[摘要]圖式是認(rèn)知心理學(xué)中的一個(gè)非常主要的概念,而關(guān)于圖式理論的研究對(duì)教育者和教學(xué)設(shè)計(jì)者也有著重大的指導(dǎo)意義。通過(guò)對(duì)圖式理論的基本概念、功能等的討論,并將這一理論與其它認(rèn)知理論和教學(xué)法進(jìn)行對(duì)比分析,總結(jié)出了它在教學(xué)中的三個(gè)方面的具體應(yīng)用。
[關(guān)鍵詞]圖式 新信息 建構(gòu) 教學(xué)策略
一、圖式理論簡(jiǎn)介
新信息的加工情況也要看它是如何進(jìn)入這些規(guī)則(即圖式)的。這些圖式不僅僅用于理解,還用來(lái)對(duì)我們周圍環(huán)境中的事件進(jìn)行預(yù)測(cè)。設(shè)想你能完成另一個(gè)人的思維,或當(dāng)某人對(duì)你說(shuō):“幫我拿一下那個(gè)什么”的時(shí)候,圖式理論家建議你用自己的圖式去預(yù)測(cè)你的談話對(duì)象想要說(shuō)什么,并正確理解“那個(gè)什么”,就像迅速找準(zhǔn)位置,用榔頭把釘子釘?shù)綁ι弦粯印?/p>
與奧蘇貝爾(David Ausulbel,1969)的意義接受學(xué)習(xí)理論相反,根據(jù)圖式理論,學(xué)習(xí)者積極建構(gòu)圖式,并根據(jù)新的信息修訂它們。每個(gè)人的圖式都是帶有個(gè)人特點(diǎn)的,建立在個(gè)人的認(rèn)知過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)上。奧蘇貝爾假設(shè)出一個(gè)等級(jí)狀知識(shí)框架,學(xué)習(xí)者可以將新的知識(shí)添加到現(xiàn)有的框架中去。在這一過(guò)程中,知識(shí)結(jié)構(gòu)和意義共同作用于記憶。然而在圖式理論中,知識(shí)沒(méi)有必要一定像等級(jí)狀儲(chǔ)存。事實(shí)上,知識(shí)是由意義驅(qū)動(dòng)的,并像定理一樣存儲(chǔ)在腦子里,而這些關(guān)于“定理”的網(wǎng)絡(luò)是由學(xué)習(xí)者積極建構(gòu)的。
不同于皮亞杰(Piaget)的是,大部分的圖式理論家認(rèn)為,在知識(shí)的任何發(fā)展階段學(xué)生都不只有一個(gè)知識(shí)體系,而是一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。它由具體的知識(shí)體系建構(gòu)而成,進(jìn)而學(xué)習(xí)者能根據(jù)具體情況運(yùn)用不同的知識(shí)體。具體的圖式有助于理解為什么專家和新手對(duì)于某一領(lǐng)域的新知識(shí)有不同的理解:專家們?cè)谀骋惶厥忸I(lǐng)域中有更為復(fù)雜高級(jí)的圖式,所以對(duì)新知識(shí)的理解較容易,而新手幾乎沒(méi)有關(guān)于這個(gè)領(lǐng)域的圖式或圖式不夠完全,所以在理解新信息和對(duì)新信息作出反應(yīng)時(shí)會(huì)有困難。
學(xué)習(xí)者通過(guò)圖式理論獲取知識(shí)的方式與皮亞杰的“發(fā)展過(guò)程模型”一樣。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)者對(duì)信息有三種不同的反應(yīng):增添、調(diào)整、建構(gòu)。增添,指學(xué)習(xí)者把新知識(shí)增添到自己現(xiàn)有的圖式中,而不對(duì)圖式做任何改變;調(diào)整,指學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到自己現(xiàn)有的圖式不能完全吸收新知識(shí),并對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整從而吸收新知識(shí)的過(guò)程;建構(gòu),指重新建立一個(gè)新的圖式的過(guò)程,并用它來(lái)解決新信息與舊圖式不一致的問(wèn)題。然而與皮亞杰不同的是,圖示理論家并不認(rèn)為每一個(gè)圖式代表一個(gè)獨(dú)立的發(fā)展階段。他們認(rèn)為增添、調(diào)整、建構(gòu)的過(guò)程是持續(xù)地存在于各個(gè)領(lǐng)域的。
二、圖示理論在教學(xué)中的應(yīng)用
應(yīng)用一:通過(guò)圖式理論我們可以總結(jié)出一系列的教學(xué)策略,其中最重要就是:在信息處理過(guò)程中,學(xué)習(xí)者與新信息相關(guān)的圖式必須被激活。Gagne把“對(duì)已有知識(shí)的激活性回憶”作為“步驟學(xué)習(xí)法”的第三階段說(shuō)明了激活圖式的重要性。同樣,教閱讀的老師發(fā)現(xiàn)激活學(xué)生的圖式有助于他們更好地處理在閱讀中獲得的信息。所以,許多人都主張教授學(xué)習(xí)者在閱讀前激活自己圖式的元認(rèn)知策略。比如說(shuō),先閱讀標(biāo)題,看文章的插圖,然后根據(jù)標(biāo)題和插圖來(lái)推測(cè)文章的內(nèi)容。
