馬伶?zhèn)?/h1>
2008-12-31 00:00:00侯方域
美文 2008年8期
馬伶者，金陵梨園部也①。金陵為明之留都②，社稷百官皆在，而又當(dāng)太平盛世，人易為樂，其士女之問桃葉渡，游雨花臺(tái)者，趾相錯(cuò)也。梨園以技鳴者，無慮③數(shù)十輩，而其最著者二：曰興化部，曰華林部。
一日，新安④賈合兩部為大會(huì)，遍征金陵之貴客文人，與夫⑤妖姬靜女，莫不畢集。列興化于東肆，華林于西肆。西肆皆奏《鳴鳳》，所謂椒山先生者⑥。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐⑦，并稱善也。當(dāng)兩相國論河套⑧，而西肆之為嚴(yán)嵩相國者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更近之，首不復(fù)東⑨。未幾更進(jìn)，則東肆不復(fù)能終曲。詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。
馬伶者，金陵之善歌者也。既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨(dú)著。
去后且三年，而馬伶歸，遍告其故侶，請(qǐng)于新安賈，曰：“今日幸為開宴，招前日賓客，愿與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡。”既奏，已而論河套，馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國以出。李伶忽失聲，匍匐前稱弟子⑩。興化部是日遂凌出華林部遠(yuǎn)甚。
其夜，華林部過馬伶曰：“子，天下之善技也，然無以易李伶。李伶之為嚴(yán)相國至矣。子又安從授之而掩其上哉{(diào)11}？”馬伶曰：“固然，天下無以易李伶，李伶又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者{12}，嚴(yán)相國儔也{13}。我走京師，求為其門卒三年，日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語言，久乃得之。此吾之所為師也?！比A林部相與羅拜而去{14}。
馬伶名錦，字云將。其先西域人{(lán)15}，當(dāng)時(shí)猶稱“馬回回”云{16}。
侯方域曰：異哉，馬伶之自得師也！夫其以李伶為絕技，無所于求，乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也。以分宜教分宜{(lán)17}，安得不工哉？嗚呼！恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年，倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問耶？
注釋
①金陵，南京。梨園部，戲班。②留都，王朝遷都后，常在舊都置官留守。明初定都金陵，永樂時(shí)始建北京。③無慮，大約。④新安，今安徽歙縣等地。賈，商人。⑤夫（ｆú），那些。⑥椒山，楊繼盛?！而Q鳳》一劇寫楊與嚴(yán)嵩斗爭，被害及昭雪的故事。⑦引，延長；刻，深。五音為宮商角徵羽。商音長，羽音深，用二音以協(xié)律?？?，高；墜，下；疾，速；徐，遲。⑧指《鳴鳳》劇中嚴(yán)嵩與另一宰相夏言爭論應(yīng)否恢復(fù)河套的事。河套，指賀蘭山東、狼山和大青山南的黃河沿岸地區(qū)。⑨東，名詞作動(dòng)詞，東顧。{10}匍匐，伏行。前，名作動(dòng)，前進(jìn)。{11}掩，覆蓋，即上文“凌出”超過。{12}顧秉謙，天啟年間宰相，昆山人，往往按籍貫指代其人。{13}儔?穴ｃｈóｕ?雪，同輩。{14}羅，羅列，排隊(duì)。{15}西域，今甘肅西部、新疆一帶。{16}泛稱信伊斯蘭教的人為“回回”。回回教，伊斯蘭教在中國的舊稱。{17}前一個(gè)“分宜”，指與嚴(yán)嵩同輩的顧秉謙，因嚴(yán)嵩是江西分宜人；后一個(gè)“分宜”，指扮演嚴(yán)嵩的馬伶。
馬伶者，金陵梨園部也①。金陵為明之留都②，社稷百官皆在，而又當(dāng)太平盛世，人易為樂，其士女之問桃葉渡，游雨花臺(tái)者，趾相錯(cuò)也。梨園以技鳴者，無慮③數(shù)十輩，而其最著者二：曰興化部，曰華林部。
一日，新安④賈合兩部為大會(huì)，遍征金陵之貴客文人，與夫⑤妖姬靜女，莫不畢集。列興化于東肆，華林于西肆。西肆皆奏《鳴鳳》，所謂椒山先生者⑥。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐⑦，并稱善也。當(dāng)兩相國論河套⑧，而西肆之為嚴(yán)嵩相國者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更近之，首不復(fù)東⑨。未幾更進(jìn)，則東肆不復(fù)能終曲。詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。
馬伶者，金陵之善歌者也。既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨(dú)著。
去后且三年，而馬伶歸，遍告其故侶，請(qǐng)于新安賈，曰：“今日幸為開宴，招前日賓客，愿與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡。”既奏，已而論河套，馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國以出。李伶忽失聲，匍匐前稱弟子⑩。興化部是日遂凌出華林部遠(yuǎn)甚。
其夜，華林部過馬伶曰：“子，天下之善技也，然無以易李伶。李伶之為嚴(yán)相國至矣。子又安從授之而掩其上哉{(diào)11}？”馬伶曰：“固然，天下無以易李伶，李伶又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者{12}，嚴(yán)相國儔也{13}。我走京師，求為其門卒三年，日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語言，久乃得之。此吾之所為師也?！比A林部相與羅拜而去{14}。
馬伶名錦，字云將。其先西域人{(lán)15}，當(dāng)時(shí)猶稱“馬回回”云{16}。
侯方域曰：異哉，馬伶之自得師也！夫其以李伶為絕技，無所于求，乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也。以分宜教分宜{(lán)17}，安得不工哉？嗚呼！恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年，倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問耶？
注釋
①金陵，南京。梨園部，戲班。②留都，王朝遷都后，常在舊都置官留守。明初定都金陵，永樂時(shí)始建北京。③無慮，大約。④新安，今安徽歙縣等地。賈，商人。⑤夫（ｆú），那些。⑥椒山，楊繼盛?！而Q鳳》一劇寫楊與嚴(yán)嵩斗爭，被害及昭雪的故事。⑦引，延長；刻，深。五音為宮商角徵羽。商音長，羽音深，用二音以協(xié)律?？?，高；墜，下；疾，速；徐，遲。⑧指《鳴鳳》劇中嚴(yán)嵩與另一宰相夏言爭論應(yīng)否恢復(fù)河套的事。河套，指賀蘭山東、狼山和大青山南的黃河沿岸地區(qū)。⑨東，名詞作動(dòng)詞，東顧。{10}匍匐，伏行。前，名作動(dòng)，前進(jìn)。{11}掩，覆蓋，即上文“凌出”超過。{12}顧秉謙，天啟年間宰相，昆山人，往往按籍貫指代其人。{13}儔?穴ｃｈóｕ?雪，同輩。{14}羅，羅列，排隊(duì)。{15}西域，今甘肅西部、新疆一帶。{16}泛稱信伊斯蘭教的人為“回回”。回回教，伊斯蘭教在中國的舊稱。{17}前一個(gè)“分宜”，指與嚴(yán)嵩同輩的顧秉謙，因嚴(yán)嵩是江西分宜人；后一個(gè)“分宜”，指扮演嚴(yán)嵩的馬伶。
