[摘要] 作為當(dāng)代青春審美文化的基本形態(tài)，青春影視以影像的方式展現(xiàn)青年人的當(dāng)下生活狀態(tài)、價值理想和精神追求。與青年人的文化特征相適應(yīng)，浪漫、感傷與娛樂構(gòu)成了當(dāng)代影視中的三種基本青春圖景。浪漫的青春影視講述著青春的童話，感傷的青春影視是對無限美好的青春神話的顛覆，而娛樂的青春影視別在游戲與狂歡中顛覆一切、消解一切。

[關(guān)鍵詞] 當(dāng)代青春影視 浪漫 感傷 娛樂

青春影視是當(dāng)代青春審美文化的基本形態(tài)之一，它以影像的方式展現(xiàn)當(dāng)代青年人的生活狀態(tài)、價值理想和精神追求。青春是美麗的、青春是浪漫的、青春是狂喜的……。青春也是苦澀的、迷茫的、坎坷的、甚至是劇痛的……。青春在每個人的記憶中是那么的令人難忘而又記憶猶新。青春，是人生的青年時代。指人十五六歲到三十歲左右的階段，是人生中的一段美好時光。在這個時期，青年的人格尚未定型，愛情觀、人生價值觀還在形成階段，經(jīng)濟地位沒有完全獨立。還沒有被融入到主流的成人社會之中，處于社會的邊緣地位。榮格認(rèn)為青年階段是人生的“二元階段”，青年人對于入侵自己的陌生東西有一種反抗，構(gòu)成“反抗/接受”的二元格局。使青年階段充滿著矛盾。因此，青年總是具有沖動、冒險、激進(jìn)、反叛傳統(tǒng)與現(xiàn)實、理想主義甚至具有一種潛在的顛覆性和危險性的文化特征。當(dāng)代青春影視用影像記錄著這些特征。浪漫、感傷與娛樂構(gòu)成了三種基本的青春圖景。

一、浪漫的青春

在青春的小河里。愛情就象一朵浪花，美妙而又令人憧憬。溫馨、浪漫的愛情是每個青年的夢想和渴求。青春時期，青年之間對異性的心理需求表現(xiàn)得非常突出。他們從心理上產(chǎn)生了對異性的朦朧情感，渴望與異性有更多的接觸和交流，并希望與異性結(jié)為朋友。青年，初涉人世。他們單純而又充滿著幻想，他們的情感顯得純潔、浪漫而又值得記憶。由著名導(dǎo)演唐輝執(zhí)導(dǎo)在2004年上映的《夏日里的春天》可謂是當(dāng)代一部充滿著純真青春氣息的愛情戲劇，似夏日里的一股春風(fēng)吹進(jìn)了我們的視野。它講述的是在青春愛情的驛站上。發(fā)生的一段段真實的情感故事。三個美術(shù)學(xué)院四年級學(xué)生，高原。司徒南。彥真，品學(xué)兼優(yōu)，受同學(xué)愛戴。春天，在加拿大念MBA。畢業(yè)之后回國修美術(shù)課程：在校內(nèi)與高原，司徒南等三人遇上，成為歡喜冤家。漸漸地，春天喜歡上高原。高原卻傾情于青梅竹馬長大、在報社任職記者的妙歌。由于二人在成長過程中情同兄妹，當(dāng)高原向妙歌表示愛意的時候。妙歌卻無法燃起內(nèi)心的愛火，相反在不羈的司徒南的熱烈追求下她的心扉卻打開了。春天和高原這對歡喜冤家，因為一架水晶飛機開始對號入座，互相認(rèn)同對方。展開云霧般的愛情：自卑的彥真暗戀著春天，并且經(jīng)常為春天付出，希望能打動春天的芳心。大學(xué)畢業(yè)后，高原創(chuàng)辦自己的工作室：彥真進(jìn)入一家著名的廣告公司工作：司徒南繼承了一家面臨倒閉的百貨商場，在女強人沈明的協(xié)助下生意漸有起色。因為工作繁忙司徒南冷落了妙歌，妙歌誤會司徒南移情別戀與沈明談戀愛。失落的妙歌只有向高原傾訴，春天眼見高原對妙歌的關(guān)心勝過自己，于是疏遠(yuǎn)高原，令后者苦惱萬分。某日，春天發(fā)覺司徒南患了絕癥，并且人間蒸發(fā)，于是聯(lián)同高原、妙歌四處找尋司徒南的下落，終于在一個美麗的小漁村找到司徒南，兩對戀人重新對號入座，在晚霞中相擁……

