臺北故宮博物院周功鑫院長走馬上任后，馬不停蹄地著手興革，為了不想讓故宮只是個古文物的展場，臺北故宮成立“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)育成中心”多元化經(jīng)營，成為首要課題，除了創(chuàng)造利潤，更殷切期盼培養(yǎng)出優(yōu)秀人才，創(chuàng)造這個年代出類拔萃的代表作傳世。

周院長看到世界各國博物館多角化經(jīng)營的蓬勃發(fā)展，也興起籌設(shè)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)育成中心”的使命感，期使博物館的專業(yè)獲得更好的發(fā)展。她說：“故宮文物之美舉世有名，如何讓它活化、變得更有價值，要靠文化、創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)三個元素相助?！痹凇靶姓骸眲⒄仔洪L的大力支持下，她順利取得臺北故宮對面閑置甚久的“衛(wèi)勤學(xué)?！?公頃的地作為育成中心的設(shè)立地點。她規(guī)劃將育成中心分成展場、教室、工坊、數(shù)字中心等幾大項目，網(wǎng)羅各類人材。

得到充分授權(quán)后，她開始積極籌劃育成中心的藍圖。該計劃是與產(chǎn)業(yè)合作，讓有創(chuàng)意、有設(shè)計才華的年輕人參與其中，在甄選人才后，先培養(yǎng)他對古文物的興趣，但不是要框限他的創(chuàng)作思想，更不希望他抄襲、復(fù)制；而是教他如何將文物的感覺深植入心后再反芻，創(chuàng)造出更有代表性的東西出來。

第二階段，則篩選出有思想、有創(chuàng)意又兼具美感設(shè)計的人加以培訓(xùn)，接受再教育，但以不扼殺其想象力為主，在技術(shù)、技巧上給予視覺和感官上的體認。通過這兩關(guān)之后，才成為真正的設(shè)計師及文物創(chuàng)作者。

成為正式設(shè)計師之后，可以獨立設(shè)計成品或者選擇與育成中心結(jié)合的產(chǎn)業(yè)合作，幫他們做產(chǎn)業(yè)設(shè)計。例如臺北故宮已與高科技的計算機廠和電視生產(chǎn)制造商有共識，希望未來做產(chǎn)業(yè)結(jié)合，將典藏文物的圖像用激光打在計算機的外殼上，以吸引消費者的青睞，同時也可以提高計算機的身價。目前已有臺達電提出申請合作，并且贈送臺北故宮一臺120吋的高畫質(zhì)電視墻供參考，希望針對他們的產(chǎn)品做些有文化意涵的設(shè)計，爭取海外市場的訂單。

也有家具制造商和成衣商希望能用故宮的某些圖騰作為裝飾，但故宮都還在考慮中。周院長說：“要擷用故宮的文物做裝飾，不是花錢就可以的。很多人都低估古文物的價值，以為出錢就可以合作。這樣不啻是糟踏文物之美，也褻瀆文物的創(chuàng)作者，這是故宮所不樂見的。我們一定要做到最好，才可以推出，就算是仿古品也是絲毫不得馬虎?！?/p>

在她細心呵護下，“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)育成中心”有了雛型，周院長與東京和奧賽兩家博物館長交流時提出她的構(gòu)想，對方都頗感欽佩和高度的興趣，希望能參考臺北故宮的藍圖做為借鏡。坐而談不如起而行，在周院長的運籌帷幄下，已展開行動，她曾約見作詞人方文山，談他如何創(chuàng)作出《青花瓷》、《蘭亭序》兩首歌，并且鼓勵他多做這類發(fā)揚中華文化之美的歌曲。周院長表示，如果他能繼續(xù)將典藏文物平易近人地融入歌詞中，將更容易引人入勝，這也是屬于育成中心創(chuàng)作的一環(huán)。

育成中心從生活美學(xué)開始，做到資源共享、促進產(chǎn)業(yè)質(zhì)量提升，成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的搖籃，進而為臺灣的產(chǎn)業(yè)界培養(yǎng)人材。

