摘 要:“五愛(ài)”是我國(guó)社會(huì)主義道德的基本要求,也是小學(xué)生思想品德的核心。它既體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段小學(xué)德育的目標(biāo),又體現(xiàn)了21世紀(jì)我國(guó)培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。加強(qiáng)回族小學(xué)生的“五愛(ài)”教育,才能促進(jìn)回族地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,才能為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀民族人才。
關(guān)鍵詞:回族 小學(xué)生 “五愛(ài)”教育
中圖分類號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào): 1673-1875(2008)10-074-02
“五愛(ài)”是我國(guó)社會(huì)主義道德的基本要求,也是小學(xué)品德教育的重要內(nèi)容。它既體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段小學(xué)德育的目標(biāo),又體現(xiàn)了21世紀(jì)我國(guó)培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。為了促進(jìn)回族地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為了培養(yǎng)更多的優(yōu)秀民族人才,加強(qiáng)回族小學(xué)生的“五愛(ài)”教育勢(shì)在必行。
一、愛(ài)國(guó)主義教育
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神支柱。我國(guó)在新的歷史時(shí)期加強(qiáng)對(duì)回族小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,對(duì)于加強(qiáng)回族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生艱苦創(chuàng)業(yè),為推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè),具有重要意義。為此,回族地區(qū)小學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育必須有這樣一些要求:其一,堅(jiān)決反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),提高回族小學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的意識(shí)。沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義精神的民族是沒(méi)有希望的民族,因?yàn)闊o(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,愛(ài)國(guó)主義都是凝聚民族精神的一面旗幟。當(dāng)前,民族分裂主義分子和非法宗教活動(dòng)嚴(yán)重?cái)_亂了回族地區(qū)穩(wěn)定的社會(huì)秩序,破壞了回族地區(qū)的安定團(tuán)結(jié),阻撓了回族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我們?cè)诨刈宓貐^(qū)堅(jiān)決反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),批判他們?cè)跉v史和現(xiàn)實(shí)中的種種罪行,揭穿他們的反動(dòng)本質(zhì),引導(dǎo)教育和啟發(fā)回族小學(xué)生積極主動(dòng)地同他們做斗爭(zhēng),增強(qiáng)回族小學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、反對(duì)分裂的思想意識(shí),具有非常的重要性和緊迫性。其二,澄清回族小學(xué)生祖國(guó)觀問(wèn)題上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),牢固樹立中華民族的祖國(guó)觀。關(guān)注與加強(qiáng)回族小學(xué)生的祖國(guó)觀教育,是有效地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要方面。為此,一方面,我們要教育回族小學(xué)生搞清同族、同胞與僑民、僑胞的根本區(qū)別點(diǎn),使他們知道中國(guó)的回族人是中華人民共和國(guó)的公民,不是一些阿拉伯國(guó)家的僑民、僑胞;我們要教育回族小學(xué)生對(duì)民族性問(wèn)題不應(yīng)該有曲解和誤解。我們強(qiáng)調(diào)民族性并不是要搞民族分裂,而是為了承認(rèn)和正視各民族存在的客觀事實(shí),發(fā)展和促進(jìn)各民族的經(jīng)濟(jì)和文化,尊重和保護(hù)各民族的信仰,團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)各民族的人民,為完成愛(ài)國(guó)主義的主題—建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)而奮斗;另一方面,我們要教育回族小學(xué)生認(rèn)清“遷入民族”成為多民族國(guó)家一個(gè)成員的歷史及其過(guò)程。中華民族大家庭的形成和我們回族人成為中國(guó)公民的歷史過(guò)程也不例外。教育回族小學(xué)生懂得無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家,祖國(guó)有一定范疇下的法律含義。