[摘要] 運用調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法，對黎族傳統(tǒng)體育旅游的特征、市場開發(fā)存在的問題進(jìn)行考察研究，分析認(rèn)為黎族傳統(tǒng)體育既是豐富的體育資源，也是文化旅游資源，提出黎族傳統(tǒng)體育旅游市場開發(fā)的應(yīng)對措施，旨在弘揚與豐富黎族傳統(tǒng)體育文化，為黎族傳統(tǒng)體育旅游市場提供現(xiàn)實參考依據(jù)。

[關(guān)鍵詞] 黎族 傳統(tǒng)體育 旅游

黎族，自稱“賽”，是中國五十六個民族之一，嶺南民族的一支，是海南島上原住居民，主要聚居在海南省中南部的瓊中縣、白沙縣、昌江縣、東方縣、樂東縣、陵水縣、保亭縣、通什市、三亞市等七縣二市之內(nèi)，其余散居在海南省的萬寧、屯昌、瓊海、澄邁、儋縣、定安等縣。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，黎族人口數(shù)為1247814。

黎族人民在長期的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造出具有鮮明民族風(fēng)格和獨特地域色彩的傳統(tǒng)體育活動。源遠(yuǎn)流長的黎族傳統(tǒng)體育活動，內(nèi)容豐富，多姿多彩，它與本民族的歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、勞動生產(chǎn)方式和宗教活動等緊密相聯(lián)。它是祖國體育寶庫中一顆燦爛的明珠。如何使這些潛在的資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的財富，是一個值得研究的問題。本文就黎族傳統(tǒng)體育和體育旅游相結(jié)合，對于促進(jìn)黎族傳統(tǒng)體育的規(guī)范化、現(xiàn)代化，以及體育旅游開發(fā)進(jìn)行探討。

一、黎族傳統(tǒng)體育旅游的特征

海南島位于祖國的最南端，是典型亞熱帶氣候類型，海南省的經(jīng)濟(jì)、文化和民族分布特點使其具有豐富文化的旅游資源，具備了旅游的文化內(nèi)涵和價值。海南島主要居住有漢、黎、苗等民族，他們大部分以種植、捕魚為主要謀生手段。這些相對穩(wěn)定且具有特點的文化，毫無例外地都會體現(xiàn)在民族共同體成員的實際生活中，體現(xiàn)在他們的思維方式和行為方式上，體現(xiàn)在他們所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品上。海南島的許多民族傳統(tǒng)體育文化尚未受島外地區(qū)的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)文化的沖擊，仍然保持了許多民族傳統(tǒng)體育項目的原有形態(tài)。黎族在其生存的地理環(huán)境與生產(chǎn)生活條件下創(chuàng)造出豐姿多彩的傳統(tǒng)體育活動，構(gòu)成了蔚為壯觀的體育文化資源體系。這些體育文化資源具有豐富的人文價值和生活情趣，并與該地區(qū)的自然地理資源、民族文化資源、旅游市場資源構(gòu)成極佳的資源配置狀況，極宜開發(fā)具有特色優(yōu)勢的旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)。海南島的體育探險旅游和黎族體育風(fēng)情旅游資源眾多，千姿百態(tài)，黎族傳統(tǒng)體育項目豐富多彩。無論從品位、總量、類型、可持續(xù)利用等方面看，都具有明顯的優(yōu)勢?？梢岳美枳宥嗖实墓?jié)日盛會，諸如黎苗族的“三月三節(jié)”、海南的“歡樂島節(jié)”、黎族的“民俗風(fēng)情節(jié)”、黎族傳統(tǒng)體育節(jié)目如：竹竿舞、打狗歸坡、大象拔河、登山“搶姑娘”等，來吸引廣大游客到黎族聚居地區(qū)進(jìn)行黎族體育風(fēng)情的觀賞旅游與參與性娛樂健身活動，形成“以體促游”的良性互動局面。體育旅游業(yè)使許多黎族傳統(tǒng)體育項目能夠不斷從物質(zhì)技術(shù)和價值層面實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展，使得黎族民族傳統(tǒng)體育旅游在體育和文化上都具有鮮明的特性。

