半圓券糙砌，一券一伏，表面沒(méi)用方磚裱砌，無(wú)起拱。塔身四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁各有一小佛龕，小佛龕位于欄桿上方，佛龕高43.5厘米，寬27厘米。轉(zhuǎn)角處無(wú)任何裝飾物。塔身每面有磚作三攢平身科斗拱，斗口為7.5厘米，各角有角科一攢，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚作垂花柱，柱兩旁各有一雀替，柱頭形制為素面圓形。塔內(nèi)底部有木梁三根，用材較小，樓板大部分佚失，塔壁上有板槽，內(nèi)留一殘損的木梯。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)116厘米，八面均有一佛龕。
塔剎部分在第七層塔檐之上，八邊均勻逐漸向內(nèi)收，每邊向內(nèi)疊澀24層后到寶瓶底部。塔內(nèi)部在第七層頂部有三根梁，用料粗大，樓板佚失，塔壁上有板槽。結(jié)構(gòu)隨外部逐漸疊澀收縮，直至合攏。八面有佛龕。佛龕之上，按文王八卦的順序，每面用磚砌出挑做成八卦圖形之一，合成完整的一組八卦圖。塔剎頂部有寶瓶，寶瓶為鐵鑄，共三層。中部有“大明國(guó)承宣布政平?jīng)龈轻忌芥?zhèn)寶塔盤(pán)一坐萬(wàn)歷十四年五月吉日造”字樣。
三、崆峒山寶塔的建筑構(gòu)造
崆峒山寶塔第二層?xùn)|、南、西、北四面為通風(fēng)洞，另外四面為佛龕。第三層?xùn)|、南、西、北四面為佛龕，另外四面為通風(fēng)洞，與二層呈45°相錯(cuò)。第四層?xùn)|、西兩面為通風(fēng)洞，南、北兩面為佛龕，另外四面為磚作四抹隔扇券門(mén)。第五層南、北兩面為通風(fēng)洞，另外六面為佛龕，與第四層通風(fēng)道呈90°相錯(cuò)。第六、七層與第四、五層做法相同。這種平面布局形式，對(duì)于塔的應(yīng)力分布及整體結(jié)構(gòu)的堅(jiān)固性有著極好的作用。
崆峒山寶塔從明代建成后，史料上并無(wú)維修的記錄，但從塔體看，有維修的痕跡。一層只有正南面有塔檐，其他七面無(wú)塔檐。同樣，在第七層有維修的痕跡，且做工較粗糙。塔剎頂部的維修，用磚較雜。凌空塔整體向北傾斜7°，造成西面及西南面、西北面殘損較重。受自然因素的影響，塔身在北面及相鄰的兩面樹(shù)木、雜草、苔蘚較多。
四、崆峒山寶塔的價(jià)值
崆峒山寶塔始建于明代萬(wàn)歷十三年至萬(wàn)歷十四年（1585~1586），為八面七層樓閣式建筑，高29米，建筑形制與宋代東華池塔、肖金塔的建筑形制完全相同，用青磚做仿木構(gòu)件，磚塔各層形制基本相同，平面八角形，是由唐塔的四方形轉(zhuǎn)變?yōu)榘私切?，塔?nèi)各層加木梁。這一技術(shù)的改進(jìn)使高層磚石塔即增強(qiáng)了抗震性，又?jǐn)U大了登塔眺覽的視野。塔四周做欄桿，欄桿中鑲有各種紋式的石獅、力士、花卉等圖案。這些磚石雕刻的獅子、斗拱、花卉等代表了甘肅隴東地區(qū)磚塔藝術(shù)發(fā)展的最高成就，對(duì)研究明代磚塔特征、建造技術(shù)及佛（道）教史有著重要價(jià)值。
崆峒山寶塔整體建筑保存基本完整，是目前明塔建筑中具有代表性的建筑物，塔上游人的題記是建筑物上的主要文字資料。崆峒山寶塔是研究古代佛教寺院建筑和佛教文化傳播的珍貴資料。
五、崆峒山寶塔的建筑年代
從史料記載看，崆峒山寶塔建于明代萬(wàn)歷十三至十四年（1585~1586），塔頂寶瓶銘文記載：“大明國(guó)承宣布政平?jīng)龈轻忌芥?zhèn)寶塔盤(pán)一坐萬(wàn)歷十四年五月吉日造?！彼砩嫌稳说念}記，最早題于雍正二年。而從建筑形制看，與宋代東華池塔、肖金塔完全相同。