拋開國(guó)籍談?wù)撟鎳?guó)是錯(cuò)誤的。中國(guó)的回族人所持國(guó)籍是中國(guó),自己就應(yīng)該是中國(guó)人,自己的祖國(guó)就是中國(guó),自己也就應(yīng)該履行中華人民共和國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)。其三,挖掘歷代回族愛(ài)國(guó)英雄人物的事跡,激發(fā)回族小學(xué)生“振興中華,報(bào)效祖國(guó)”的遠(yuǎn)大志向?;刈鍚?ài)國(guó)英雄人物歷朝歷代留名于史者并不鮮見。清代的左寶貴、馬福祿等回族將領(lǐng)為抵抗外來(lái)侵略,血灑疆場(chǎng);民族英雄馬本齋率領(lǐng)冀中回民支隊(duì),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗擊日寇,威震敵膽;青海國(guó)民黨將領(lǐng)馬彪率一師回族健兒在豫、皖一帶血戰(zhàn)日寇,不少人為國(guó)捐軀,大義凜然;達(dá)浦生、馬天英等伊斯蘭教界名流組成近東訪問(wèn)團(tuán),展開民間外交宣傳抗日,奔走四方等。所有這些人物及其事跡表明,愛(ài)國(guó)是回民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,回民族曾和中國(guó)其它民族一起,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)外來(lái)侵略的歷史上做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。其四,把中國(guó)的歷史、文化、國(guó)情和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育相結(jié)合,強(qiáng)化回族小學(xué)生“愛(ài)國(guó)光榮、愛(ài)國(guó)至上”的祖國(guó)觀。常言說(shuō):“知之愈深,才愛(ài)得愈切”。要使回族小學(xué)生熱愛(ài)自己的國(guó)家,就要讓他們了解祖國(guó)遼闊的疆土、壯麗的山河,了解祖國(guó)燦爛的文化,了解祖國(guó)的歷史,特別是百多年來(lái)中華民族的深重災(zāi)難和中國(guó)人民反帝反封建的英勇斗爭(zhēng)史,更要了解建國(guó)以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)所取得的偉大成就以及回族經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平提高、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的巨大成就,以培育回族小學(xué)生具有中華民族的自尊心、自信心、自豪感和自強(qiáng)不息的奮斗精神,從而循序漸進(jìn)地強(qiáng)化他們“愛(ài)國(guó)光榮、愛(ài)國(guó)至上”的祖國(guó)觀。
二、愛(ài)人民的教育
人民是國(guó)家的主人。加強(qiáng)回族小學(xué)生愛(ài)人民的教育,對(duì)于培養(yǎng)他們熱愛(ài)和尊敬人民的思想感情,樹立全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn),反對(duì)民族分裂活動(dòng)及其它一切破壞人民利益的活動(dòng),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一具有重要意義。其一,教育回族小學(xué)生要熱愛(ài)和尊敬各族人民,努力向人民學(xué)習(xí)。要使回族小學(xué)生知道工人、農(nóng)民、解放軍、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者都是人民,人民是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,也是創(chuàng)造歷史的主人,今天的幸福生活都是人民創(chuàng)造的,因而要尊重各行各業(yè)的各族人民、各行各業(yè)的勞動(dòng)人民,努力向?yàn)樽鎳?guó)兩個(gè)文明建設(shè)默默奉獻(xiàn)的所有人民學(xué)習(xí),努力以各行各業(yè)的英雄模范人物和改革開放中的先進(jìn)工作者為榜樣,為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏。其二、教育回族小學(xué)生要珍視民族團(tuán)結(jié),積極為回族地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展做貢獻(xiàn)。要使回族小學(xué)生知道,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,包括56個(gè)民族。各民族的人民長(zhǎng)期共同生活,共同勞動(dòng),創(chuàng)造了中華民族的燦爛文化,抵御了外來(lái)的侵略,形成了民族團(tuán)結(jié)的大家庭。我們要珍視這種團(tuán)結(jié)。珍視民族團(tuán)結(jié),要求我國(guó)小學(xué)要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)各族小學(xué)生的馬克思主義民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育,特別要大力宣傳和認(rèn)真貫徹黨的宗教政策,并力求使回族小學(xué)生具有現(xiàn)代的文化心理,在宣傳教育中推動(dòng)回族的宗教信仰與回族理性在促進(jìn)回族地區(qū)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)基礎(chǔ)上的結(jié)合;應(yīng)要求回族小學(xué)生熱愛(ài)和尊重爸爸、媽媽、教師、同學(xué)等身邊的各族人民,進(jìn)而熱愛(ài)和尊重全國(guó)各族人民,努力規(guī)范自己的行為,講文明、講禮貌、不打人、不罵人,嚴(yán)以律己,寬以待人,助人為樂(lè),舍己為人。同時(shí),也要尊重各族人的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣,與各族人平等相待、團(tuán)結(jié)友好,決不排擠、歧視其它族人,并堅(jiān)決同民族分裂活動(dòng)和一切危害各族人民利益的其它活動(dòng)做斗爭(zhēng)。只有珍視民族團(tuán)結(jié),倡導(dǎo)“講求尊重、講求團(tuán)結(jié)、講求正氣”的良好風(fēng)尚,才能消除回族地區(qū)的民族隔閡,增進(jìn)民族友誼,才能為回族地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