高原與春天、司徒南與妙歌、彥真與珍珠。三對年輕人，童話般的浪漫青春之戀。面對愛情，他們有過困惑、迷茫和傷感。在人生最孤獨、最沮喪、最失意、最需要關(guān)心的時候。他們總能感受到彼此的溫暖，高原因廣告宣傳冊業(yè)務(wù)被騙而失意時，春天暗中相助和默默地關(guān)心：司徒南的飯卡事件被學(xué)校查出并有可能會被學(xué)校開除時。高原為給司徒南籌罰款，低價賣了電腦和自行車：彥真的設(shè)計方案遭到否定，心灰意冷被雨淋病時，珍珠請假去照顧他：……他們就是這樣彼此地關(guān)心、彼此地珍愛著對方。他們憑著對愛的執(zhí)著、愛的信念，最終走到了一起。他們誰也離不開誰，誰也不曾忘記誰，是愛把他們緊緊相連。愛是那么的傷感而又甜蜜，愛是那么的純真而又浪漫，它就像青春的童話。又是我們當(dāng)代生活的現(xiàn)實。劇中的插曲《赤道與北極》更讓我們感受到童話般的純真愛情就存在于我們最真實的生活之中，它讓我們相信生活就是神話，生活就是奇跡：love you and love me/從不曾忘記/和你在一起的甜蜜/love you and love me，總不曾懷疑，你是我永遠(yuǎn)的唯一，可是忽然仿佛丟了你，my love，我冷得無法呼吸，可是忽然仿佛回不去，像是只迷途在北極的魚/I miss younow/where are you going，想念曾經(jīng)最溫暖的海底/J need you now/where are yougoing，想讓赤道溫暖最寒冷的北極/love youand love me，如果你還有感應(yīng)，清指引我游向你，love you and love me/但大海無邊無際/我還能不能重回到你的懷里。

二、感傷的青春

青春并非總是那么的浪漫、那么的充滿著詩意。在青年的成長歷程中，也伴隨著許多尷尬、憂愁、感傷和困惑。中國新生代電影導(dǎo)演以真誠的情懷關(guān)注當(dāng)下青年的生存和生命。書寫著自己真實的個人體驗和生命感悟。在他們的青春敘事中，青春焦慮、青春迷茫、青春畸形成了敘述的主題。這類電影有《蘇州河》、《十七歲的單車》、《孔雀》、《紅顏》、賈樟柯的“青春三部曲”《站臺》《小武》、《逍遙游》等，這些電影都是關(guān)乎當(dāng)代青年的愛情、夢想和成長，關(guān)乎他們在當(dāng)下的無奈和憂傷，這也是對無限美好的青春神話的顛覆。

《小武》。原名叫做《翟小勇的哥們，胡梅梅的靠山，梁長有的兒子——小武》。這個名字很長，囊括了小武所有的關(guān)系網(wǎng)，友情、愛情與親情。小武是個慣偷，他戴著粗黑框眼鏡，寡言，不怎么笑，頭時刻歪斜著，舌頭總是頂著腮幫。影片以長鏡頭的方式記錄著小武在當(dāng)下的生存狀態(tài)和人生際遇。他從別人的口中得知。小勇——以前的哥們，現(xiàn)在是名聲顯赫的民營企業(yè)家——要結(jié)婚了，但沒有通知他，小武心里感到非常的不悅。曾經(jīng)最好的哥們，最好的友情都不在了，但小武還是沒有忘記曾經(jīng)的許諾，也就是在小勇結(jié)婚時送他禮錢。盡管他心里明白小勇已經(jīng)不把他當(dāng)朋友了，然而他依然執(zhí)著。兌現(xiàn)自己的承諾，在他的心目中友情似乎是人生的最高價值。但他的禮錢被認(rèn)為很“臟”而退了回來。他沮喪、痛苦和懊惱，現(xiàn)實是如此的殘酷，一切都在變，小勇也在變。失意的小武來到歌廳消解愁苦，在這里他認(rèn)識了三陪女胡梅梅，同是天涯淪落人的傷感，共同的人生境遇，很快拉近了他們的距離，他們開始了一段傷感的戀情。愛情的力量似乎是巨大的，它可以改變一個人的命運，與梅梅的愛情使小武終于感覺到人活著還有意義。人生原來也會有這般的美好。小武的人生開始充滿著快樂和歡笑，但誰也無法左右現(xiàn)實，誰也無法與命運相抗衡。職業(yè)為小偷的小武注定與梅梅是不可能在一起的。梅梅不辭而別，也許是自愿。也許更多的是對現(xiàn)實的無奈。小武又陷入痛苦和孤單之中。他回到了父母親人身邊，但大家無法接受他，小武被趕出了家門。他沖著養(yǎng)育自己的父母大聲喊著“我再也不回來了”。充滿著心酸、無奈、痛楚和無助。小武又回到了小鎮(zhèn)的街上閑逛。從事本行職業(yè)，最終在一次行竊時被抓獲。在眾人的圍觀中，別人在凝視著小武，小武也在凝視著別人，似乎他的生命、他的存在與否與這個世界沒有任何關(guān)系。對于他來說一切都變得沒有意義，這個世界的美麗離他是那么的遙遠(yuǎn)。

