摘 要：通過對遠程教育財經(jīng)類專業(yè)基礎(chǔ)課程《宏微觀經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)實踐與探索，討論建構(gòu)主義教學(xué)理論對遠程教學(xué)課程導(dǎo)學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法的指導(dǎo)意義及相關(guān)運用。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 項目教學(xué)法 導(dǎo)學(xué)設(shè)計

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2008）11-135-02

隨著多媒體計算機和基于Internet網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的突飛猛進，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論得到迅速的推廣和應(yīng)用。現(xiàn)代遠程教育強調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主；教師以導(dǎo)學(xué)、助學(xué)為己任，這些觀點都可以用建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論加以解釋。筆者試圖對遠程教育財經(jīng)類專業(yè)的公共基礎(chǔ)課——《宏微觀經(jīng)濟學(xué)》課程教學(xué)加以剖析，來討論建構(gòu)主義教學(xué)理論對遠程教學(xué)課程導(dǎo)學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法的指導(dǎo)意義及其相關(guān)運用。

一、建構(gòu)主義理論概述

建構(gòu)主義最早由著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出。他認(rèn)為學(xué)生在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。它強調(diào)知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)生在一定的情景下，借助他人（包括教師和同學(xué)）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得。因此，它要求以學(xué)生為中心，使學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者，從而要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生建構(gòu)意義的引導(dǎo)者、幫助者。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的導(dǎo)學(xué)設(shè)計

《宏微觀經(jīng)濟學(xué)》課程涉及較多的圖形、表格、數(shù)學(xué)公式等，比較抽象枯燥，許多經(jīng)濟理論與我國的國情和歷史背景有較大的差異，學(xué)生普遍感到較難理解。因此，在教學(xué)中應(yīng)重點把握以下幾點：

1.教學(xué)目標(biāo)?！逗晡⒂^經(jīng)濟學(xué)》是研究市場經(jīng)濟條件下資源配置和利用的科學(xué)，主要分析和考慮現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行規(guī)律及實施的經(jīng)濟政策，正確認(rèn)識市場經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r、經(jīng)驗和存在的問題。各單元的教學(xué)目標(biāo)為基本概念、基本經(jīng)濟學(xué)原理、研究的方法、技巧等。

2.情境設(shè)置。即創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、有利于互動的學(xué)習(xí)環(huán)境。結(jié)合學(xué)員的工作實踐、生活經(jīng)驗，在講解教學(xué)實例時，應(yīng)由淺入深，符合以學(xué)生為中心的模式，教師應(yīng)積極營造建構(gòu)知識的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分尊重學(xué)生的人格和自主意識，相信每個學(xué)生都擁有巨大的智慧潛能和創(chuàng)造能力，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)和自由探索。

3.信息資源設(shè)計。即確定每個主題所需要信息資源及種類在相關(guān)主題過程中所起的作用。例如，教師通過答疑電話號碼、CAI課件、E—mail、BBS、小組討論等及時解決學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的各種疑難問題，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行全過程指導(dǎo)。

4.自主學(xué)習(xí)設(shè)計。教師在教學(xué)過程中要幫助學(xué)生確立自主性學(xué)習(xí)觀念，使他們盡快適應(yīng)自主性學(xué)習(xí)環(huán)境，指導(dǎo)他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法，幫助他們制訂切實可行的課程學(xué)習(xí)計劃，使學(xué)生進行有效的自主性學(xué)習(xí)。

5.協(xié)作學(xué)習(xí)。在個人自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開展小組討論。教師要結(jié)合教學(xué)計劃提前給學(xué)習(xí)小組布置討論課題，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)小組通過認(rèn)真準(zhǔn)備，進行討論發(fā)言，教師對學(xué)生在討論過程中的表現(xiàn)，要適時做出恰如其分的評價。這樣可以利用群體的智慧，來彌補個性化學(xué)習(xí)的不足。

三、建構(gòu)主義模式的教學(xué)方法

1.在建構(gòu)主義的教學(xué)模式下，目前比較成熟的教學(xué)方法主要有：支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、隨機進入教學(xué)等。

（1）支架式教學(xué)。指為學(xué)習(xí)者對知識的理解提供一種概念框架，事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。

（2）拋錨式教學(xué)法。指建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從中感受、體驗，而不是僅僅聆聽別人（例如教師）關(guān)于這種經(jīng)驗的介紹和講解。由于拋錨式教學(xué)要以真實事例或問題為基礎(chǔ)。因此，也被稱為“實例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”。

（3）隨機進入式教學(xué)。指學(xué)習(xí)者可以隨意通過不同途徑、不同方式進入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對同一事物或同一問題多方面的認(rèn)識與理解。