三、愛(ài)勞動(dòng)的教育
勞動(dòng)創(chuàng)造世界,勞動(dòng)創(chuàng)造人類,勞動(dòng)是一切美德的源泉。不愛(ài)勞動(dòng)難成人,要做一個(gè)真正的人,就必須愛(ài)勞動(dòng),但是當(dāng)前,部分回族小學(xué)生的勞動(dòng)行為欠佳,我們必須要加強(qiáng)對(duì)回族小學(xué)生的勞動(dòng)教育。為此,應(yīng)注意這樣幾點(diǎn):其一、大力宣傳回族人的勞動(dòng)成就,培養(yǎng)回族小學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)。我國(guó)的回族是一個(gè)“大分散、小集中”且遍布全國(guó)城鄉(xiāng)的民族群體。他們不但在歷史上對(duì)國(guó)家民族的興旺做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),而且在當(dāng)今的改革開放時(shí)代,在中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府的英明領(lǐng)導(dǎo)下,以辛勤的耕耘發(fā)展了民族經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),特別是在清真食品、畜產(chǎn)品、民族工藝品的加工經(jīng)營(yíng)方面,取得了卓有成效的成績(jī)和進(jìn)步,在脫貧致富的道路上大步向前;隨著我國(guó)教育文化事業(yè)的不斷發(fā)展,回族人的科學(xué)文化素質(zhì)不斷得到提高,涌現(xiàn)了不少回族專家學(xué)者、各界名流,大大弘揚(yáng)了民族文化和回族文化的精髓,大大促進(jìn)了我國(guó)教育文化事業(yè)的發(fā)展,也大大鼓勵(lì)了回族人奮發(fā)向上的志氣。我們要以這些成就和事例來(lái)說(shuō)明勞動(dòng)對(duì)于國(guó)家、對(duì)于回族地區(qū)、對(duì)于回族家庭和個(gè)人的重要意義,使回族小學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到:“勞動(dòng)果實(shí)是用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的”,“勞動(dòng)沒(méi)有高低貴賤之分”,“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)光榮,不勞而獲可恥”,等等。其二、加強(qiáng)勞動(dòng)鍛煉,使回族小學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)。勞動(dòng)鍛煉是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的基本途徑。要加強(qiáng)回族小學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)的教育,一方面,回族家長(zhǎng)要讓孩子自己的事情自己干,家里的事情主動(dòng)干,不但要學(xué)會(huì)穿衣、疊被、洗衣服,而且要學(xué)會(huì)拖地、提水、整房間。另一方面,回族小學(xué)要努力上好勞動(dòng)課,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)課的實(shí)踐性,使回族小學(xué)生真正掌握簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能;要讓回族小學(xué)生積極參加班級(jí)的勞動(dòng),當(dāng)好值日生;還要積極參加公益勞動(dòng),如到勞動(dòng)實(shí)踐基地(街道、紅領(lǐng)巾助學(xué)崗、車站碼頭等)去勞動(dòng),鼓勵(lì)他們按時(shí)定期掃衛(wèi)生、進(jìn)行服務(wù)活動(dòng),讓他們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中加深對(duì)公益勞動(dòng)的理解,培養(yǎng)他們的勞動(dòng)技能;更要鼓勵(lì)回族小學(xué)生積極參加勤工儉學(xué)勞動(dòng),使他們體會(huì)到勞動(dòng)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富與改善勞動(dòng)者生活的密切關(guān)系,培養(yǎng)他們的勞動(dòng)習(xí)慣。
四、愛(ài)科學(xué)的教育
