[摘要] 音樂(lè)以其特有的藝術(shù)形式與審美特征對(duì)學(xué)生的審美能力提高發(fā)揮著獨(dú)特的作用，而影視音樂(lè)有著易于接收、流傳廣泛、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，因而在審美教育和道德教化中具有獨(dú)特的功能。

[關(guān)鍵詞] 音樂(lè)欣賞 影視音樂(lè) 審美教育

1 引言

審美教育包括了審美形態(tài)教育和美感教育兩方面。審美形態(tài)教育主要培養(yǎng)人們對(duì)自然中千變?nèi)f化的美的形態(tài)和結(jié)構(gòu)(包括藝術(shù)品的形態(tài)、形式、風(fēng)格)的鑒賞識(shí)辨能力。主要側(cè)重于客體的形態(tài)描述和認(rèn)識(shí)，美感教育主要培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)，包括感覺(jué)、知覺(jué)、情感、想像、理解等心理能力的提高和相互協(xié)調(diào)。最終反映為某種敏銳的審美知覺(jué)和對(duì)美的欣賞力和創(chuàng)造力(包括藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造能力)。

音樂(lè)欣賞是審美教育的組成部分，從美育的角度考慮，音樂(lè)是美育普及和實(shí)現(xiàn)的重要形式。音樂(lè)以及特有的音響美、節(jié)奏美、旋律美、直接強(qiáng)化審美主體的審美感知。陶冶學(xué)生的高尚情操，音樂(lè)欣賞正是提高學(xué)生審美感知和藝術(shù)欣賞能力的有效途徑。影視音樂(lè)有著易于接收、流傳廣泛、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)。作為音樂(lè)教育工作者。在音樂(lè)欣賞課中選擇欣賞一些優(yōu)秀的影視音樂(lè)作品，更有利于學(xué)生開(kāi)闊藝術(shù)視野。培養(yǎng)藝術(shù)美感。

2 影視音樂(lè)欣賞在審美教育中的作用

達(dá)爾克羅茲認(rèn)為：音樂(lè)的本質(zhì)在于對(duì)情感的反映。即音樂(lè)是情感的一種表達(dá)方式。影視音樂(lè)憑借音畫(huà)合一、視聽(tīng)結(jié)合藝術(shù)的特點(diǎn)，更能直接表現(xiàn)人們內(nèi)心細(xì)微復(fù)雜的情感活動(dòng)，從而引起人們的審美愉悅，并隨著審美感受能力的深華審美主體對(duì)音樂(lè)接受也將從感性轉(zhuǎn)入理性。從對(duì)審美個(gè)體的作用、影響來(lái)看，影視音樂(lè)欣賞有以下作用：

(1)音樂(lè)是人精神活動(dòng)的產(chǎn)物，能夠表達(dá)人的精神理念。學(xué)生通過(guò)欣賞影視音樂(lè)，能感受音樂(lè)帶來(lái)的精神上的共鳴。

音樂(lè)作為人的精神活動(dòng)的載體，不可避免的要有“人”的色彩，表達(dá)人的思想情感，透露人的審美情趣，顯現(xiàn)人的立場(chǎng)或主張等。電影《冰山上的來(lái)客》中主題歌《花兒為什么這樣紅=》白勺音樂(lè)語(yǔ)言和文學(xué)語(yǔ)言都吸收了新疆塔吉克族的民間音樂(lè)和民間詩(shī)歌的因素。歌詞中用花兒來(lái)象征阿米爾和古蘭丹姆之間純潔的友誼和愛(ài)情，用花兒被踐踏象征友誼和愛(ài)情的破滅。歌曲的旋律采用和聲小調(diào)式，委婉而凄楚，帶有悲劇色彩。與歌詞完美的結(jié)合具有感人的藝術(shù)魅力。比如，又如電影《梁?！返闹黝}曲即使那些不了解梁祝愛(ài)情傳說(shuō)的學(xué)生也會(huì)為樂(lè)曲組成的美妙樂(lè)章所感動(dòng)。輕柔優(yōu)美的音響，波瀾起伏的協(xié)奏，向人們展示出愛(ài)情的美妙樂(lè)章。表達(dá)著作者的愛(ài)憎情感，表達(dá)著人與社會(huì)的碰撞、人與命運(yùn)的抗?fàn)幖皩?duì)美的向往和追求?！皺幟庶S的味道，你可曾品嘗到，有點(diǎn)酸甜。有點(diǎn)苦澀……”這是“青春劇”《檸檬黃的味道》的主題歌，這歡快、活潑的歌聲，是人物情感的寫(xiě)照與抒發(fā)，表達(dá)了青年男女間的純潔友誼，放飛著青春的浪漫與時(shí)尚。展現(xiàn)了青春的光彩和生活的詩(shī)意。該劇一經(jīng)公演，就在觀眾、尤其是廣大青少年觀眾中產(chǎn)生了熱烈共鳴。

(2)音樂(lè)即是人精神的產(chǎn)物，也是人類(lèi)表現(xiàn)美的創(chuàng)造物。從美學(xué)角度看。真與善屬于美的范疇，所以音樂(lè)欣賞的過(guò)程也是尋求高尚、啟人向善、批判假惡丑的過(guò)程。

