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        對全球化背景下樹立社會主義核心價值觀的思考

        2008-12-31 00:00:00黃學超林仰暖
        中國校外教育(下旬) 2008年20期

        [摘要]全球化背景下樹立社會主義核心價值觀,必須切實領會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,堅持歷史、現(xiàn)實與理想的統(tǒng)一,堅持自力更生與改革開放統(tǒng)一,堅持知與行的統(tǒng)一,培養(yǎng)以愛國主義為核心民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,認真踐行社會主義榮辱觀。

        [關鍵詞]全球化 社會主義核心價值觀 社會主義榮辱觀

        全球化主要是指人類不斷跨越民族和國家界限,超越制度和文化障礙,在全球范圍內(nèi)實現(xiàn)充分的交流、對話、協(xié)調(diào)和溝通的過程和趨勢。隨著全球化的進程日益加快,不僅推動了經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展,還給社會生活和價值觀念帶來了深刻的影響。作為全球化背景下的社會主義中國,必須加緊研究這一進程中應該樹立什么樣的社會主義核心價值觀以及如何樹立社會主義核心價值觀等問題。

        一、全球化背景下社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

        價值觀是一個歷史范疇,它的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而不斷豐富充實。社會主義價值觀主要指社會主義社會對人類未來社會價值訴求的基本看法和總體要求。而核心價值觀是整個社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分,是社會主義國家和民族長期秉承的一整套根本原則,它從深層次穩(wěn)定而又恒久地影響著個人和民族的思想觀念與價值取向。核心價值觀一定意義上決定著一個民族的發(fā)展。因而,在全球化進程中,確定社會主義核心價值觀的內(nèi)涵顯得尤為重要。

        首先,堅持以馬克思主義為指導是社會主義核心價值觀的靈魂。馬克思主義一直堅持“自由人的聯(lián)合體”,即“人的自由、解放和全面發(fā)展”,以馬克思主義作為指導,充分彰顯了社會主義價值觀的人道化與崇高性。其次,社會主義核心價值觀的主題是樹立中國特色社會主義共同理想。共同理想是一個國家和民族發(fā)展進步的精神動力,體現(xiàn)了當代中國最廣大人民群眾的共同利益和根本要求。社會主義核心價值觀生在中國,長在中國,深深扎根于中國的國情之中,它要發(fā)揮既符合當代中國發(fā)人民需要,又符合時代發(fā)展的價值支撐與精神動力作用,只能以樹立中國特色社會主義共同理想作為主題。這兩點,都著重表現(xiàn)在“一條主線”和“四個保障”上。

        1. 一條主線:科學發(fā)展

        黨的十七大報告指出:“必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務。發(fā)展,對于全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。”“科學發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!边@里的發(fā)展,除了最根本的是要堅持以經(jīng)濟建設為中心外,同時也包括政治、文化、科技、教育、社會等各方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。誰抓住了機遇發(fā)展,誰就走在世界先進國家的前列;誰錯過了機遇,忽視了發(fā)展,誰就變成落后。中國上兩個世紀的歷史已經(jīng)證明,忽視發(fā)展,固步自封就會落后,落后就要挨打;改革開放的歷史也證明,只有時刻牢記發(fā)展,全面落實科學發(fā)展觀,才會國富民強,才符合“三個有利于”的標準。故而,在全球化進程中,始終要將科學發(fā)展作為核心價值觀的主線,通過和諧的、可持續(xù)的發(fā)展,最終促進“人的自由全面發(fā)展”。

        2.四個保障

        (1)經(jīng)濟保障——共同富裕。鄧小平同志曾強調(diào),“共同富?!笔巧鐣髁x的本質(zhì)特征之一。共同富裕把社會主義的發(fā)展目標和價值追求統(tǒng)一起來,既體現(xiàn)了發(fā)達的社會主義生產(chǎn)力與先進的社會生產(chǎn)關系的高度統(tǒng)一,又體現(xiàn)了效率與公平的統(tǒng)一,其實質(zhì)是要在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎上建立公平、公正、和諧的社會關系,是社會主義根本價值的反映。共同富裕的全面落實有賴于物質(zhì)的高度豐富,有賴于國家經(jīng)濟的高度發(fā)達。針對目前我國經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展,但貧富差距懸殊的現(xiàn)狀,更要通過教育、分配、輿論等方面措施,促使先富帶動后富,最終達到共同富裕。

        (2)政治保障——民主自由。十七大報告指出:“人民民主是社會主義的生命?!?、“人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心?!泵裰髋c自由密不可分,尤其是在全球化的時代,自由越來越成為一種全球性的價值。黨正加快改革,努力讓廣大人民享有最廣泛、最真實的民主自由,符合世界政治潮流趨勢。但也要看到,無規(guī)矩不成方圓,民主自由必須是有法可依,有章可循,真正的民主自由歷來是反對極端個人主義和無政府主義的。以民主自由為核心建構社會主義的政治價值觀,最根本的是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。