小武是孤獨的，他與小勇哥們的友情破裂了，與梅梅的愛情也不復(fù)存在。親人又把他拒之門外。他感覺到人生活在世俗社會中飄零的感傷和無奈，沒有歸宿，沒有關(guān)心，沒有愛護，沒有親情、友情，也沒有愛情。正像影片中胡梅梅唱的歌曲《心雨》，總在那些飄雨的日子。深深地把你想起，我的心是六月的情，瀝瀝下著細(xì)雨……

小武的青春是那么的灰暗、那么的傷感，他又是那么的無奈、那么的彷徨。他在看望生病的梅梅時。梅梅一邊哭泣。一邊唱著王菲的《天空》，這歌聲是他們命運的最深沉的表達(dá)。仰望著青春的天空，希望不再掛滿潮濕的眼淚：我的天空/為何掛滿濕的淚/我的天空，為何總灰的臉，飄流在世界的另一邊，任寂寞侵犯，一遍一遍/天空，劃著長長的思念，……你的天空，可有懸著想的云，你的天空，可會有冷的月，放逐在世界的另一邊，任寂寞占據(jù)，一夜一夜/天空，藏著深深的思念/我們天空，何時才能成一片俄們天空/何時能相連，等待在世界的各一邊/任寂寞嬉笑，一年一年/天空，疊著層層的思念但愿天空/不再掛滿濕的淚，但愿天空，不再涂上灰的臉……

三、娛樂的青春

在當(dāng)代的青春(戲劇)影視中。娛樂是其不可缺少的時尚元素。其實，日常生活娛樂化也是基于人性的一種需要，這在青年人的生活中表現(xiàn)得尤為明顯?？梢哉J(rèn)為。娛樂性、孩童化定義了當(dāng)代青春審美文化的本質(zhì)，也就是“關(guān)于電子形象的前理智的狂歡化的感觸游戲”，“無厘頭”喜劇影視文化的興起就是這一娛樂文化的表征?！盁o厘頭”是指作為社會個體，其人無目的、無中心意圖，言行令人難以理解。日常生活中粗俗隨意，亂發(fā)牢騷，莫名其妙，但也不是完全沒有道理?！盁o厘頭”是近些年來青年群體中流行的最時尚的文化之一。

周星馳是“無厘頭”文化的創(chuàng)始者和集大成者，他主演的《逃學(xué)威龍》、《少林足球》、《大話西游》等等都是這方面的經(jīng)典之作。其主要人物，無論是《逃學(xué)威龍》里的周星星、《少林足球》里的五師兄星馳，還是《大話西游》中的“情圣”至尊寶，都具有平民化、現(xiàn)實化、虛擬化、反權(quán)威、反既成形象的特點。劇情往往通過反諷、自嘲、夸張等手法以嬉戲、調(diào)侃、玩世不恭、偏離社會正統(tǒng)的方式。直接揭示現(xiàn)實價值、觀念、行為的荒誕性。從而觸及事物的本質(zhì)。它傾向于解構(gòu)人性的弱點，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，將人性的庸俗、好色、貪財、享樂、逃避責(zé)任等弱點赤裸裸地展現(xiàn)給觀眾。這樣也就策略性地把愛情、責(zé)任、崇高、理想、正義、善惡等概念和觀念放在喜劇與玩笑中使其既成的意義趨于崩潰。如果說憂郁、絕望、恐懼、悲劇屬于現(xiàn)代主義的基調(diào)，那么“無厘頭”式的游戲、狂歡、喜劇則充滿著后現(xiàn)代主義的色彩，在游戲、狂歡中顛覆一切、消解一切。

