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        論書法教學(xué)中的線條訓(xùn)練取向

        2008-12-31 00:00:00潘成章
        中國校外教育(下旬) 2008年20期

        [摘要]在我國當(dāng)前的高校書法教學(xué)中,講述和滲透書法作品漢字的用筆、結(jié)構(gòu)、布局以及作品整體的神韻意趣之理念已達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨龋瑢W(xué)生對(duì)書法的審美感受和體驗(yàn)亦為深透。但當(dāng)回到具體的創(chuàng)作層面上時(shí)卻往往又出現(xiàn)一籌莫展之困惑,總覺作品缺乏一種內(nèi)在的意蘊(yùn)和品位,給人視覺上的一種平淡無奇和軟綿之態(tài),不耐品嚼,不耐玩味。緣于對(duì)書法的癡戀和多年的實(shí)際教學(xué)體會(huì),筆者試圖從書法教學(xué)中的線條訓(xùn)練審美取向角度進(jìn)行探討,以期解決書法作品的力感、質(zhì)感和美感之疑惑。

        [關(guān)鍵詞]書法教學(xué) 線條訓(xùn)練 審美取向

        書法,之所以富有神奇的藝術(shù)魅力,是因?yàn)榫€條是書法形式美中最活躍的因素,具有極為豐富而深厚的屬性。在日常書法教學(xué)實(shí)踐中,要想切實(shí)提高學(xué)生的書法藝術(shù)水平,就必須從書法的線條質(zhì)量方面去考慮,并加以強(qiáng)化和訓(xùn)練,這是書法教育工作者不可回避的問題。本文試圖從線條的質(zhì)感訓(xùn)練取向作探討。

        所謂質(zhì)感,即質(zhì)量感覺,是指人們在審美過程中,對(duì)造型物表面質(zhì)地,如堅(jiān)硬、細(xì)軟、光滑、粗糙、細(xì)膩、枯潤和量度的感受和聯(lián)想所達(dá)到的真實(shí)程度。書法線條無不具有鮮明的個(gè)性特征,有的粗澀凝重,蒼茫古樸,有的細(xì)潤秀美,流暢自然,但都顯示出各自不同的質(zhì)感。

        那么,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行線條訓(xùn)練時(shí)應(yīng)注意哪些審美取向呢?根據(jù)近年來的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為可從以下三個(gè)方面去進(jìn)行。

        一、立體感

        在中國書法的審美因素中,除布白結(jié)構(gòu)外,最重要的是線條的立體感。要達(dá)到立體效果則必須通過熟練用筆技巧和提高線條質(zhì)量來實(shí)現(xiàn)。

        1.巧用中鋒

        蔡邕《九勢》中言:“圓筆屬紙,令筆心在點(diǎn)畫中行?!睍x女書法家衛(wèi)夫人《筆陣圖》中亦指出:“夫三端之妙,莫先乎用筆;六藝之奧,莫重乎銀鉤?!逼洹爱嬛行小奔啊般y鉤”即為中鋒行筆之意,這是我國古代以來在技法上對(duì)中鋒用筆以求線條質(zhì)量的崇尚和贊美。衛(wèi)夫人的審美理念是:書法——用筆為先;

        用筆——中鋒為上;線條——立體為美!這是書家對(duì)書法藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)線條質(zhì)量的領(lǐng)悟痕跡。中鋒用筆之所以容易形成圓勁的線條,是由于筆毫著紙時(shí)的壓力分布。沿筆鋒中心線壓力最大,向兩邊鋪開的副毫壓力逐漸減少,造成深化程度及燥潤形態(tài)不同之氣象,出現(xiàn)中間厚邊緣薄或中間潤邊絲燥的細(xì)微差異,于是線條圓潤飽滿、輕重變化和墨色層面的立體效果自然得到淋漓盡致的表現(xiàn)。

        那么,在教學(xué)中,我盡量有意識(shí)地讓學(xué)生多做中鋒線條的運(yùn)筆訓(xùn)練并與側(cè)鋒技巧進(jìn)行比照,領(lǐng)會(huì)其技法要領(lǐng)和理論精髓,使學(xué)生的線條質(zhì)量(立體感)逐漸提高和顯現(xiàn)。

        2.善于使轉(zhuǎn)

        使轉(zhuǎn),又叫“換向”,是指行筆過程中遇到筆畫轉(zhuǎn)折處,必須提筆換鋒轉(zhuǎn)向,即把筆毫輕提,重復(fù)頓下,換向運(yùn)行的一種用筆技巧。這是基于線條質(zhì)感的需要而采取的主要方法,是線條取得立體效果的必然途徑。訓(xùn)練時(shí)應(yīng)特別注意搜集學(xué)生中典型的錯(cuò)誤筆法,然后再做具體的線段解剖和慢動(dòng)作示范,直到學(xué)生心領(lǐng)神會(huì),操作起來得心應(yīng)手,似有神助!

        二、力量感

        作品線條的力,并不等于握筆時(shí)所用的力。線條的力量感并不在于書寫者的力量大小,而關(guān)鍵在于力的運(yùn)動(dòng)過程,即力在每一個(gè)環(huán)節(jié)中的處理關(guān)系和巧妙運(yùn)用??梢哉f,對(duì)書法線條力量美的歌頌是伴隨著書法理論的起步而同時(shí)出現(xiàn)的,當(dāng)書法家們意識(shí)到線條的表現(xiàn)是書法藝術(shù)最明顯的標(biāo)志時(shí),他們就對(duì)這個(gè)“表現(xiàn)”作了第一性的內(nèi)容規(guī)定:那就是“力”!那么,在教學(xué)實(shí)踐中,又如何訓(xùn)練學(xué)生書法線條的力量感呢?

