[摘要]本研究采用質(zhì)性研究的方法，以我國(guó)現(xiàn)階段人文社會(huì)和藝術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)被公認(rèn)取得了創(chuàng)造性成就的高創(chuàng)造群體作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)該群體被試深度訪談獲得的文本資料進(jìn)行質(zhì)性化的深入分析，發(fā)現(xiàn)時(shí)代特征以及社會(huì)環(huán)境等因素在創(chuàng)造性人才成長(zhǎng)的道路上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為這些個(gè)體獲得創(chuàng)造力得以發(fā)揮的關(guān)鍵影響事件。

[關(guān)鍵詞]質(zhì)性研究 創(chuàng)造者 關(guān)鍵事件 社會(huì)

創(chuàng)造力研究發(fā)展100多年以來(lái)，研究的內(nèi)容經(jīng)歷了一個(gè)從單一向縱深發(fā)展的過(guò)程。從上個(gè)世紀(jì)80年代開始，人們不僅僅關(guān)注創(chuàng)造性的思維認(rèn)知特點(diǎn)、創(chuàng)造性人才人格特點(diǎn)的研究，同時(shí)開始認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造性成就不僅僅依賴天賦，依賴個(gè)體的努力程度，內(nèi)在的動(dòng)機(jī)或是其它人格特質(zhì)，還要考慮社會(huì)環(huán)境各個(gè)要素對(duì)其產(chǎn)生的影響。因此開始運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)，研究環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造力發(fā)揮的影響作用。Amabile用著名小說(shuō)家的工作說(shuō)明沒(méi)有天賦在創(chuàng)造性模型中也是可以有突出貢獻(xiàn)的。創(chuàng)造性成就不僅僅依賴天賦，還有考慮工作的努力程度，內(nèi)在的動(dòng)機(jī)以及社會(huì)環(huán)境。

諸多學(xué)者的研究結(jié)果都表明，社會(huì)在塑造創(chuàng)造性人才的過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用。但是在國(guó)內(nèi)，針對(duì)具有創(chuàng)造性的群體進(jìn)行系統(tǒng)的深度訪談，總結(jié)中國(guó)背景下的創(chuàng)造性人才的成長(zhǎng)影響要素的文章還不多見(jiàn)，因此本研究就是在這樣一個(gè)背景下聚焦中國(guó)文化下的人文社會(huì)和藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造者，數(shù)據(jù)收集通過(guò)深度訪談法來(lái)完成的，通過(guò)質(zhì)性研究的方法對(duì)訪談資料進(jìn)行編碼分析，通過(guò)深入研究，以驗(yàn)證以上觀點(diǎn)，并深入挖掘中國(guó)樣本群體的更多的特征。

一、人文社會(huì)科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造者成長(zhǎng)中的關(guān)鍵影響事件

研究者在多方面的幫助下，一共對(duì)38位相關(guān)領(lǐng)域的創(chuàng)造者進(jìn)行了深度訪談。雖然研究被試的數(shù)量并不多，但鑒于這種高成就的創(chuàng)造性群體本就是一個(gè)相對(duì)小樣本群體，因此研究者認(rèn)為這個(gè)數(shù)量的樣本已經(jīng)具備一定的代表性。

通過(guò)質(zhì)性研究中的分析方法，對(duì)深入訪談獲得的第一手資料逐句逐段的編碼分析，開放編碼形成了90個(gè)要素點(diǎn)，將90個(gè)要素點(diǎn)通過(guò)主軸編碼進(jìn)一步歸納得到23概念詞，經(jīng)過(guò)選擇編碼形成6個(gè)核心類別。這6個(gè)核心類別是：環(huán)境、時(shí)代特征、系統(tǒng)的教育、家庭、自身、機(jī)遇。將被試提及的關(guān)鍵事件進(jìn)行進(jìn)一步頻次統(tǒng)計(jì)，這些事件對(duì)創(chuàng)造者的影響的先后順序如表1所示。

從表1可以看出，6個(gè)核心類別中重要性程度的頻次排序?yàn)椋合到y(tǒng)的教育、時(shí)代特征、自身、環(huán)境、機(jī)遇、家庭。教育對(duì)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生的影響是無(wú)可置疑的，而以社會(huì)為主要因素的代特征對(duì)于創(chuàng)造個(gè)體的成長(zhǎng)產(chǎn)生的影響更值得我們重視。

二、時(shí)代對(duì)一個(gè)人的影響

時(shí)代特征對(duì)一個(gè)人的影響的關(guān)鍵作用排在系統(tǒng)教育之后，名列第二。Painer K.Silbereisen在《社會(huì)變化與向成人的轉(zhuǎn)變》一文中曾經(jīng)指出，大的政治事件，社會(huì)變化會(huì)影響人的發(fā)展。并且在這個(gè)影響道路上，自我效能是一種應(yīng)對(duì)社會(huì)和政治體系迅速變化的重要資源，這和我們的研究結(jié)果非常一致，時(shí)代特征中一系列重大的政治事件對(duì)人的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用及影響至關(guān)重要。