北宋仁宗天圣七年（1029），澆鑄的銅鐘銘文，有一方記載：“都勾當(dāng)崆峒山主賜紫沙門(mén)重義，都勾當(dāng)管內(nèi)正譯經(jīng)沙門(mén)德均，同勾當(dāng)塔主僧知曾，同勾當(dāng)僧夢(mèng)云，同勾當(dāng)僧令遠(yuǎn)?！庇纱硕?dāng)時(shí)已有專(zhuān)門(mén)管理塔的僧人。
明正德丁丑年（1517），進(jìn)士桑仟留有游崆峒山詠誦《古塔》詩(shī)：“嶙峋塔頂出云端，舍利光搖見(jiàn)殿寒。寶炬夜燃星燦爛，金玲風(fēng)動(dòng)玉珊瑚。神鰻護(hù)后煙空鎖，靈鷺歸途月已殘。恰憶慈恩當(dāng)日事，芳名題處自如蘭?！?平?jīng)鋈粟w時(shí)春（1505～？），卒年50余歲。他的《游崆峒山記》寫(xiě)道：“寺后萬(wàn)壑崢嶸，幽險(xiǎn)莫測(cè)，而一塔懸立其西北隅，塔后下數(shù)仞為丹穴，丹竇圮泐，余昔曾游焉?！?可知崆峒山塔早已存在。
今有關(guān)人士撰文：崆峒山地區(qū)從唐代至民國(guó)，佛（道）教興盛。而作為佛教標(biāo)識(shí)和經(jīng)庫(kù)及存放法器寶物之地，崆峒山寶塔不會(huì)延至萬(wàn)歷年間才修建。
崆峒山寶塔初建于何時(shí)何代，有待進(jìn)一步的考證。
[注 釋]
①羅哲文：《中國(guó)古塔》，外文出版社1994年版。
②傅熹年：《中國(guó)古代建筑史》，第二卷，第509頁(yè)。
③潘谷西：《中國(guó)古代建筑史》，第四卷，第311頁(yè)。
④郭黛姮：《中國(guó)古代建筑史》，第三卷，第452頁(yè)。
［摘要］平?jīng)鍪嗅轻忌綄毸槊鞔私瞧呒?jí)筒體樓閣式磚石塔。本文對(duì)寶塔的建筑形式、建筑構(gòu)造、價(jià)值及建造年代進(jìn)行了概述。
［關(guān)鍵詞］崆峒山寶塔；中國(guó)佛塔；宗教建筑
［中圖分類(lèi)號(hào)］K878.6 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2009）01-0014-03
一、塔的起源及發(fā)展
塔起源于印度，梵文稱(chēng)作Stupa，意為“高顯處”或“高墳”，巴利文稱(chēng)作Thnpo。過(guò)去曾譯作窣堵波、踏婆、兜婆、偷婆、浮屠、佛圖等等。它的造型簡(jiǎn)單一致：覆缽形，上立長(zhǎng)柱形標(biāo)志“剎”。印度最初建塔，是作為埋葬佛（釋迦牟尼）舍利之用的。后來(lái)，隨著宗教的發(fā)展，成了一種宗教紀(jì)念性建筑。在不同的國(guó)家、地區(qū)，結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w情況，又有新的發(fā)展。塔的結(jié)構(gòu)與形式更是與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑相結(jié)合，創(chuàng)造出許多的建筑藝術(shù)。中國(guó)塔就是極其典型的實(shí)例。①
漢地佛教建筑始于東漢，塔作為其中的重要組成部分隨之而入，早期的塔以木、磚石結(jié)構(gòu)為主，平面多呈方形。建筑造型以密檐式和樓閣式為主。隋唐五代的磚石佛塔，在以往的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，其中多層佛塔除了密檐式和樓閣式的造型特點(diǎn)都各自更為突出外，還出現(xiàn)了融匯兩種式樣的做法。至中唐以后，塔身平面逐漸變?yōu)橐苑叫螢橹鞯淖龇?，開(kāi)始較多采用八邊形，并出現(xiàn)圓形、六邊形平面。②宋、元、明時(shí)期是塔蓬勃發(fā)展的時(shí)期，塔的類(lèi)型極其繁多，具有代表性的高大之塔，均出自這三朝。