（4）宏微觀經(jīng)濟學(xué)的基本原理抽象難懂，經(jīng)濟變量之間的邏輯關(guān)系強，需要教師對知識點進行分解，學(xué)生才容易理解消化，所以比較適合用支架式教學(xué)法。但是這門課程的教學(xué)內(nèi)容比較枯燥，應(yīng)通過案例教學(xué)如采用現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的熱點問題作為研究對象，引起學(xué)生濃厚的興趣，吸引他們主動思考，積極參與討論，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。所以采取拋錨式教學(xué)法也比較適宜。在學(xué)習(xí)中，為更好地掌握經(jīng)濟學(xué)原理、理論，如果僅僅采取支架式教學(xué)法一個個知識點講解，很難調(diào)動學(xué)生的積極性。如果僅采取拋錨式教學(xué)法，知識掌握缺乏系統(tǒng)性，且數(shù)理方面的訓(xùn)練不夠。為了解決這些矛盾，可吸取支架教學(xué)法和拋錨式教學(xué)法的優(yōu)點，采用新的教學(xué)法——項目教學(xué)法。項目教學(xué)法從實際出發(fā)選擇具有典型性的事例作為教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，按照問題的要求搜集、選擇信息資料，通過小組的共同研究，創(chuàng)造性地去解決問題，得出結(jié)論或完成任務(wù)。

2.基于建構(gòu)主義的項目教學(xué)法與傳統(tǒng)的教學(xué)法相比，有很大的區(qū)別，主要表現(xiàn)在改變了傳統(tǒng)的三個中心：由以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，由以課本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴鞍咐睘橹行?，由以課堂為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫嵺`知識積累為中心。

（1）搭腳手架——圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。

（2）情景設(shè)置——努力創(chuàng)設(shè)各種問題情境，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面地深入探索問題，用疑問開啟學(xué)生思維的心扉，啟迪學(xué)生智慧，幫助他們不斷挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限，享受到探索問題給自己所帶來的快樂。從而在探索問題的過程中，將知識的理解引向深入。

（3）獨立探索——開始時要先由教師啟發(fā)引導(dǎo)，然后讓學(xué)生通過各方面的資料收集材料，分析后形成自己的觀點?？梢栽诎嗉塓Q上討論、交流，教師可在過程中指導(dǎo)。

（4）協(xié)作學(xué)習(xí)——進行小組協(xié)商、討論、辯論。對綜合性的案例，可采取分小組討論的形式。同學(xué)之間的交流是比較有效的，也是最有利于學(xué)生對知識的消化和吸收的，也有利于學(xué)生形成正確、全面的知識結(jié)構(gòu)。教師應(yīng)當(dāng)成為協(xié)作學(xué)習(xí)的積極推動者。

（5）效果評價——由于拋錨式教學(xué)法要求學(xué)生解決面臨的現(xiàn)實問題，學(xué)習(xí)過程就是解決問題的過程，由該過程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，因此，對這種教學(xué)效果的評價往往不需要進行獨立于教學(xué)過程的專門測驗，只需在學(xué)習(xí)過程中隨時觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)即可。

四、對建構(gòu)主義教學(xué)模式的思考

在教學(xué)原則以及各種教學(xué)方法中，建構(gòu)主義一再強調(diào)對學(xué)生探究與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，把其放在了一個極其重要的位置上，這是建構(gòu)主義教學(xué)理論的閃光點。針對遠程教育的學(xué)生，我們應(yīng)從以下三方面探索：

1.加強遠程學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義教學(xué)模式可以充分利用“現(xiàn)代遠程教育”的各種信息資料，培養(yǎng)學(xué)生信息處理與運用能力，使遠程學(xué)生熟練使用各種信息工具、了解計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳播工具如電子郵件、BBS網(wǎng)上討論、MOO虛擬環(huán)境等。激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生主體性的發(fā)揮，促進學(xué)生學(xué)習(xí)。這種主動性在知識建構(gòu)過程中具有重要的支持作用。建構(gòu)主義的這一教學(xué)過程既有利于學(xué)生智力因素的發(fā)展，又有利于學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。

2.加強遠程學(xué)生協(xié)作性學(xué)習(xí)。這是教與學(xué)模式改革過程中的一個重要環(huán)節(jié)，也是教師怎么教和學(xué)生如何學(xué)的一個具體體現(xiàn)。例如搞好小組學(xué)習(xí)活動的設(shè)計，建立小組學(xué)習(xí)活動的評價體系，利用學(xué)生群體的智慧，結(jié)合成人學(xué)習(xí)特點，彌補個別化學(xué)習(xí)的不足，提高學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)能力。

3.加強遠程學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。知識經(jīng)濟時代教育的核心是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。根據(jù)知識經(jīng)濟對知識的解釋，獲取知識不是目的，運用知識只是一般效用，知識的創(chuàng)新和生產(chǎn)才是創(chuàng)造財富，實現(xiàn)人的本質(zhì)的核心。每個人都具有先天性的創(chuàng)造潛能，但都被隱藏在每個人的心靈深處，如果沒有適當(dāng)?shù)臈l件，沒有激發(fā)它產(chǎn)生的催化劑，它就不可能釋放和表現(xiàn)出來。因此在教學(xué)中，要努力弘揚主體，不僅要提供給學(xué)生創(chuàng)造的時空，使求知的過程成為不斷改造的過程，讓學(xué)生在認(rèn)識世界中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，獲得“創(chuàng)造力”；同時還要給學(xué)生添加釋放潛能的“催化劑”，使學(xué)生學(xué)會建構(gòu)知識，學(xué)會創(chuàng)造知識，學(xué)會生產(chǎn)知識，豐富情感世界，服務(wù)于人類社會。

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（作者單位：浙江衢州廣播電視大學(xué) 浙江衢州 324000）（責(zé)編：呂尚）