這種影響是全方位的，它可以影響人的思維方式、人的行為方式以及世界觀的形成。更為重要的是，作為我們的研究對(duì)象，他們的領(lǐng)域大都是與社會(huì)和人的生活息息相關(guān)，他們的創(chuàng)造大多是來(lái)源于生活的體悟和感悟，因此時(shí)代特征中大的政治事件都是他們進(jìn)行創(chuàng)造的第一手資料，是他們創(chuàng)造的源泉。

被試提到的大的政治事件包括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，還有文革、六四、香港回歸、改革開放等?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)帶動(dòng)了一大批的熱血青年投入到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中去，許多被試都是由于對(duì)這種政治的深刻反思，才從各個(gè)領(lǐng)域投身到社會(huì)或是藝術(shù)領(lǐng)域，通過(guò)自己的方式為國(guó)家服務(wù)，同時(shí)也在各自的領(lǐng)域做出富有創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)（18-C1，28-D3，26- F3，36-Y2）（括號(hào)內(nèi)標(biāo)注為各被試的編號(hào)，以下同）。六四、香港回歸等事件都曾經(jīng)是藝術(shù)家筆下的創(chuàng)作主題，這些主題的深刻性使得他們成為被試們里程碑式的作品，幫助他們?nèi)〉昧嗽陬I(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)造性成就，得到了領(lǐng)域內(nèi)的認(rèn)可（10-A1，14-A2，35-C3）。改革開放更是為被試們帶來(lái)了機(jī)會(huì)，使得他們有可能在自己的領(lǐng)域中最大限度地吸收知識(shí)，進(jìn)行最深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，為獲得創(chuàng)造性成就創(chuàng)造條件（6-M1，15-P3）。

在所有的事件中，作用最為突出的是“文革的影響”。在我們總結(jié)出的23個(gè)影響事件概念詞中，它被提及的頻次最多，排名第一，可見(jiàn)此事件對(duì)于現(xiàn)階段的我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造群體的影響。具體分析發(fā)現(xiàn)它的影響是多方面的，影響了做人——“文革影響人格，自我的養(yǎng)成，做事的風(fēng)格，做人的風(fēng)格”(11-D1，25-M3)，“做人的感覺(jué)發(fā)生了變化”(28-D3，3-L1，35-C3)，“自由感覺(jué)”（25-M3），“無(wú)法無(wú)天的自由影響了思維方式”（2-P1）。影響了人生道路——“大學(xué)之路受到影響”（14-A2，11-D1，25-M3）。給予了積累——“給予讀書積累時(shí)間”(3-L1，13-L4，17-D2)，“一段經(jīng)歷，生活的積累”（8-P2，22-A3），“碰到老師”（8-P2）。

“文革”雖然在很多人的回憶中都是灰暗、慘淡的，但是在提及文革對(duì)自己影響的時(shí)候，被試中沒(méi)有人認(rèn)為這件事情對(duì)自己的影響是完全負(fù)面的，他們認(rèn)為這個(gè)事件給予自己的更多。這正符合辯證法的思想，任何事情都是有兩面性，有好的一面必然也有壞的一面，有積極的一面必然有消極的一面，正所謂我們古語(yǔ)所講“禍福相倚”。關(guān)鍵不是事件本身是怎樣的，這些被試能取得創(chuàng)造性成就關(guān)鍵在于在這種事件中充分利用了事件本身積極的一方面，在事件中反思，為自己贏得了時(shí)間，獲得了積累。

任何一個(gè)時(shí)代都有這個(gè)時(shí)代特有的一些標(biāo)志性事件，這種事件對(duì)人的影響時(shí)間越長(zhǎng)，波及的范圍越廣，那么對(duì)人的影響也就越深刻，在各自的研究領(lǐng)域就越可能取得突破性的成就，獲得創(chuàng)造性成果。這不僅從被研究的被試身上可以發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，我們回顧整個(gè)文明的發(fā)展史也是如此?？茖W(xué)領(lǐng)域取得最輝煌成就的階段是在全世界科學(xué)技術(shù)革命大的社會(huì)環(huán)境中。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期在整個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響下，造就的一大批有影響的思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家，留下的一筆筆豐富的無(wú)可替代的精神財(cái)富，都是時(shí)代造就創(chuàng)造的典范。