此時(shí)期的塔身平面多以八邊形為主，開(kāi)始出現(xiàn)花塔、喇嘛塔、復(fù)合式塔和覆缽式塔等。明代，佛塔的發(fā)展進(jìn)入了又一個(gè)高峰時(shí)期。明代漢地佛教及佛教寺院的發(fā)展固然是一個(gè)重要的因素，另一方面，造塔材料（磚）及造塔技術(shù)的發(fā)展，也為明代佛塔的再興提供了必不可少的條件。③清代佛塔多種多樣，形式眾多。在造型上，塔的斗拱和塔檐很纖細(xì)，環(huán)繞塔身如同環(huán)帶，輪廓線也與以前不同。佛塔的意義實(shí)際上早已超出了宗教的規(guī)定，成了人們生活中的一個(gè)重要審美對(duì)象。因此，民間也開(kāi)始造一些風(fēng)水塔（文峰塔）、燈塔。在造型、風(fēng)格、意匠、技藝等方面都受到了佛塔的影響。
塔自傳入我國(guó)之后，在其發(fā)展過(guò)程中，其建筑形式、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)和使用功能都發(fā)生了極大的變化。因此也就產(chǎn)生了適應(yīng)這些目的的結(jié)構(gòu)與形式。塔按所用材料可分為木塔、磚塔、石塔、陶塔、瓷塔和琉璃塔等，按結(jié)構(gòu)和造型大致可分為樓閣式塔、密檐式塔、金剛寶座式塔、花塔、過(guò)街塔和塔門(mén)等，按功能可分為墓塔、風(fēng)水塔、燈塔、登高攬勝或軍事防衛(wèi)等。正因?yàn)槿绱?，塔幢成為歷史時(shí)期社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史見(jiàn)證，它們包含了各種歷史信息，從中可以看到人們對(duì)宗教的虔誠(chéng)、對(duì)藝術(shù)的追求、對(duì)技術(shù)的探索等等。塔有著豐富的歷史、文化價(jià)值。④
二、崆峒山寶塔的建筑形式
平?jīng)鍪嗅轻忌綄毸挥谄經(jīng)鍪嗅轻紖^(qū)崆峒山中臺(tái)塔院內(nèi)，由山而得名。崆峒山寶塔又名凌空塔，是一座筒體結(jié)構(gòu)樓閣式磚石塔。
寶塔為明代八角七級(jí)筒體樓閣式磚石塔。其平面為八邊形，共七級(jí)，總高為29米。塔座由砂巖砌筑而成，高88厘米。其上收進(jìn)2厘米，均用340×170×65厘米青磚，采用“淌白拉面”砌筑。塔體內(nèi)有活動(dòng)樓梯，可供人上下，塔心室內(nèi)每層有三根木梁，上鋪木板，為休息平臺(tái)。塔各層皆設(shè)有磚砌平板枋、斗拱、垂花柱和雀替。每層塔身的各面皆逐層內(nèi)收，塔身收分和緩，給人以莊重穩(wěn)定之感。塔身通風(fēng)道交錯(cuò)布置，佛龕形式多樣，富于變化。
塔身第一層每邊長(zhǎng)為405厘米。地面之上用三層砂巖砌筑，高88厘米，第一層正（南）面辟券門(mén)，可進(jìn)入塔心室。券門(mén)高196厘米，深324.7厘米，寬90厘米。券門(mén)做半圓券糙砌，三券三伏，起拱高度較小，為2厘米。券門(mén)內(nèi)有一石檻，高29厘米，寬26厘米。券門(mén)上有石作匾額（80×55厘米）鑲?cè)胨?nèi)，匾額無(wú)字。由于歷史上的維修，現(xiàn)只有正南面保留有塔檐，其他七面則做戧檐。塔檐做菱角檐，其下有三攢磚作平身科斗拱和一半角科斗拱，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。角科下有磚作垂花柱，柱頭為圓形上下覆蓮式，正南面垂花柱旁有磚作卷草紋雀替。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)136厘米。
