[摘要] 原生態(tài)唱法是遲開的花朵，這遲到的芬芳已經(jīng)感染了中國人民乃至世界人民，在我國高度重視民族文化保護(hù)的今天，標(biāo)志著人們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)又上了一個(gè)新臺(tái)階。如何保護(hù)與傳承原生態(tài)唱法，這是值得我們深思的問題。給原生態(tài)唱法的歌手們創(chuàng)造寬松環(huán)境，給他們提供廣闊的舞臺(tái)，讓更多的人能欣賞到他們歌聲的魅力，從而讓更多的人參加到民族文化的保護(hù)與傳承的隊(duì)伍中來。

[關(guān)鍵詞] 原生態(tài)唱法 民族唱法 歌手

2008年全國青年歌手大獎(jiǎng)賽拉開帷幕后。最吸引眼球的是原生態(tài)唱法。少數(shù)民族選手包攬了原生態(tài)六個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中的五項(xiàng)，金獎(jiǎng)由湖北土苗兄妹組合獲得。兩兄弟演唱功底讓學(xué)院派的學(xué)者和教授贊嘆不已，西藏阿爾麥組合以變化音的應(yīng)用，形成獨(dú)特的西藏地方民歌風(fēng)格，憑借他們?cè)兜难莩@得了好成績。其次是民族唱法，具有濃郁特的民族風(fēng)味的創(chuàng)作民歌，作品難度大，考驗(yàn)了歌手的綜合素質(zhì)，特別是海政歌舞團(tuán)常思思的《瑪依拉變奏曲》。既有人們熟悉的旋律。又有新意的又有難度的挑戰(zhàn)，聲樂作品的民族性是人們期待的、提倡的，對(duì)民族之間的了解交流。民族凝聚力的加強(qiáng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)都有著推動(dòng)作用。

一、原生態(tài)與民族唱法的比較

1、從概念上看

大賽評(píng)委田青老師認(rèn)為：“原生態(tài)唱法實(shí)際上是指我們56個(gè)民族自古就有的，傳承有序的，本民族獨(dú)特的唱法，具體的說。就是運(yùn)用本民族本地區(qū)的方言演唱本地人民集體創(chuàng)作的歌曲的演唱方法”。梁寧評(píng)委說：“美聲唱法和民族唱法都需要經(jīng)過后天的訓(xùn)練和加工，而原生態(tài)唱法則是完全處于自然的演唱方法，是一種自然的發(fā)聲方法”。

民族唱法是由我國各族人民按照自己的習(xí)慣和愛好。創(chuàng)造和發(fā)展起來的歌唱藝術(shù)的一種唱法。它主要是在繼承我國傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上，借鑒了美聲唱法的特點(diǎn)，經(jīng)過不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)出來的一種唱法。盡管人們齊說不一，但無論如何，我認(rèn)為原生態(tài)唱法還應(yīng)該屬于民族唱法之列，應(yīng)該叫民族民間唱法更為確切。

2、從特點(diǎn)上看

原生態(tài)唱法聲音讓人聽起來樸實(shí)自然、毫無雕啄之美，它來源于大自然，帶著泥土的芳香，有的高亢激越，震撼人心，有的綿長悠遠(yuǎn)。心靜如水。時(shí)而又絢麗多彩，動(dòng)感襲人，原生態(tài)唱法的共性就是強(qiáng)烈的感染力。首先是因?yàn)檫@些作品都來源于各族人民的生產(chǎn)生活，是經(jīng)過口傳心傳承下來的，具有深厚的文化底蘊(yùn)，它們都未經(jīng)任何加工修飾，保留著本民族獨(dú)特的韻味，有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是本民族的傳統(tǒng)文化的真實(shí)體現(xiàn)。

中國民族唱法聲音聽起來委婉細(xì)膩，甜美流暢，字正腔圓，聲音高亢富有穿透力，我國有56個(gè)民族，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，不同民族語言，形成的民歌體裁豐富多彩，各民族的民歌都有茸己民族獨(dú)特的韻味。民族唱法不僅豐富了人們的精神生活，讓很多人都體檢到了有著深厚文化底蘊(yùn)的中國民族文化的再創(chuàng)造的魅力。

3、從技巧上看

原聲態(tài)唱法的歌手每個(gè)人的嗓子天賦都很好，音域?qū)拸V。有很強(qiáng)的歌唱能力，他們沒經(jīng)過訓(xùn)練加工，歌唱狀態(tài)都是不加修飾的。基本上采用真聲歌唱，聲音靠前，極富穿透，有著原汁原味的濃郁的鄉(xiāng)土氣息，但氣息運(yùn)用穩(wěn)定扎實(shí)，強(qiáng)烈的責(zé)任心驅(qū)使他們用心底的感動(dòng)去理解使他們引以為榮的民族傳統(tǒng)文化，憑著音樂方面的天賦和他們本民族獨(dú)特的唱法，全身心投入地表現(xiàn)了作品的內(nèi)涵，所以，他們演繹的作品極富感染力。