1.民族性

黎族傳統(tǒng)體育與文化旅游都具有民族特色，是民族悠久歷史文化的體現(xiàn)。黎族在旅游景點產(chǎn)生的豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗民間體育充分表現(xiàn)出其民族文化的獨特性。如黎族的錢鈴雙刀和竹竿舞，從風(fēng)格到內(nèi)容都因為民族的生活土壤、歷史文化、民族氣質(zhì)而體現(xiàn)了其民族性。文化是區(qū)分民族的重要標(biāo)志，黎族傳統(tǒng)體育與旅游文化形成了自己特有的文化。與此同時，這些具有特點的文化，還會以各種方式在這個民族中流傳下去，世代相繼產(chǎn)生影響，從而形成本民族的文化傳統(tǒng)，于是文化特點和文化傳統(tǒng)便成為區(qū)分民族的一個最重要的標(biāo)志。

2.地域性

地理環(huán)境歷來是一個民族賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。黎族的生產(chǎn)方式在很大程度上受到地理環(huán)境的影響，在不同的生活環(huán)境里和在同自然界不屈的斗爭中，形成了不同的文化特色，形成獨具地方特色的黎族傳統(tǒng)體育活動和文化活動。海南島氣候溫和、空氣全年優(yōu)良、環(huán)境秀美清脆，地理條件十分優(yōu)越，非常適合旅游者從事休閑、娛樂和健身活動。其黎族傳統(tǒng)體育項目如射箭、射弩、爬桿過樹、串藤圈、托物競渡等，這些活動都與地理環(huán)境有很大的關(guān)系。

3.傳承性

黎族傳統(tǒng)體育旅游文化是人類社會行為的歷史沉淀，是中華民族文化遺產(chǎn)的一個重要方面。它是在漫長的歷史長河中自然形成的，其活動源遠(yuǎn)流長，具有鮮明的傳承性。黎族傳統(tǒng)體育從產(chǎn)生之時起，就能穿越歷史隧道，能綿延流傳至今，也得益于文化和旅游優(yōu)勢的力量。因為任何文化一旦形成，就會具有自身的活動規(guī)律和慣性，并在歷史的發(fā)展過程中體現(xiàn)出頑強的傳承性。正是這種傳承性，使得許多體育活動代代相傳。

4.實用性

黎族傳統(tǒng)體育與文化旅游的主要價值是健身。在活動中，參與者要承受一定的生理負(fù)荷，這就促進(jìn)了體能的發(fā)展、增強了體質(zhì)。在海南旅游景點所開展的黎族傳統(tǒng)體育項目如竹竿舞、民族風(fēng)情歌舞表演、射箭、射弩、等，都直接表現(xiàn)出這方面的作用。傳統(tǒng)體育活動蘊有豐富的競技性、游戲性、藝術(shù)性特點，因而具有強烈的自娛和娛人功能。通過進(jìn)行各種黎族傳統(tǒng)體育活動能培養(yǎng)人良好的生活習(xí)慣，健康的生活方式，建立正確的審美觀念，培養(yǎng)熱愛民族之情操。許多參加旅游的人們，每每憶起在親臨其中的各種體育活動，熱愛民族之情便會油然而生，美化人們的旅游文化生活。

二、黎族傳統(tǒng)體育旅游現(xiàn)狀

1.黎族傳統(tǒng)體育旅游資源豐富，有一定發(fā)展基礎(chǔ)

改革開放之前，由于人民生活收入水平普遍較低，因而談不上真正意義的活動。上世紀(jì)90年代后，隨著我國人民生活水平不斷提高，人們參與體育的意識不斷增強，參與健身、娛樂、探險等各類體育活動的人數(shù)不斷增多，對健身活動的要求趨向多元化。黎族傳統(tǒng)體育旅游作為一種可供選擇的健身休閑方式受到了越來越多的人們的歡迎。

