摘 要:探討對美術(shù)審美教育情感的認識,通過對學生的美術(shù)基本知識的教學,發(fā)掘美術(shù)教育對學生的審美情感、審美情趣等方面的素質(zhì)培養(yǎng),以便提高學生審美情趣,加強審美情感。
關(guān)鍵詞:感知力的培養(yǎng) 體驗審美情感 提高審美情趣 加強審美情感
中圖分類號:G642文獻標識碼:A 文章編號: 1673-1875(2008)11-044-01
隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入,我省也進入了全面推進素質(zhì)教育的行列。這次課程改革不僅僅調(diào)整了課程的結(jié)構(gòu),更新了課程內(nèi)容,更重要的是課程功能也伴隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展。課程從學習單純的技能技巧的層面提高到美術(shù)文化學習的層面,新課程強調(diào)人文素養(yǎng),通過美術(shù)學習,使學生認識人的情感、態(tài)度、價值觀。美術(shù)課程標準教學建議第一條明確指出:美術(shù)教育注重學生審美能力的培養(yǎng)。可見美術(shù)教育是面向全體學生的審美教育,是陶冶學生的高尚品德的主要途徑。因此,樹立正確的審美觀點,引導學生的感受美、認識美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,是通過對美術(shù)作品欣賞教學來培養(yǎng)學生的審美素質(zhì)和審美情趣。因此,在美術(shù)欣賞教學中,怎樣根據(jù)學生的特點通過教學活動來培養(yǎng)學生的審美情感是我一直思考和不斷探索的問題。
一、學生審美感知力的培養(yǎng)
美術(shù)欣賞是一種審美活動,也是一種通過藝術(shù)形象去認識客觀世界的思維活動,同時還是感覺和理解、感情與認識統(tǒng)一的一種精神活動。同時美術(shù)欣賞教學是一種使受教育者通過藝術(shù)作品的賞析,逐漸提高對藝術(shù)形式的審美感受能力。不斷獲得審美知識,不斷提高審美能力的活動。傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學中,教師總扮演著單純知識傳播者的角色,忽略了學生在整個教學活動中的地位,學生被動地接受了滿堂灌。學生的感知力得不到發(fā)揮,學生的觀察能力得不到培養(yǎng),學生的審美感知力就不獲得。學生在美術(shù)教學中只進行單純的技能技巧訓練,忽略了審美教育,放棄了審美能力的提高。而且每次上美術(shù)欣賞課取而代之的是面對畫板、鉛筆、機械刻板地去畫,不懂得如何欣賞美術(shù)作品,不懂得關(guān)心民族民間藝術(shù),更談不上關(guān)心藝術(shù)時代的發(fā)展和變革。這樣必然導致學生感知能力喪失、思維能力狹窄,認識能力低,缺乏想象力和創(chuàng)造力。因此美術(shù)欣賞課變成了一種負擔,這樣的美術(shù)教學基本上喪失了提高學生審美素質(zhì)的作用,變成了無味的美術(shù)課。
為了讓學生獲得全面審美素質(zhì)的發(fā)展。在美術(shù)欣賞教學中,根據(jù)美術(shù)新課標程的要求,首先培養(yǎng)學生對我國傳統(tǒng)繪畫的理解和熱愛。第一點:中國傳統(tǒng)繪畫以線造型、以形寫神、講求形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。中國傳統(tǒng)繪畫講究用線的粗細、剛?cè)帷⒏蓾?、濃淡疏密等,以多變的筆法來力求線條的變化,使造型奔放豪爽、溫文秀麗、恬淡清幽,給人以不同的藝術(shù)感受。如《潑墨仙人》筆墨灑脫自如,《簪花仕女圖》線條遒勁有力;第二點:中國傳統(tǒng)繪畫獨特的創(chuàng)作方法。中國畫創(chuàng)作取景構(gòu)圖不受視野、光線、時間的條件限制。如潘天壽的《松石圖》、張擇端的《清明上河圖》;第三點:寫意抒情,講求詩書畫;印相結(jié)合的藝術(shù)形式。如《芙蓉錦雞圖》、《桃實圖》。第四點:講解中國傳統(tǒng)繪畫六論法則。氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移默化。