在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵。我們應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)回族小學(xué)生從小愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的興趣和能力,從小熱愛(ài)學(xué)習(xí)、努力學(xué)好各科知識(shí)的學(xué)風(fēng)。進(jìn)行熱愛(ài)科學(xué)的教育,必須注意這樣幾點(diǎn):其一,倡導(dǎo)科學(xué),改進(jìn)學(xué)風(fēng)。回族小學(xué)要大力提倡科學(xué),宣傳科學(xué),使回族小學(xué)生認(rèn)識(shí)并體會(huì)科學(xué)的重要作用,認(rèn)識(shí)并領(lǐng)悟努力學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng),將來(lái)才能建設(shè)好祖國(guó),過(guò)上好日子的客觀真理;要把愛(ài)科學(xué)的教育內(nèi)容與回族小學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)相結(jié)合,教育回族小學(xué)生要以學(xué)習(xí)為自己的主要任務(wù),樹立為祖國(guó)建設(shè)努力學(xué)習(xí)的目標(biāo),養(yǎng)成專心仔細(xì)聽講、獨(dú)立認(rèn)真完成作業(yè)、主動(dòng)自覺(jué)閱讀課外書籍、鉆研探索科學(xué)知識(shí)的良好學(xué)風(fēng)。其二,頌揚(yáng)科學(xué),反對(duì)迷信。當(dāng)前回族地區(qū)一些地方封建迷信和宗教迷信活動(dòng)較多,回族小學(xué)生受此影響相當(dāng)嚴(yán)重。我們要在回族地區(qū)頌揚(yáng)科學(xué),大力開展無(wú)神論教育,才能抵制封建迷信和宗教迷信活動(dòng)對(duì)回族小學(xué)生的消極影響。 為此,可以從三個(gè)方面采取措施:①呼吁社會(huì)強(qiáng)化科學(xué)無(wú)神論宣傳。封建迷信與宗教活動(dòng)是一種社會(huì)現(xiàn)象,必須從社會(huì)大環(huán)境開始綜合治理,要按照國(guó)家的政策,堅(jiān)決禁止非法宗教活動(dòng),禁止社會(huì)上的封建迷信活動(dòng),禁止宣傳封建迷信的書刊、報(bào)紙、圖片的發(fā)行。②把科學(xué)無(wú)神論教育列為回族小學(xué)品德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,要建設(shè)一支科學(xué)無(wú)神論教育的師資隊(duì)伍,盡快提高廣大教師對(duì)宗教知識(shí)、宗教政策的認(rèn)識(shí)水平,注重培養(yǎng)他們的現(xiàn)代科學(xué)意識(shí),提高他們的辯證唯物主義的理論水平;要通過(guò)思想品德課系統(tǒng)地傳授科學(xué)無(wú)神論思想,還要突出和強(qiáng)化其它學(xué)科中的有關(guān)無(wú)神論的教育內(nèi)容,更要組織開展無(wú)神論教育的活動(dòng),如演講比賽、辯論會(huì)、書評(píng)等。③要協(xié)同家庭教育,形成科學(xué)無(wú)神論教育的合力。學(xué)校要主動(dòng)爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合,使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到,封建迷信及宗教迷信思想對(duì)孩子成長(zhǎng)的嚴(yán)重危害,使回族家長(zhǎng)教育孩子要熱愛(ài)科學(xué),刻苦學(xué)習(xí),弘揚(yáng)回族的科學(xué)文化和傳統(tǒng)美德。
五、愛(ài)社會(huì)主義的教育
只有社會(huì)主義才能救中國(guó),這是一條真理。要教育回族小學(xué)生懂得,我們是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家,一切權(quán)利屬于人民;了解社會(huì)主義的概念、我國(guó)社會(huì)主義的偉大成就和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,要堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,做社會(huì)主義事業(yè)的接班人。為此,對(duì)回族小學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)社會(huì)主義的教育要與愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育相結(jié)合,要與熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的教育相結(jié)合,要與國(guó)際主義教育相結(jié)合。
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Strengthen“Five love”education in the hui elementary school
Abstract:“Five love”is the basic requests of the our countries socialism moralses, is also the core of pupils' morality. we should enhance“Five love”education in the hui elementary school.It reflects not only moral education target of the our country socialismentry-level stage in primary school, but also reflects the talented person's quantity that our country develops in 21 centuries.It can not only accelerate the social stable and economic development in the hui regions,but also cultivate more and more excellent ethnic talent for our country'socialist construction.
Key words: The hui nationality;pupils;“Five love” education