海南島位于祖國的最南端，是中國最年輕的省份。地處熱帶，屬季風(fēng)氣候區(qū)域，四季長青，無明顯季節(jié)之分，其美麗的自然景色和獨特的民俗風(fēng)情保存完好。黎族傳統(tǒng)體育旅游在我國民族傳統(tǒng)體育旅游壯大的同時，也亦步亦趨的發(fā)展起來。改革開放后，本著政府引導(dǎo)，社會參與的原則，緊緊抓住建省辦特區(qū)的歷史機(jī)遇，加大招商引資力度，出臺一系列優(yōu)惠政策，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善投資環(huán)境，降低商業(yè)性投資成本，營造適應(yīng)社會資金投入的氛圍，使全省旅游業(yè)出現(xiàn)快速發(fā)展態(tài)勢，并初步形成了產(chǎn)業(yè)體系。

2.黎族傳統(tǒng)體育旅游的開發(fā)仍相對滯后

黎族民族傳統(tǒng)體育旅游自90年代以來有一定發(fā)展，但目前除少數(shù)地區(qū)之外，黎族民族傳統(tǒng)體育旅游仍是一個尚待開發(fā)的行業(yè)。即便已開發(fā)和正在開發(fā)的黎族傳統(tǒng)體育旅游項目與其他發(fā)達(dá)國家相比，在規(guī)模、效益、檔次和吸引力等方面差距也非常大，我們的產(chǎn)品缺乏自己的特色多為傳統(tǒng)觀光型旅游產(chǎn)品，而現(xiàn)代旅游市場所需要的休閑旅游，專項地方旅游特色產(chǎn)品卻還沒有得到足夠的重視與開發(fā)，舊的傳統(tǒng)型產(chǎn)品結(jié)構(gòu)在一定程度上影響黎族民族傳統(tǒng)體育旅游業(yè)的快速發(fā)展。

三、黎族傳統(tǒng)體育旅游在現(xiàn)代旅游業(yè)開發(fā)中存在的問題

雖然近幾年來黎族傳統(tǒng)體育旅游業(yè)有了較快的發(fā)展，但要形成吃、住、行、游、購、娛六大要素綜合配套的產(chǎn)業(yè)體系，還需付出很大努力。目前的開發(fā)主要存在以下問題:

1.體制創(chuàng)新不足

在企業(yè)制度方面，有的旅游企業(yè)雖然在名義上按照現(xiàn)代公司模式建立了管理組織機(jī)構(gòu)，但主要領(lǐng)導(dǎo)身兼數(shù)職，沒有具體的辦公人員，沒有導(dǎo)游，只存在一個空架子。在管理體制方面，盡管經(jīng)過一系列的改革，但是一些管理部門仍延用計劃經(jīng)濟(jì)下高度集權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)模式，由長官意志代替企業(yè)行為，由行政命令代替市場規(guī)律。

2.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后

良好的旅游基礎(chǔ)設(shè)施是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，因為旅游景觀的吸引力不僅來自于其本身的旅游美學(xué)價值，也來自于其可進(jìn)入性。

3.產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一

多數(shù)景區(qū)從開業(yè)至今始終如一，形式單調(diào)，絕大部分旅游者是觀光，而消費和娛樂者很少，特別是配套設(shè)施的嚴(yán)重不足，導(dǎo)致黎族傳統(tǒng)體育旅游景區(qū)行大于游，覺得沒有什么新的東西就返回了。

4.財政困難，旅游資金投入嚴(yán)重不足

雖然黎族傳統(tǒng)體育旅游業(yè)在海南省蓬勃開展起來，但政府對其的投資力度相對比重還是較小，致使黎族傳統(tǒng)體育旅游相關(guān)的一些配套措施還是不足。

5.黎族傳統(tǒng)體育旅游從業(yè)人員整體素質(zhì)偏低

在黎族傳統(tǒng)體育旅游的起步階段，海南省還沒有專業(yè)的培訓(xùn)黎族傳統(tǒng)體育旅游從業(yè)人員的機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致了黎族傳統(tǒng)體育旅游從業(yè)人員整體素質(zhì)偏低。