應(yīng)用二:圖式理論的另一個(gè)應(yīng)用,即承認(rèn)文化和經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)者知識(shí)確立中所起的作用。教師必須注意教學(xué)材料中文化方面的內(nèi)容,避免文化偏見(jiàn)。比如說(shuō),一個(gè)沒(méi)有在信奉伊斯蘭教的家庭中生長(zhǎng)的孩子,在考試中要去閱讀并回答關(guān)于伊斯蘭教徒的生活習(xí)慣問(wèn)題時(shí)會(huì)覺(jué)得比較困難。因?yàn)?,他們事先并沒(méi)有已存在的關(guān)于這一主題的圖式供他們激活,從而幫助他們有效地處理閱讀到的信息。
應(yīng)用三:圖式理論對(duì)于教科書(shū),甚至其他一些教學(xué)材料的設(shè)計(jì)也有一定的指導(dǎo)意義。為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),材料的組織必須與學(xué)生已經(jīng)熟悉的常規(guī)結(jié)構(gòu)相一致。除此之外,設(shè)計(jì)者必須運(yùn)用策略來(lái)促使學(xué)生去回憶相關(guān)的知識(shí)或材料,比如,用類比來(lái)聯(lián)系起相關(guān)的內(nèi)容一樣。當(dāng)前,教育者和教學(xué)材料的編寫(xiě)和設(shè)計(jì)者都認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題,所以很多教材都采取了以學(xué)生熟悉的主題作為教學(xué)內(nèi)容,并在每一個(gè)教學(xué)單元的開(kāi)始都設(shè)計(jì)了導(dǎo)入部分來(lái)激活學(xué)生的圖式,從而使教學(xué)達(dá)到更好的效果。
三、圖式理論對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的的有效性
近年來(lái),關(guān)于圖式理論的調(diào)查和研究頗多:Price和Driscoll(1997)“關(guān)于學(xué)生在熟悉與不熟悉的情況下解決問(wèn)題”的研究和Schwartz Ellsworth(1998)的關(guān)于“對(duì)主題熟悉程度和使用圖片來(lái)幫助學(xué)生回憶所學(xué)知識(shí)”的研究。Ellsworth的研究指出,圖式理論對(duì)于向?qū)W生解釋知識(shí)結(jié)構(gòu)并提高其對(duì)信息的回憶能力非常有效。
Price和Driscoll在他們1997年的研究的初始階段發(fā)現(xiàn):10.5%的被調(diào)查者可以在不熟悉的環(huán)境下解決特定的問(wèn)題。然而,57.3%的被調(diào)查者只能在熟悉的環(huán)境下解決很熟悉的問(wèn)題。Schwartz(1998)作了一項(xiàng)關(guān)于記憶的研究,目的是為了明確在學(xué)習(xí)者先看到地圖從而獲得較高的記憶效果時(shí),到底是雙重代碼理論還是圖式理論對(duì)于記憶起的作用大。他發(fā)現(xiàn)“學(xué)生先前的地理知識(shí)可以被文章中有關(guān)地理的部分激活,而不一定需要地圖。”因而他總結(jié)出,學(xué)生通過(guò)使用熟悉的地理區(qū)域的地圖而取得的對(duì)知識(shí)的更有效的回憶主要?dú)w功于圖式理論。
四、結(jié)語(yǔ)
上述關(guān)于圖式理論的研究,并不能說(shuō)明圖式可以完全解釋學(xué)習(xí)者是如何處理和理解信息的。然而,Price和Driscoll的理論也指出了一個(gè)必須克服的困難:牢固的圖式會(huì)阻礙對(duì)學(xué)習(xí)者解決跨領(lǐng)域問(wèn)題的能力的培養(yǎng)。并且還指出把一個(gè)信息從它最初獲得的情境中轉(zhuǎn)移出來(lái)是困難的,并且需要學(xué)習(xí)者在盡可能多的不同的情境下面對(duì)相似的信息從而建構(gòu)一個(gè)較少受環(huán)境限制的圖式。
圖式理論的功能表現(xiàn)在它能解釋各類知識(shí)是如何習(xí)得的,并判斷出教育策略的適用性,而無(wú)需考慮知識(shí)種類。這一功能使得圖式理論不論對(duì)于教育者,還是教學(xué)策劃者來(lái)說(shuō)都是一個(gè)有效的理論。
參考文獻(xiàn):
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[4]孔翔蘭.西方心理學(xué)與教學(xué).西北工業(yè)大學(xué)出版社,1999.
(作者單位:廣東湛江廣播電視大學(xué))