        1.逆——正而反之

        逆,即反方向而行之。這是從可視性的線條力量感出發(fā)的首要技法主張。清人笪重光《書筏》中對(duì)逆的功效詮釋最為透徹:“欲將順之,必故逆之。欲將落之,必故起之?!麑⑸熘?,必故屈之。欲將行之,必故停之。書亦逆數(shù)焉。”他闡述了一個(gè)創(chuàng)作時(shí)行筆用力的對(duì)立矛盾關(guān)系。因此。在教學(xué)訓(xùn)練中,我特別注意反復(fù)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真感受和練習(xí)這一筆法技巧。因?yàn)?,線條質(zhì)量的好壞并不取決于力量的大小和行筆的快慢,而是取決于力量的對(duì)抗關(guān)系和處理過程。因此,要想提高學(xué)生書法線條的力度感,就必須從“逆”字上做文章,尋找最佳切入點(diǎn)和突破口。如果創(chuàng)作中的線條有了“逆”的意向和追求,那么,其力度與厚度就表現(xiàn)得更加明顯,更加沉著穩(wěn)健、痛快淋漓!

        2.蓄——實(shí)者虛之

        蓄,是力量感構(gòu)成的潛在技巧。與逆筆的正勢反行相比較,蓄的方向與力度的表現(xiàn)較為隱蔽和內(nèi)斂,如米芾的口訣:“翟伯壽問于米老曰:書法當(dāng)何如?米老曰:無垂不縮,無往不收。此必至精至熟,然后能之?!贝酥杏袃煞N不同的效果:一是在往的運(yùn)行軌道中的有意停頓,造成一種筆短意連的勢的可能伸展——而不是實(shí)際筆畫的可視伸展。二是在運(yùn)行停頓之間的有意含糊,收回之后,下一步的方向與速度都顯得不清晰了。這是在實(shí)際的力的線條中滲入了虛幻想象才能分辨的力的態(tài)勢效果。這種線條形態(tài)往往能給人以無限的空間遐想和取之不盡,用之不竭的審美感受。訓(xùn)練時(shí)盡量要求學(xué)生把線條寫得虛實(shí)相間,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),若有若無,以逐步提高和鍛煉學(xué)生對(duì)線條的空間駕馭能力。

        3.留——行則駐之

        留的反面是滑。書法線條最忌諱的是一飄而過、輕浮花俏,因?yàn)樗^對(duì)缺乏力度?!爸皇翘幪幜舻霉P住,不使直走。”即強(qiáng)調(diào)寫一橫要逐步頓挫,不能直走,似乎是在與自己作對(duì),與寫字的快捷便利之目的截然相反。正如策馬前行時(shí)必須扣緊韁繩,不使其過于狂妄放縱一樣,有異曲同工之效?!傲簟钡囊饬x在于可以保證毛筆在向前運(yùn)行時(shí)對(duì)線條的每一部分都傾注全部氣息,而不致于忽而沉實(shí)忽而滑膩,造成線條力度分布的不均衡,從而影響對(duì)力的整體調(diào)空和把握。值得注意的是,在實(shí)際訓(xùn)練中,對(duì)線條力度的逆、蓄、留三要素的把握控制一定要辨證合理,應(yīng)根據(jù)其情感狀態(tài)、存在價(jià)值和審美取向而定。

        三、節(jié)奏感

        書法,之所以被譽(yù)為神秘而古老的東方藝術(shù),在于它不僅融合了繪畫的色彩美,雕塑的造型美,文學(xué)的意境美,舞蹈的動(dòng)態(tài)美,武術(shù)的力量美,而且還具有音樂的旋律美,即節(jié)奏感。可謂是“紙上的舞蹈”、“無聲的音樂”。這些都是書法藝術(shù)審美多元化的真正內(nèi)涵。節(jié)奏,本指音樂中音符有規(guī)律的高低、強(qiáng)弱、長短的變化。由于書法在創(chuàng)作過程中運(yùn)筆力量大小不同,速度快慢不同,墨色濃淡不同,筆毛軟硬不同,從而產(chǎn)生了輕重、粗細(xì)、長短、濃淡、大小、斷連等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化,使書法的點(diǎn)畫線條產(chǎn)生了鮮明節(jié)奏感。這就是書法的音樂美!在實(shí)際的教學(xué)訓(xùn)練中,只要教師注意點(diǎn)撥到這種審美感受,學(xué)生是能夠很快接受并樂于嘗試的。具體方法是采用四個(gè)口訣進(jìn)行訓(xùn)練,即“輕——重——輕”、“細(xì)——粗——細(xì)”、“濃——淡——濃”、“低——高——低”。不管是什么書寫工具,只要細(xì)心體會(huì),都能找到線條的節(jié)奏感,如果從中進(jìn)行節(jié)奏的交替變化,旋律更加豐富優(yōu)美,再融入自己的個(gè)性情感則使作品的審美空間更加廣闊,更加生機(jī)盎然、跌宕多姿!

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳振濂. 大學(xué)生書法專業(yè)教學(xué)法[M].遼寧教育出版社,1995.

        [2]苗菁.翰墨文思錄[M].中國國際廣播出版社,1998.

        [3]歐陽中石等. 書法教程[M].高等教育出版社,1996.

        [4]陳振濂.書法美學(xué)[M].陜西人民美術(shù)出版社,1999.

        [5]梁同書.頻羅庵論書.

        (作者單位:廣東韶關(guān)學(xué)院韶州師范分院)

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