        (3)文化保障——繁榮興盛?!拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣?chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富的精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望”要不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,就必須建設成繁榮興盛的社會主義文化,體現(xiàn)出體現(xiàn)大國風度高度文明的文化。建構社會主義文化價值觀,要以馬克思主義為指導,以先進文化為導向,既與優(yōu)秀傳統(tǒng)相承接、又與時代進步相一致。

        (4)社會保障——和諧文明。和諧是指一種融洽相處,快樂成長,共同發(fā)展的文明狀態(tài)?!吨泄仓醒腙P于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出:“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構建社會主義和諧社會,反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望?!鄙鐣髁x核心價值觀,必須注重可持續(xù)發(fā)展,建設生態(tài)文明,以人為本,尊重自然;社會要公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序,人與人要和諧相處,社會與自然要和諧發(fā)展。

        二、全球化背景對樹立社會主義核心價值觀的影響

        1.全球化背景下社會主義核心價值觀面臨前所未有的挑戰(zhàn)

        隨著全球化進程的進一步加深,各國的企業(yè)、跨國集團、金融機構、文化教育機構能夠在更大的范圍和程度上進入我國,意味著對國內(nèi)經(jīng)濟社會文化生活等方面產(chǎn)生全面的影響。大量的西方文化涌入,良莠不齊,給國人的價值觀念帶來了前所未有的沖擊。

        首先,經(jīng)濟的差距、生活方式的差異使青少年產(chǎn)生了嚴重的內(nèi)心沖突。無可否認,市場經(jīng)濟使人們樹立了發(fā)展致富的理念,但同時,它也使很多人受拜金主義、實用主義的負面影響,西方紙醉金迷的生活對艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)也造成一定的沖擊。

        其次,東西方文化差異也給青少年的價值觀念帶來了較大的沖擊。以美國為首的西方發(fā)達國家積極在全球推行資本主義的意識形態(tài)和價值觀念,在思想文化上不斷向中國滲透。

        必須要看到的是,全球化進程已對國人的價值觀產(chǎn)生了一定的負面影響,在一定的范圍內(nèi)和一定的程度上存在著價值失落、價值混亂、價值扭曲等現(xiàn)象,比如說,自然主義與人道主義的背離,公正倫理與關懷倫理的疏離,只顧追逐個人利益而忽視集體利益的觀念,權利與義務的分離等等。這不僅給我們國家和民族的形象帶來負面影響,而且對社會主義和諧社會的構建造成思想和道德障礙。

        2.全球化背景下社會主義核心價值觀面臨千載難逢的機遇

        盡管全球化進程中存在諸多價值沖突,在一定的時期會使人們感到價值理念上的迷失,但不可否認,價值觀的建構需要一定的資源,社會主義價值觀應是對人類文明史上一切合理價值理念積極揚棄的結果。全球化正是為樹立社會主義核心價值觀提供了不可多得的資源。比如聯(lián)合國教科文組織于1998年6月在北京召開的“關于里斯本小組的專家們試圖提出的基本世界性契約”會議—— 以消除不平等為特征的文化契約,以寬容和國際文化對話為特征的文化契約,以全球調(diào)控為宗旨的民主契約,以共同生活和可持續(xù)發(fā)展為目標的地球契約等,這些理念不但有利于每個人自由而全面發(fā)展,同時也有利于整個人類的和諧進步。中國的傳統(tǒng)價值觀、西方資本主義的價值體系、世界各國先進的文化價值觀構成了社會主義價值觀當代建構的重要資源。樹立社會主義核心價值觀過程中,應該充分利用這些資源,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想觀念,切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,全面樹立建設有中國特色的社會主義的共同理想,樹立講民主、講文明、求發(fā)展、求富裕、求和諧的社會主義核心價值觀。

        三、全球化背景下社會主義核心價值觀教育的途徑

        梁啟超在批評中國的舊史學時曾指出“四蔽”:“一曰知朝廷而不知有國家”,“二曰知個人而不知有群體”,“三曰知陳跡而不知有今務”,“四曰知有事實而不知有理想”在全球化背景下怎樣才能樹立社會主義核心價值觀這一問題上,我們也可借鑒這些批評,以史為鑒,堅持“三個統(tǒng)一”,做到既知有政府又知有國家,既知有個人又知有群體,既知有歷史又知有責任,既知有事實又知有理想。