四、黎族傳統(tǒng)體育旅游開發(fā)對策

1.把黎族傳統(tǒng)體育和體育旅游結(jié)合在一起，相互促進(jìn)，共同發(fā)展

“回歸自然，融入文化，注重參與”是當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展的趨勢，反映了當(dāng)代人們的需求變化，界定了未來旅游業(yè)的基本走勢和整體格局。國家旅游局最近調(diào)查表明，國內(nèi)外游客最感興趣的旅游，第一是山水風(fēng)光，第二是歷史文化。在海南可以借助各旅游風(fēng)景區(qū)的自然資源，選取一些娛樂性、觀賞性較強的項目，在旅游區(qū)開展富有地方風(fēng)情的體育活動，既推廣林族傳統(tǒng)體育，又發(fā)展了體育旅游事業(yè)。

2.加強黎族傳統(tǒng)體育自身的發(fā)展

(1)發(fā)展黎族傳統(tǒng)體育，首先要做理論上的準(zhǔn)備。數(shù)十年來，許多學(xué)者從民族學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)等不同角度對黎族傳統(tǒng)體育進(jìn)行了研究并取得一定成果。然而，時代的發(fā)展又賦予她新的價值和功能。因此，我們應(yīng)當(dāng)積極組織科研人員進(jìn)行研究，在繼承和發(fā)揚基礎(chǔ)上，推陳出新，這對于發(fā)展黎族民族傳統(tǒng)體育，弘揚黎族傳統(tǒng)體育文化大有裨益。

(2)培養(yǎng)市場需要的專門人才。1998年國家教育部將民族傳統(tǒng)體育列為一個專業(yè)，它需要依據(jù)市場需求來制定培養(yǎng)目標(biāo)，以培養(yǎng)出社會需要的專門人才。

(3)與地方政府建立良好的合作關(guān)系，幫助地方政府開展體育旅游業(yè)。海南省的體育院系的民族傳統(tǒng)體育專業(yè)可以建立黎族地區(qū)體育旅游集團(tuán)公司，與地方政府組建的體育旅游旅行社，利益共享。

3.培育黎族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)主體

(1)爭取國家或地方財政對發(fā)展黎族傳統(tǒng)體育事業(yè)的投入。

(2)不斷擴(kuò)大體育旅游中的消費需求，促進(jìn)消費者需求的多樣化、層次化。充分利用黎族傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)展黎族傳統(tǒng)體育，推動黎族傳統(tǒng)體育和體育旅游的結(jié)合。

4.結(jié)合少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，創(chuàng)造黎族傳統(tǒng)體育品牌項目

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會作為反映少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的最高盛會，對少數(shù)民族體育事業(yè)起到了顯著促進(jìn)作用，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的宣傳作了不可估量的貢獻(xiàn)，不斷激發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)掘、整理和提高。海南作為全國少數(shù)民族區(qū)的一大主力軍，必然要求建設(shè)好自己的傳統(tǒng)體育隊伍，在運動會上一展風(fēng)采。這樣可以鼓動對黎族傳統(tǒng)體育旅游開發(fā)的積極性，還能充分發(fā)揮優(yōu)勢項目，創(chuàng)造拳頭品牌。

參考文獻(xiàn):

[1]李德洙等:中國少數(shù)民族文化史[M]．沈陽：遼寧人民出版社，1994．6：l824-l826

[2]欒桂芝:東北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀與特點[J]．北京體育大學(xué)學(xué)報，2004（11）：1476-1477

[3]邢植朝:黎族文化溯源[M]．廣州：中山大學(xué)出版社，1990：158—159

[4]饒遠(yuǎn):云南少數(shù)民族體育資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展對策[J]．上海體育學(xué)院學(xué)報，2000，24(4):22-41

[5]袁振國:當(dāng)代教育學(xué)[M].北京:教育科學(xué)出版社，1999:189