塔身第二層每邊長(zhǎng)393.5厘米。四周塔檐做菱角檐，八面有券門(mén)，門(mén)高150厘米，寬64厘米。其中東、南、西、北四面為通風(fēng)洞，另外四面為佛龕。通風(fēng)洞內(nèi)171厘米處的兩壁上各有一小佛龕。券門(mén)做半圓券糙砌，一券一伏，甃磚外表再用方磚裱砌，無(wú)起拱。塔體四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁各有一小佛龕，位于欄桿上方，佛龕高37厘米，寬27厘米，做平口券，券磚用紅砂巖替代。欄桿的立柱上有石獅子，共24只，形態(tài)各異，每只獅子高約30.5厘米。每面有三攢磚作平身科斗拱，各角有角科一攢，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚作垂花柱，柱兩旁有磚作卷草紋雀替，柱頭形制為八棱錘。西面通風(fēng)洞上有一小匾額，無(wú)字。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)132厘米，底部有木梁三根，樓板佚失，塔內(nèi)壁上遺留有板槽。塔身內(nèi)壁東南、東北、西南、西北四面各有一佛龕。
塔身第三層與第二層基本相同，每邊長(zhǎng)371厘米。四周塔檐做菱角檐，八面有券門(mén)，門(mén)高133厘米，寬68厘米。其中，東、南、西、北四面為佛龕，另外四面為通風(fēng)洞，與二層相錯(cuò)45°。通風(fēng)洞內(nèi)的兩壁上各有一小佛龕。券門(mén)做半圓券糙砌，一券一伏，甃磚外表再用方磚裱砌，起拱高度約為5.9％。塔身四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁各有一小佛龕，位于欄桿上方，高37.5厘米，寬29厘米，上方有磚作龕檐。龕檐為歇山頂式，長(zhǎng)72厘米。塔身轉(zhuǎn)角處欄桿的立柱上各有一尊力士，共計(jì)8尊，形態(tài)各異，每尊力士高約71厘米。每面有三攢磚作平身科斗拱，各角有角科一攢，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚作垂花柱，柱兩旁有磚作卷草紋雀替，柱頭為圓形上下覆蓮式。塔內(nèi)有木梁三根，樓板佚失，塔內(nèi)壁上有板槽。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)126.5厘米，四面無(wú)佛龕。
第四層塔身每邊長(zhǎng)368厘米。四周有塔檐，東、南、西、北四面為券門(mén)，門(mén)高117.5厘米，寬63厘米。其中，東、西兩面為通風(fēng)洞，通風(fēng)洞內(nèi)的兩壁上無(wú)佛龕。南、北兩面為佛龕，另外四面為磚作四抹隔扇券門(mén)，門(mén)高92.5厘米，寬63厘米。券門(mén)做半圓券糙砌，一券一伏，甃磚外表再用方磚裱砌，起拱高度約為5.9％。券門(mén)上出檐，檐長(zhǎng)184厘米，檐下有三攢磚作平身科斗拱，斗口為4.5厘米，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。塔身四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁無(wú)小佛龕。轉(zhuǎn)角處欄桿的立柱上各有一覆蓮。塔身每面有三攢磚作平身科斗拱，各角有角科一攢，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚作垂花柱，柱兩旁有有磚作卷草紋雀替，柱頭形制為磚做圓形上下覆蓮式。塔內(nèi)底部有木梁三根，樓板佚失，塔壁上無(wú)板槽。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)116厘米，東南、東北、西南、西北四面各有一佛龕。