三、環(huán)境的價(jià)值

Amabile，Simoton，Howard E. Gruber通過(guò)研究，都提出一個(gè)人的創(chuàng)造性成就不僅僅依賴天賦、依賴個(gè)體的努力程度、內(nèi)在的動(dòng)機(jī)或是其它人格特質(zhì)，還要考慮社會(huì)環(huán)境各個(gè)要素對(duì)其產(chǎn)生的影響。

在本研究中此結(jié)論得到了驗(yàn)證。這里的環(huán)境我們更多是考慮一個(gè)人所處的團(tuán)體環(huán)境，本研究得出的環(huán)境要素包括幾個(gè)方面：自由競(jìng)爭(zhēng)的外在條件、生活經(jīng)歷的積累、傳統(tǒng)文化影響、文化事件。

1.自由競(jìng)爭(zhēng)的外在條件

教師和同伴的引導(dǎo)、鼓勵(lì)、學(xué)習(xí)環(huán)境的開放性都能夠有效地促進(jìn)學(xué)生才華嶄露，專業(yè)定向，這點(diǎn)在本研究也得到驗(yàn)證。多位被試強(qiáng)調(diào)在一個(gè)開放的給予機(jī)會(huì)的條件中，可以更加自由地發(fā)揮自己。不被外界的名利所誘導(dǎo)，不被世俗的評(píng)價(jià)所制約，是一個(gè)人取得成就的關(guān)鍵所在（24-C2，5-L2，13-L4，21-H2，7-S1，8-P2）。

除了開放性的環(huán)境和條件以外，本研究還發(fā)現(xiàn)很多被試都提及競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響作用也是不可忽視的，尤其在系統(tǒng)教育的大學(xué)階段以及包括大學(xué)階段以前的教育中。一定的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境可以激發(fā)人的強(qiáng)烈的欲望，這個(gè)在領(lǐng)域積累階段顯得尤為重要（2-P1，3-L1，23-F2，8-P2）。競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境對(duì)于領(lǐng)域知識(shí)積累階段的重要作用，最后會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)創(chuàng)造性成就的作用。

2.生活經(jīng)歷的積累

洛克，現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)之父，闡釋過(guò)經(jīng)驗(yàn)主義原理，他認(rèn)為知識(shí)僅僅來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)。他提出過(guò)著名的明喻－白板說(shuō)，指出心靈如同一張白紙，經(jīng)驗(yàn)在這張白紙上描繪各種觀念。他指出人的發(fā)展過(guò)程就是經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程，創(chuàng)造性成就的取得也應(yīng)該離不開這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的積累過(guò)程。

本研究的結(jié)果充分表明，生活的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷的積累也對(duì)被試日后取得創(chuàng)造性成就有著重要影響。這種影響有的直接發(fā)生作用，直接對(duì)自己研究的領(lǐng)域產(chǎn)生影響；有的研究本身就來(lái)源于對(duì)生活的認(rèn)識(shí)；有的是生活的積累給予了啟發(fā)，獲得了突破。有的影響是間接發(fā)生作用，生活的積累樹立了個(gè)人的信念，養(yǎng)成了有助于創(chuàng)造性成就取得的人格特征，這些間接影響最終帶來(lái)被試創(chuàng)造性成就的取得。在研究中發(fā)現(xiàn)，尤其是逆境或是不順利的環(huán)境更有助于養(yǎng)成人的堅(jiān)定、堅(jiān)持的性格特征。比如說(shuō)很多人提到的文革（11-D1，25-M3，28-D3，3-L1，35-C3），還有從小庶出的身份（31-S3），后母的不好（18-C1）等逆境環(huán)境都影響了被試日后的成長(zhǎng)。

3.傳統(tǒng)文化影響

傳統(tǒng)文化對(duì)于被試氣質(zhì)、性格養(yǎng)成的重要影響是研究者在研究之初所沒(méi)有估計(jì)到的。通過(guò)對(duì)訪談文本資料的逐步分析，傳統(tǒng)文化對(duì)于被試各方面的影響突顯出來(lái)。

這種影響一般來(lái)說(shuō)是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程的。首先是家庭對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視，形成了一種潛移默化的文化氛圍，從而影響了一個(gè)人的最早對(duì)于知識(shí)的態(tài)度，影響了一個(gè)人的人生態(tài)度，影響了其行為和思考方式。這種影響延續(xù)到研究領(lǐng)域，就會(huì)影響到一個(gè)人對(duì)于研究的態(tài)度，對(duì)于研究領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)，從而影響到一個(gè)人對(duì)于研究問(wèn)題的思考，對(duì)于問(wèn)題解決采取的方式，最終影響到一個(gè)人的成就取得。

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本研究得到教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“創(chuàng)新人才與教育創(chuàng)新研究”課題的資助。課題編號(hào)03JZD0034。

（作者單位：中國(guó)傳媒大學(xué)）