在喜劇《少林足球》第一幕，一張支票和一個射失的點球的場景設(shè)置，充分暴露了人性在誘惑面前的貪婪，在金錢、利益面前。屬于人的崇高和正義都顯得毫無意義。在一場“星輝隊”與“寰宇隊”全國足球聯(lián)賽總決賽中，兩隊在規(guī)定的時間內(nèi)戰(zhàn)成2:2，15分鐘之后。將會以點球決出勝負(fù)。就在此時，在球場更衣室的一角，由儲物柜組成的狹長走廊內(nèi)發(fā)生了這樣的一幕：

20歲的“星輝隊”主將明鋒接過隊友強雄手上的一張支票后看也不看一眼。便把它猛力地擲回瑟縮在旁的強雄身上。

“這是什么意思呀?是要我踢假球呀?”明鋒怒罵。

強雄俯身拾回支票，低頭說：“不是，不是。我是中間人，我只不過受人所托……”

“你是耍我，還是要害我呀，你別以為我倒下你就可以爬上去呀，你想都不要想呀。你給我看清楚呀……”，明鋒一手拉著強雄的頭發(fā)，把他的頭拉向自己赤裸的上身，肚皮前那“黃金右腳”四個大字的紋身：“……黃金右腳，是我。不是你呀!你想超過我，想都不要想呀!”

說著?！芭椤钡囊宦?，明鋒一手把強雄推向他背后的儲物柜。

“不會，不會。我想都不敢想呀!我最近手頭緊。想抽點傭金而已，你千萬別告訴別人?！睆娦蹘缀跻虻厍箴?。

“你這個敗類，連狗都不如”

素有“黃金右腳”之稱的明鋒，顯得正義凜然，毫不貪婪。但是，事情就是這樣富有戲劇性，就在強雄欲走之時。明鋒卻把他叫住，然后慢慢地走向他，一手搶去他手上的支票。20萬元!在當(dāng)時對于一個頂尖球員來說絕對是天文數(shù)字。在利誘面前。一本正經(jīng)、義正辭嚴(yán)、裝腔作勢的正義、崇高、責(zé)任顯得是那么的滑稽、可笑和不堪一擊。

“無厘頭電影就是將一切文化形象都變成娛樂的對象，并且以無保留的游戲態(tài)度‘搞笑”?！洞笤捨饔巍分幸欢侮P(guān)于愛情的經(jīng)典自白集中而明顯地反映出無厘頭電影的這一文化特征：

你應(yīng)該這么做，我也應(yīng)該死。曾經(jīng)有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜。等我失去的時候我才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧!不用再猶豫了!如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限。我希望是……一萬年!

這段愛情自自。經(jīng)過至尊寶具有諷刺意味的表演，而被完全置換為搞笑的元素。第一，在至尊寶為了逃避紫霞的追殺時，他以夸張的形式表演向紫霞表白，通過虛偽、做作的搞笑反諷愛情的謊言：第二，在降伏自己的觀世音面前。至尊寶又鄭重其事地說出這段愛情的自白，作為獻(xiàn)給觀音菩薩的遺書：第三。紫霞為愛而死，面對這一悲劇，我們并沒有看到至尊寶留下一萬年的眷戀，相反，電影的結(jié)局是至尊寶與觀眾一起觀看夕陽武士與邂逅的女人的即興戀情，“這個結(jié)局不是將愛的永恒忠貞而是將愛的無常游戲留在觀眾的記憶中”，似乎在至尊寶的心靈深處沒有一點關(guān)于為他付出生命的紫霞的回憶。這嘲笑了那個一萬年的愛情，也嘲笑了愛情本身，娛樂中更見一份沉重與酸楚。