第五層塔身每邊長(zhǎng)350厘米。四周有塔檐，八面有券門(mén)，門(mén)高126厘米，寬60厘米。其中，南、北兩面為通風(fēng)洞，另外六面為佛龕，通風(fēng)洞內(nèi)的兩壁上無(wú)佛龕。券門(mén)做鍋底券糙砌，一券一伏，甃磚外表再用方磚裱砌，起拱高度約為10％。塔體四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁各有一小佛龕，小佛龕位于欄桿上方，佛龕高47厘米，寬39厘米。轉(zhuǎn)角處欄桿的立柱上各有一磚做的等腰梯形飾物，高14.5厘米。每面有磚作平身科斗拱三攢，斗口為6.5厘米，轉(zhuǎn)角處有角科，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚作垂花柱，柱兩旁有磚作卷草紋雀替，柱頭形制為素面圓形。塔內(nèi)底部有木梁三根，樓板大部分佚失，塔內(nèi)壁上有板槽。底部每邊長(zhǎng)116厘米，東、西、東南、東北、西南、西北六面各有一佛龕。
第六層塔身每邊長(zhǎng)327.5厘米。四周有塔檐，八面有券門(mén)，門(mén)高128厘米，寬58.5厘米。其中，東、西兩面為通風(fēng)洞，另外六面為佛龕，通風(fēng)洞內(nèi)的兩壁上無(wú)佛龕。券門(mén)做鍋底券糙砌，一券一伏，甃磚外表再用方磚裱砌，起拱高度約為7％。塔體四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁各有一小佛龕，小佛龕位于欄桿上方，佛龕高38.5厘米，寬24厘米，佛龕上方有磚作龕檐，長(zhǎng)70厘米。轉(zhuǎn)角處無(wú)任何裝飾物。每面有磚作平身科斗拱三攢，斗口為6.5厘米，轉(zhuǎn)角處有角科，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚做垂花柱，柱兩旁有磚作卷草紋雀替，柱頭形制為素面圓形。塔內(nèi)底部有木梁三根，用材較小，樓板大部分佚失，塔壁上有板槽，內(nèi)留一殘損的木梯。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)116厘米，南、北、東南、東北、西南、西北六面各有一佛龕。
第七層塔身每邊長(zhǎng)305.5厘米。四周有塔檐，八面有券門(mén)，門(mén)高129.5厘米，寬56.5厘米。其中，南、北兩面為通風(fēng)洞，另外六面為佛龕，通風(fēng)洞內(nèi)的兩壁上無(wú)小佛龕。券門(mén)的砌法與下六層不同，券門(mén)做半圓券糙砌，一券一伏，表面沒(méi)用方磚裱砌，無(wú)起拱。塔身四周有磚做尋杖欄桿。券門(mén)兩旁各有一小佛龕，小佛龕位于欄桿上方，佛龕高43.5厘米，寬27厘米。轉(zhuǎn)角處無(wú)任何裝飾物。塔身每面有磚作三攢平身科斗拱，斗口為7.5厘米，各角有角科一攢，斗拱為五踩品字科斗拱，上帶螞蚱頭。各角有石作角梁。角科下有磚作垂花柱，柱兩旁各有一雀替，柱頭形制為素面圓形。塔內(nèi)底部有木梁三根，用材較小，樓板大部分佚失，塔壁上有板槽，內(nèi)留一殘損的木梯。塔內(nèi)底部每邊長(zhǎng)116厘米，八面均有一佛龕。
塔剎部分在第七層塔檐之上，八邊均勻逐漸向內(nèi)收，每邊向內(nèi)疊澀24層后到寶瓶底部。塔內(nèi)部在第七層頂部有三根梁，用料粗大，樓板佚失，塔壁上有板槽。結(jié)構(gòu)隨外部逐漸疊澀收縮，直至合攏。八面有佛龕。佛龕之上，按文王八卦的順序，每面用磚砌出挑做成八卦圖形之一，合成完整的一組八卦圖。塔剎頂部有寶瓶，寶瓶為鐵鑄，共三層。中部有“大明國(guó)承宣布政平?jīng)龈轻忌芥?zhèn)寶塔盤(pán)一坐萬(wàn)歷十四年五月吉日造”字樣。
三、崆峒山寶塔的建筑構(gòu)造
