當(dāng)此之時(shí)，使民族主義從情緒化浪潮中回歸理性，需要的是冷靜的政治智慧，需要珍視漢藏團(tuán)結(jié)

近來(lái)形勢(shì)紛繁。從拉薩騷亂事件到奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f屢受干擾，從國(guó)人抵制法國(guó)家樂(lè)福超市，到部分西方政治家在是否出席奧運(yùn)會(huì)上閃爍其辭，種種事態(tài)密切聯(lián)系又復(fù)雜交織，使人憂思不斷。群情激昂澎湃之時(shí)，格外需要冷靜思考。

先說(shuō)火炬?zhèn)鬟f與奧運(yùn)會(huì)。由媒體報(bào)道可知，奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)在倫敦、巴黎、舊金山等地遭遇干擾，場(chǎng)面激烈。中國(guó)火炬手、殘疾運(yùn)動(dòng)員金晶坐在輪椅上保護(hù)火炬的場(chǎng)面，在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳；而一些西方主流媒體在報(bào)道火炬?zhèn)鬟f中的抗議活動(dòng)時(shí)，違反平衡、公正原則，甚至出現(xiàn)歧視用語(yǔ)，引致中國(guó)民眾的強(qiáng)烈反感，引發(fā)海外華人集會(huì)抗議。此外，從歐洲到美國(guó)，已經(jīng)有一些政治家表態(tài)，以不參加奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕或閉幕式的形式來(lái)抵制北京奧運(yùn)會(huì)。

我們以為，如此形勢(shì)倘繼續(xù)下去，后果會(huì)非常嚴(yán)重。因?yàn)殡S著奧運(yùn)會(huì)一天天臨近，中國(guó)人對(duì)于北京成功舉辦奧運(yùn)會(huì)亦越來(lái)越熱情高漲，且信心十足，視之為國(guó)家和民族的榮譽(yù)。在此背景下，西方社會(huì)出現(xiàn)抵制奧運(yùn)的激烈行為，不僅不會(huì)有任何正面效果，還會(huì)形成一種推力，推動(dòng)無(wú)數(shù)中國(guó)人集結(jié)于民族主義大旗之下。而民族主義過(guò)度抬升，則距極端民族主義只有一步之遙。這對(duì)正在縱深步入全球化的中國(guó)，對(duì)正在適應(yīng)中國(guó)崛起的世界，顯然并非好事。

“中國(guó)融入世界不是憑著一顆誠(chéng)心就可以的，擋在中國(guó)與世界之間的這堵墻太厚重了?！眰惗鼗鹁?zhèn)鬟f風(fēng)波過(guò)后，中國(guó)駐英國(guó)大使傅瑩在英國(guó)《每日電訊報(bào)》發(fā)表文章這樣說(shuō)。其由衷之言充滿(mǎn)警示意味，西方社會(huì)的明智者應(yīng)當(dāng)深察之。近日法國(guó)總統(tǒng)薩科齊致函金晶表示慰問(wèn)，則可視為有積極意味的初步信號(hào)。

當(dāng)前，中國(guó)國(guó)內(nèi)民族主義熱情高漲，這是面對(duì)外辱的一種正常情緒反應(yīng)，也有積極引導(dǎo)的余地。但是，民族主義本身是“雙刃劍”，偏激易走向極端，而極端必陷于失控，可能導(dǎo)致災(zāi)難性后果。為政者應(yīng)當(dāng)對(duì)此十分了然，而國(guó)人亦當(dāng)清醒警覺(jué)，以自強(qiáng)、理性維護(hù)尊嚴(yán)。

當(dāng)前中國(guó)人宣泄民族情緒的舉措之一，便是抵制法國(guó)家樂(lè)福超市。在法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行這種抵制，當(dāng)然屬于公民合法的權(quán)利，也遠(yuǎn)勝于往昔向外企擲石、砸店的過(guò)激舉動(dòng)。在某種意義上，這是中國(guó)公民社會(huì)成長(zhǎng)的體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)允許也可以理解。但是，抵制者和鼓吹抵制者有抗議的自由，也必須給予其他中國(guó)人不抗議、不抵制的自由，更要給予別人表達(dá)不同意見(jiàn)的自由。民主不是“多數(shù)人的暴政”，它意味著不同意見(jiàn)可以寬容共存。如果一有人提出異議便以“漢奸”論之唾之，則淪為另一種形式的暴力，陷入極端民族主義了。

國(guó)外火炬事件和奧運(yùn)會(huì)抵制升級(jí)的直接導(dǎo)火索，正是3月中旬發(fā)生在西藏拉薩的騷亂事件。這一事件令人悲痛而且影響深遠(yuǎn)，引致民族情緒高漲，在國(guó)際上也產(chǎn)生了連鎖反應(yīng)。當(dāng)此之時(shí)，為使民族主義從情緒化浪潮中回歸理性，需要的是冷靜的政治智慧，需要珍視漢藏團(tuán)結(jié)。

對(duì)于拉薩事件本身，中國(guó)官方新華社有不少報(bào)道。惟一目睹事件過(guò)程的西方記者——英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志記者詹姆斯邁爾斯曾在該雜志上發(fā)表文章回顧“西藏一周”，也曾接受美國(guó)CNN、英國(guó)BBC采訪；西方不少媒體還據(jù)外國(guó)游客的目擊作了報(bào)道。邁爾斯稱(chēng)此事件為“有計(jì)劃的、針對(duì)某一民族或說(shuō)兩個(gè)民族的暴力事件（主要是漢族，也包括居住在拉薩的回族）”，可謂客觀準(zhǔn)確的概括。但是，對(duì)此次事件的前前后后，目前公眾所知尚欠全面、詳實(shí)。中國(guó)政府反復(fù)申明，“有確切的證據(jù)表明”，此一事件經(jīng)過(guò)了有組織的精心策劃。這些證據(jù)可繼續(xù)公之于眾，而進(jìn)一步更全面、更深入的調(diào)查，將有利于闡明真相，鑒往知來(lái)。

歷史總要翻開(kāi)新的一頁(yè)。無(wú)論如何，西藏在事實(shí)上是中國(guó)的一部分，西藏自治區(qū)占中國(guó)領(lǐng)土的13％，而藏人在西藏占92％。我們所說(shuō)的中國(guó)人，從來(lái)都包括身為多數(shù)民族的漢族，也包括藏族與其他少數(shù)民族。漢藏一家，團(tuán)結(jié)為本，現(xiàn)在要謹(jǐn)防發(fā)生過(guò)激行為傷害兩族感情；也要正視過(guò)往西藏治理上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在繼續(xù)保持當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭的同時(shí)，更加尊重其宗教、文化、心理等民族特性。經(jīng)過(guò)此次劫難，在如此復(fù)雜的歷史情境中，維護(hù)漢藏團(tuán)結(jié)需要極大的政治智慧，需要更多的理解和包容。這才是真正的國(guó)家和民族大義。

（本文刊于4月28日出版的2008年第9期《財(cái)經(jīng)》雜志）