民族唱法運(yùn)用了美聲唱法的一些技巧。立體感強(qiáng)些，有良好的氣息支持和共鳴腔的運(yùn)用，特別強(qiáng)調(diào)頭腔共鳴，大量的采用了真假混合的技巧，聲音圓潤，富有美感。音域?qū)拸V，聲音統(tǒng)一流暢。吐字清晰，真可謂字正腔圓，有很好的親和力，在建立科學(xué)發(fā)聲的基礎(chǔ)上，又保留了各自的嗓音特色，形成了多姿多彩、百花齊放的新景象，民族唱法擁有的歌迷是最多的，其實(shí)就是民族性喚起了人們對(duì)生活的熱愛。

二、作品的風(fēng)格比較

原生態(tài)民歌是在我國各族人民生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的，在民間廣泛流傳的原汁原味的民間歌唱形式，它是各族人民智慧的結(jié)晶，是各個(gè)歷史時(shí)期人民生活的真實(shí)寫照，原生態(tài)歌曲是一種結(jié)合民間藝術(shù)，民族風(fēng)俗。民族語言，未經(jīng)改變加工，有著自己民族獨(dú)特文化、保留自己民族獨(dú)特風(fēng)格的歌曲，其民族韻味濃厚。充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。給人以自然、淳樸的美感。加上原生態(tài)唱法歌手們那富有本民族獨(dú)特唱法的精彩演繹，使作品風(fēng)格表現(xiàn)更加完美。

而民族唱法的作品是許許多多的作詞家作曲家深入到民間，把采集到的民歌素材進(jìn)行創(chuàng)造和深加工，作詞家和作曲家們通過他們對(duì)采風(fēng)環(huán)境的實(shí)地考察，他們?cè)谧鹬孛褡屣L(fēng)俗，民族語言基礎(chǔ)上，把在專業(yè)院校所學(xué)知識(shí)，把最心靈深處的感動(dòng)融入到他們的再創(chuàng)作的歌曲里面，創(chuàng)作出來的作品既保留著民族獨(dú)特的韻味又富有時(shí)代氣息，民族唱法的歌手們用經(jīng)過科學(xué)方法訓(xùn)練的嗓音表現(xiàn)出來的作品，受到了不同年齡眾多歌迷的青睞。

三、從歌手學(xué)習(xí)的造徑看

1、原生態(tài)唱法的學(xué)習(xí)途徑

原生態(tài)唱法的歌手從小生活在地處偏僻的地方，受教育程度不高，與外界幾乎沒什么接觸，當(dāng)?shù)氐恼Z言文化，風(fēng)俗習(xí)慣，都在他們心里扎下了根，每一個(gè)歌手都具備一副好嗓子，大部分的歌手的老師就是他們的父母，他們歌唱學(xué)習(xí)的唯一途徑是靠口傳心授。其歌唱都處于一種自然的發(fā)聲方法。但也有他們民族獨(dú)特的歌唱方法，從原生態(tài)歌手們的生活環(huán)境看，交通不便，和外界接觸交流少，沒有受到外來文化及語言的影響，原生態(tài)的文化得到了很好的保護(hù)，他們基本都是從大山深處走出來的。所以，他們每個(gè)人都能唱出原汁原味的，有著他們本民族獨(dú)特風(fēng)格的歌曲。

2、民族唱法的學(xué)習(xí)途徑

民族唱法的歌手們絕大部分都生活在相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。從小受到良好的文化教育甚至是音樂方面的教育，百分之九十以上的都到專業(yè)院校受過很系統(tǒng)的高等教育，學(xué)校的課程設(shè)置科學(xué)合理，從文化課到專業(yè)課，從基礎(chǔ)理論到實(shí)踐都有專業(yè)老師的指導(dǎo)，基本樂理，視唱練耳，鋼琴，聲樂，舞蹈表演，音樂欣賞等等。都是他們的必修課，他們對(duì)作品有較高的理解能力和鑒賞能力。

再就是，民族唱法歌手與外界接觸多，他們都處在科技發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，聽得多，看得多，具有代表性的一些歌唱家及代表作都能反復(fù)欣賞，包括中外的一些著名的歌唱家，學(xué)生可以取眾家之長，對(duì)自己的歌唱起到幫助和借鑒作用，絕大多數(shù)老師接受到美聲唱法技巧的訓(xùn)練，積累了豐富的聲樂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，通過老師們的言傳身教，對(duì)學(xué)生的表演技巧和歌唱技巧進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練，學(xué)生舞臺(tái)和作品的駕馭能力都很強(qiáng)。

當(dāng)然，原生態(tài)唱法是遲開的花朵，這遲到的芬芳已經(jīng)感染了中國人民乃至世界人民，在我國高度重視民族文化保護(hù)的今天，給原生態(tài)唱法一個(gè)良好的生存空間和展示的平臺(tái)。標(biāo)志著人們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)又上了一個(gè)新臺(tái)階，如何保護(hù)與傳承原生態(tài)唱法，這是值得我們深思的問題，大家給原生態(tài)唱法的歌手們創(chuàng)造寬松環(huán)境，給他們提供廣闊的舞臺(tái)，讓更多的人能欣賞到他們歌聲的魅力。從而讓更多的人參加到民族文化的保護(hù)與傳承的隊(duì)伍中來。