因?yàn)檎?、善、美緊密聯(lián)系在一起，所以說(shuō)只要人們?cè)隈雎?tīng)音樂(lè)，欣賞音樂(lè)就是在感受美，接近美，就會(huì)遠(yuǎn)離它的對(duì)立面假惡丑，而遠(yuǎn)離假惡丑就是向真善美靠近。向真善美靠近就是在喚醒良知去阻止罪惡的形成與發(fā)生。這種理論上的推斷不是主觀上想象出來(lái)的。而是音樂(lè)抽象化的過(guò)程中所起的作用的客觀軌跡。比如電影《媽媽再愛(ài)我一次》讓幾乎每個(gè)從電影院里走出來(lái)的人，手里都攥著哭濕的手帕，該片的主題歌《世上只有媽媽好》極具感染力，讓聽(tīng)者都能深切的感受到母愛(ài)的真與美。如今這首歌已經(jīng)傳遍了大江南北，經(jīng)久不衰，成為歌頌偉大母愛(ài)的經(jīng)典歌曲。又如，電影《帶手銬的旅客》的主題歌《駝鈴》，“送戰(zhàn)友，踏征程。默默無(wú)語(yǔ)兩眼淚，耳邊響起駝鈴聲……”，歌聲極富陽(yáng)剛之氣，音樂(lè)抒情委婉，表達(dá)了深深的戰(zhàn)友情和崇高的革命友誼，聽(tīng)到這首歌，更讓人深切體會(huì)到友情的真摯、離別的傷感和對(duì)即將運(yùn)行朋友的牽掛與祝福，給人一種凄美的感覺(jué)。

(3)音樂(lè)美育的另外—個(gè)作用便是社會(huì)價(jià)值范疇的道德教化功能，因此音樂(lè)欣賞的過(guò)程亦是提高學(xué)生道德修養(yǎng)的過(guò)程。

音樂(lè)是人們精神的產(chǎn)物，能夠表達(dá)各種情感、價(jià)值取向、審美主張、甚至是信仰、立場(chǎng)都有是明白無(wú)誤的，而且很直觀地帶有理性色彩，清晰的顯示了“道德教化”的指向，就大多數(shù)情況而言，這種教化是平緩的。潛移默化的，但在特定背景下，這種教化具有巨大的作用。比如電影《風(fēng)云兒女》的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》誕生至今已有七十余年，《義勇軍進(jìn)行曲》它是在一個(gè)國(guó)家或民族處于生死存亡、前進(jìn)或倒退的關(guān)鍵時(shí)刻產(chǎn)生的。它們非常明確地鼓舞了人們的斗志，使人們爆發(fā)出一種為正義和自由而戰(zhàn)的獻(xiàn)身精神。正義和自由而戰(zhàn)是符合人類(lèi)高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)的，這種時(shí)候，音樂(lè)產(chǎn)生的教化作用是其他方式無(wú)法與其相比的。這首歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，曾經(jīng)鼓舞億萬(wàn)中國(guó)人民前撲后繼、英勇斗爭(zhēng)的歌曲，在新中國(guó)成立時(shí)被選定成為國(guó)歌，這支歌曲雄壯豪邁富有革命氣概，而且節(jié)奏鮮明，適合演奏。并且“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”這句歌詞，提醒大家要居安思危，安不忘危。這種音樂(lè)所起到的道德教化作用，正如肖斯塔科維奇說(shuō)的一樣，“他能打開(kāi)你思想情感世界，并使之更加豐富純潔、完美”。當(dāng)然，音樂(lè)對(duì)人的教化不是純理性的、具體的。而是較為感性、較為籠統(tǒng)的，是讓人們通過(guò)接近音樂(lè)完美去接近人性之美、道德之美。

3 如何利用影視音樂(lè)進(jìn)行審美教育

音樂(lè)對(duì)于學(xué)生的審美教育和道德教化具有獨(dú)特的功能。影視音樂(lè)作品所表現(xiàn)主題思想是多方面的。有熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)的，有對(duì)革命先輩的緬懷，有對(duì)大自然、對(duì)生活的的熱愛(ài)，有對(duì)人生的思索與追求，有對(duì)未來(lái)的向往與憧憬的，有對(duì)人類(lèi)社會(huì)美好情感和行為的贊頌與謳歌等等，從藝術(shù)美的表現(xiàn)上，有音樂(lè)的節(jié)奏美、旋律美、音色美、和聲美有雄壯美、柔和美、強(qiáng)勁美、和諧美，有深沉美、歡快美、高雅美、通俗美等等。審美教育首先要選好影視作品，應(yīng)該選擇一些積極向上的能夠體現(xiàn)不同民族音樂(lè)文化的風(fēng)格特征影視音樂(lè)作品。這有利于開(kāi)闊藝術(shù)視野，豐富藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的歌唱美感。提高藝術(shù)審美能力。其次審美教育要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘美，就是要讓學(xué)生從總體上把握影視音樂(lè)作品的思想性和藝術(shù)性。然后找準(zhǔn)教育點(diǎn)加以啟發(fā)引導(dǎo)。

4 結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)教育是為培養(yǎng)人服務(wù)的。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中利用影視音樂(lè)進(jìn)行審美教育。是一科值得我們探索與實(shí)踐的較好的形式。