崆峒山寶塔第二層?xùn)|、南、西、北四面為通風(fēng)洞，另外四面為佛龕。第三層?xùn)|、南、西、北四面為佛龕，另外四面為通風(fēng)洞，與二層呈45°相錯(cuò)。第四層?xùn)|、西兩面為通風(fēng)洞，南、北兩面為佛龕，另外四面為磚作四抹隔扇券門(mén)。第五層南、北兩面為通風(fēng)洞，另外六面為佛龕，與第四層通風(fēng)道呈90°相錯(cuò)。第六、七層與第四、五層做法相同。這種平面布局形式，對(duì)于塔的應(yīng)力分布及整體結(jié)構(gòu)的堅(jiān)固性有著極好的作用。
崆峒山寶塔從明代建成后，史料上并無(wú)維修的記錄，但從塔體看，有維修的痕跡。一層只有正南面有塔檐，其他七面無(wú)塔檐。同樣，在第七層有維修的痕跡，且做工較粗糙。塔剎頂部的維修，用磚較雜。凌空塔整體向北傾斜7°，造成西面及西南面、西北面殘損較重。受自然因素的影響，塔身在北面及相鄰的兩面樹(shù)木、雜草、苔蘚較多。
四、崆峒山寶塔的價(jià)值
崆峒山寶塔始建于明代萬(wàn)歷十三年至萬(wàn)歷十四年（1585~1586），為八面七層樓閣式建筑，高29米，建筑形制與宋代東華池塔、肖金塔的建筑形制完全相同，用青磚做仿木構(gòu)件，磚塔各層形制基本相同，平面八角形，是由唐塔的四方形轉(zhuǎn)變?yōu)榘私切?，塔?nèi)各層加木梁。這一技術(shù)的改進(jìn)使高層磚石塔即增強(qiáng)了抗震性，又?jǐn)U大了登塔眺覽的視野。塔四周做欄桿，欄桿中鑲有各種紋式的石獅、力士、花卉等圖案。這些磚石雕刻的獅子、斗拱、花卉等代表了甘肅隴東地區(qū)磚塔藝術(shù)發(fā)展的最高成就，對(duì)研究明代磚塔特征、建造技術(shù)及佛（道）教史有著重要價(jià)值。
崆峒山寶塔整體建筑保存基本完整，是目前明塔建筑中具有代表性的建筑物，塔上游人的題記是建筑物上的主要文字資料。崆峒山寶塔是研究古代佛教寺院建筑和佛教文化傳播的珍貴資料。
五、崆峒山寶塔的建筑年代
從史料記載看，崆峒山寶塔建于明代萬(wàn)歷十三至十四年（1585~1586），塔頂寶瓶銘文記載：“大明國(guó)承宣布政平?jīng)龈轻忌芥?zhèn)寶塔盤(pán)一坐萬(wàn)歷十四年五月吉日造?！彼砩嫌稳说念}記，最早題于雍正二年。而從建筑形制看，與宋代東華池塔、肖金塔完全相同。
北宋仁宗天圣七年（1029），澆鑄的銅鐘銘文，有一方記載：“都勾當(dāng)崆峒山主賜紫沙門(mén)重義，都勾當(dāng)管內(nèi)正譯經(jīng)沙門(mén)德均，同勾當(dāng)塔主僧知曾，同勾當(dāng)僧夢(mèng)云，同勾當(dāng)僧令遠(yuǎn)?！庇纱硕?dāng)時(shí)已有專(zhuān)門(mén)管理塔的僧人。
明正德丁丑年（1517），進(jìn)士桑仟留有游崆峒山詠誦《古塔》詩(shī)：“嶙峋塔頂出云端，舍利光搖見(jiàn)殿寒。寶炬夜燃星燦爛，金玲風(fēng)動(dòng)玉珊瑚。神鰻護(hù)后煙空鎖，靈鷺歸途月已殘。恰憶慈恩當(dāng)日事，芳名題處自如蘭?！?平?jīng)鋈粟w時(shí)春（1505～？），卒年50余歲。他的《游崆峒山記》寫(xiě)道：“寺后萬(wàn)壑崢嶸，幽險(xiǎn)莫測(cè)，而一塔懸立其西北隅，塔后下數(shù)仞為丹穴，丹竇圮泐，余昔曾游焉?！?可知崆峒山塔早已存在。
今有關(guān)人士撰文：崆峒山地區(qū)從唐代至民國(guó)，佛（道）教興盛。而作為佛教標(biāo)識(shí)和經(jīng)庫(kù)及存放法器寶物之地，崆峒山寶塔不會(huì)延至萬(wàn)歷年間才修建。
崆峒山寶塔初建于何時(shí)何代，有待進(jìn)一步的考證。
[注 釋]
①羅哲文：《中國(guó)古塔》，外文出版社1994年版。
②傅熹年：《中國(guó)古代建筑史》，第二卷，第509頁(yè)。
③潘谷西：《中國(guó)古代建筑史》，第四卷，第311頁(yè)。
④郭黛姮：《中國(guó)古代建筑史》，第三卷，第452頁(yè)。