讓典藏藝術(shù)發(fā)揚光大

保護古物看似簡單，其實艱辛；目前臺北故宮只開放部份明、清朝代的文物供學(xué)術(shù)研究之用，只有少數(shù)的文史學(xué)家可在院內(nèi)圖書館閱覽；育成中心的設(shè)計者可沒這個福氣，為了維護古文物的安全，未來設(shè)計者只能在展場觀看實物，臺北故宮每三個月更換一次展品，所以要看盡國寶，要花很長的一段時間。在沒有遍覽古文物前，設(shè)計者還是以自行創(chuàng)作為主。

周功鑫院長表示，每一個年代都會有不同的代表作出現(xiàn)，江山代有才人出，如果育成中心也能發(fā)崛出當(dāng)代藝術(shù)家或工藝家也就很值得了。與產(chǎn)業(yè)界結(jié)合所得之盈余可以再投資培育人才，或做保護國寶之用。除了創(chuàng)新也顧及守舊；眼見故宮修繕國寶的專業(yè)人員愈來愈少，周功鑫院長對人才凋零很著急，要如何解決這隱憂？育成中心亟須訓(xùn)練一批有愛心、手藝佳，又懂得保護國寶之專業(yè)人才，必要時得送往海外訓(xùn)練，以免古文物修復(fù)工作的人才斷層。

她在故宮服務(wù)27年，并于10年前轉(zhuǎn)進學(xué)界，一手創(chuàng)建輔仁大學(xué)博物館研究所，教學(xué)相長讓她做起事來得心應(yīng)手。她深諳國寶維護的重要性，像瑞士Basel博物館為了館藏，特別舉辦世界第一次為藝術(shù)而舉行的公投。周院長指出：起因是為了該館獲美國環(huán)球航空的老板捐贈其收藏一批，包括畢加索等人的名畫，但在贈與契約中載明“若該家族出問題時可以索回”。不幸的是日后該家族沒落，真的出問題，后代子孫要討回這些文物，這些瑰寶一旦沒了，該博物館就失去代表性，為留住這批國寶而辦公投，最后政府也不得不向全民屈服，同意出一大筆資金將文物買回來。

古文物的保存不論是上述所言的問題，還是運送途中的破損或年久失修、蛀蟲、腐蝕所造成的損傷，都仰賴修復(fù)古物的工作人員，因此培育修繕專業(yè)人員和培育設(shè)計者一樣地重要。只是人才難覓、培植不易；現(xiàn)代年輕人大多活潑好動，有誰喜歡坐在恒溫恒濕的房間內(nèi)戴著顯微鏡，拿著針尖似的器材一丁點一丁點的修修補補？

沒有興趣是做不來這個苦差事，興趣怎么來的？必須從小養(yǎng)成。如果一個人手再巧，技術(shù)再好，但從來不進故宮看展覽的人，他會修補得好古文物嗎？答案顯而易見。臺北故宮打算以寓教于樂的方式，潛移默化地讓大家接受文化洗禮。周院長堅信：教育要從小做起。課本里沒教的，用文化感染是最直接的方法，她從兒童習(xí)藝中心和小區(qū)內(nèi)對古文物有興趣的小朋友中選出導(dǎo)覽志工，用童言童語講述孩子能聽得懂的內(nèi)容，有了文化的熏陶，相信下一代會比我們更愛藝術(shù)，且更富而好禮。

臺北故宮文物展售中心也應(yīng)大三通帶動大陸旅客搶購現(xiàn)象，2小時內(nèi)銷售150萬新臺幣佳績出現(xiàn)，均可看出古物原創(chuàng)受消費者喜愛程度，讓廠商受到鼓舞，臺北故宮以“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)育成中心”為出發(fā)，期能早日達到“形塑典藏新活力，創(chuàng)造故宮新價值”的目標(biāo)，兩岸故宮在今年有多項創(chuàng)舉，帶動全世界矚目眼光，相信故宮文物將永存人間、也在你我之間。