二、發(fā)揮民間藝術(shù)優(yōu)勢,體驗審美情感
在學校上欣賞課,民間藝術(shù)如剪紙、塑泥、貝殼、椰雕、根雕、石刻等都是很好的欣賞課題?!缎抡n程標準》指出“盡可能地運用地方資源和社會資源來進行教學”。我們充分利用地方資源來開拓學生視野,是培養(yǎng)學生的高雅情趣,是推動學生素質(zhì)教育的全面發(fā)展。任何藝術(shù)的發(fā)展必須有其滋生的土壤和良好的環(huán)境,民間藝術(shù)至今仍保存著豪爽、淳樸的藝術(shù)風格。民間美術(shù)是人民群眾在實用和審美需求中發(fā)展起來的,有它一定的根基。它往往產(chǎn)生的藝術(shù)作品令人為之驚嘆!結(jié)合本地區(qū)的特點,讓民間藝術(shù)融入到現(xiàn)代美術(shù)教育活動中,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)得到繼承和發(fā)展。同時也培養(yǎng)學生歷史的使命感和責任感,從而滿懷激情去挖掘和研究民間藝術(shù)。
三、發(fā)揮學生的想像力,提高學生審美情趣
審美想象是一個有著廣泛內(nèi)容的心理范疇,其表現(xiàn)形態(tài)是多種多樣的,審美想像是審美構(gòu)思過程得以展開的主要功能,是審美的移情的深刻化,沒有想像就沒有審美,審美想像是思維活動。審美情趣的品位有低谷、平庸、高雅之分。因此,通過優(yōu)秀的藝術(shù)作品中產(chǎn)生的中“靜中有動”“以物喻人”等表現(xiàn)方法培養(yǎng)學生想像力、聯(lián)想力,體驗審美情趣。在美術(shù)欣賞教學中,良好的審美過程,本身就是一個讓欣賞者再造想象力產(chǎn)生和在頭腦中構(gòu)成新的形象的過程。欣賞者通過欣賞形象的刺激,就會產(chǎn)生聯(lián)想從中獲得了審美的感受。
齊白石的《蝦》,畫幅上八只大蝦神態(tài)各異、造型生動,畫水面筆墨少,給人以水清澈透明的感覺,并由此讓人聯(lián)想到蝦在水中的自由自在生活的情景。如《五角星》油畫,讓學生聯(lián)想在鐵與火中鑄就、火漬斑斑、彈糧歷歷、拋頭顱、酒熱血,令人遐想,產(chǎn)生想像力,想像戰(zhàn)士們前赴后繼英勇奮斗的歷史事跡。
四、發(fā)揮學生的主體性,加強審美情感
在美術(shù)欣賞教學中必須遵循審美活動的規(guī)律,切將欣賞課上成“美術(shù)理論課”,應(yīng)加強對作品的感受和體驗,除了對中西方美術(shù)作品不同的表現(xiàn)形式、內(nèi)容、風格等方面進行上觀感受和體驗,還應(yīng)注意鄉(xiāng)村學生情感的投入,根據(jù)地方學生的情況,在對藝術(shù)作品進行講解和誘導時使學生從感性和理性上的理解,在西方美術(shù)的差異和特征有個整體的把握和較完整的理解。審美體驗是根據(jù)個人(學生主體)的審美情趣進行的,再加上審美活動的形式多樣化與審美活動環(huán)境的復雜化,顯然審美就出現(xiàn)多元化,因此,我們應(yīng)允許學生有不同觀點,不同的看法,不同的理解。在欣賞教學中,我們應(yīng)該尊重和培養(yǎng)學生的主體性,讓學生去理解感悟美術(shù),充分調(diào)動審美活動的各種因素。
正確樹立學生的審美觀,引導學生積極主動介入美術(shù)作品,去觀察、去鑒賞、去體驗、去想像、去感悟。并在對美術(shù)作品有實際感受的一定深度理解的基礎(chǔ)上,去鼓勵學生運用所學的知識大膽地參與,去主動發(fā)表自己的見解。如討論、寫小短文等文章。這樣學生的自信心得到了肯定。學生的主體性得到了發(fā)揮,增強了主體意識和審美體驗。
因此,在素質(zhì)教育的全面推動中,怎樣提高美術(shù)教育,怎樣提高審美素質(zhì)教育,是我們美術(shù)教師應(yīng)共同探討、嘗試,并且共同努力讓美術(shù)教育跨上一個新的臺階。
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