        1. 堅持歷史、現(xiàn)實與理想的統(tǒng)一,采用歷史縱向分析的方法,培養(yǎng)以愛國主義為核心的民族精神

        溯古至今,中國英雄輩出,在歷史的緊要關頭,涌現(xiàn)出多少能人志士,遠至朔風放牧的蘇武,中至岳飛、鄭成功,近至無數(shù)革命先烈,今至鄭培民、袁隆平等人,他們的赤子情懷,拳拳愛國之心被人頌唱千古。我們應效法先賢,激發(fā)民族自豪感。今天,黨領導全國人民,經(jīng)過艱苦奮斗,取得了舉世矚目的成就,人們的生活水平蒸蒸日上?;仡櫄v史,中國擁有過輝煌,也經(jīng)歷過恥辱,珍惜今朝,展望未來,中華民族必將會全面實現(xiàn)偉大的復興。

        從歷史縱向的角度,通過鮮明感人的歷史事例、蕩氣回腸的歷史故事和先進的現(xiàn)代典型,促使今人對先人的英雄氣概感到自豪,以先輩們對人類科技文化的貢獻引以為榮;同時也要對歷史上出現(xiàn)的病態(tài)感到警醒,要珍惜今天來之不易的幸福生活,要追求未來美好的生活,懷抱愛國主義的情懷、復興中華民族的激情、建設中國特色社會主義的理想,激發(fā)民族精神,豪情萬丈地去奮斗。

        2. 堅持自力更生與改革開放的統(tǒng)一,即采用國際橫向比較分析的方法,培養(yǎng)以改革創(chuàng)新為核心時代精神

        中國的改革開放只用了不到三十年的時間,不但解決了世界上五分之一人口的溫飽問題,還創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成果,到2020年,將會初步建成全面小康社會。雖然在某些方面,目前中國與歐美一些發(fā)達國家還存在一定的差距,但他們畢竟是走了幾百年的道路,而我們只用了用幾十年的時間就取得了歐美一些發(fā)達國家經(jīng)過一兩個世紀才取得的成就。

        盡管改革開放后中國的建設取得了驕人的成績,但也不可忽視另一個事實,中國人口多、底子薄、人均資源少,因而必須堅持自力更生與改革開放的統(tǒng)一,繼續(xù)不斷地培養(yǎng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。我們要認識到,黨是有能力、負責任、顧全局的黨,是“情為民所系、利為民所謀、權為民所用”的黨。作為中國人更要立足國情,放眼世界,對祖國建設充滿信心,要有“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志,讓改革創(chuàng)新的新時代精神生生不息。

        3. 堅持知與行的統(tǒng)一,即通過學習先進典型,踐行先進理念,樹立社會主義榮辱觀。

        價值觀高于生活又源于生活,牢固的價值觀必須植根于生活,因而,通過實踐,培植生活感,回歸人的生活世界不僅是社會主義當代價值的訴求,也是建立社會主義價值觀的有效途徑。

        胡錦濤同志曾提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,用意不僅僅是倡導一種價值理念,更重要的是要以此來指導人們的實踐。從國家的層面來說,要扎扎實實把建設有中國特色的社會主義的共同理想體現(xiàn)到經(jīng)濟、政治、文化、社會各個領域,從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會環(huán)境等方面提供有力的支撐。人們的理想信念是在社會主義的不斷發(fā)展中逐步樹立和增強的,這就是最有效的教育途徑。從個人來說,可以通過學習鄭培民、牛玉儒、任長霞、楊業(yè)功、王順友等先進典型,通過在日常生活中踐行先進理念,來樹立社會主義榮辱觀。比如說,倡導共同富裕,那就讓大家保持艱苦奮斗的作風,努力為社會創(chuàng)造財富,為消滅貧窮多作一分貢獻;倡導民主自由,那就讓人民體會到民主的意義與益處,為社會的發(fā)展積極向政府和有關機構獻計獻策;倡導公德文明,那就從小事做起,做個文明的現(xiàn)代人,尊老愛幼,禮貌待人,遵守社會公德;倡導和諧的生態(tài)文明,那就不浪費,不過度掠奪資源,保護生態(tài)環(huán)境,人與自然和諧相處。只有把“知與行的統(tǒng)一”落到實處,通過實踐體驗來領悟社會主義的優(yōu)越性和生命的意義,切實踐行社會主義榮辱觀,才能牢固樹立社會主義核心價值觀。

        總之,全球化時代,樹立社會主義價值觀,機遇與挑戰(zhàn)并存,但機遇大于挑戰(zhàn),我們要利用好全球化的契機,加快推動社會主義核心價值觀教育的發(fā)展,從而更好地引領國家民族的前進。

        參考文獻:

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        (作者單位:華南師范大學;廣東番禺職業(yè)技術學院)

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