摘 要:《殷蕓小說》(以下簡(jiǎn)稱《小說》)中常見介詞共有16個(gè);《小說》中介詞詞組位于動(dòng)詞中心成分之前的排序已經(jīng)定型。在《小說》中出現(xiàn)的16個(gè)介詞中,介詞詞組置于動(dòng)詞中心成分之后的只有3個(gè);《小說》中介詞詞組的語(yǔ)序基本符合魏晉南北朝時(shí)期的語(yǔ)言面貌,但同時(shí)也存在一些語(yǔ)法發(fā)展的滯后現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)語(yǔ)法史 《殷蕓小說》 介詞詞組 語(yǔ)序
一、前言
筆記體小說的語(yǔ)料價(jià)值,前賢時(shí)修均有闡發(fā),在這一整理研究中,不容忽視的問題是某些優(yōu)質(zhì)語(yǔ)料研究較多,甚至達(dá)到重復(fù)的地步,如對(duì)《世說新語(yǔ)》《搜神記》等的研究;而有些語(yǔ)料則重視不足,甚至尚未引起語(yǔ)言研究者的興致。本文擬對(duì)《小說》中的介詞詞組及其語(yǔ)序分布做窮盡式考查,以期揭示其語(yǔ)料價(jià)值。
《小說》十卷,南朝梁殷蕓(471—529)撰。這部《小說》,記載自先秦至東晉的軼事傳聞,帶有明顯的野史性質(zhì)。所記對(duì)象,除了帝王將相、歷代名人,還涉及民間傳說、街談巷議,可視作后代野史筆記的濫觴。其中的某些內(nèi)容,為其他史書所不載,頗為珍貴。
二、《小說》中的介詞詞組概貌
《小說》中出現(xiàn)的常見介詞凡16個(gè):“於、以、與、在、至、自、從、向、當(dāng)、用、隨、就、對(duì)、緣、依、由”。這16個(gè)介詞出現(xiàn)的用例數(shù)如表1①:
依據(jù)介詞引進(jìn)成分的語(yǔ)義,可將《小說》中的介詞分為如下五類:
(一)引進(jìn)場(chǎng)所的介詞
包括“於”“在”“從”“向”“至”“自”。
1.引進(jìn)動(dòng)作發(fā)生的場(chǎng)所,如:
(1)秦皇於海中作石。(卷一秦漢魏晉宋諸帝)
(2)武侯躬耕於南陽(yáng),南陽(yáng)是襄陽(yáng)墟名,非南陽(yáng)郡也。(卷六吳蜀人)
(3)晃曰:“向人子前呼其父字,為是禮邪?”(同上)
(4)簡(jiǎn)文在殿上行,右軍與孫興公在后。(卷一秦漢魏晉宋諸帝)
2.引進(jìn)動(dòng)作的終點(diǎn)(歸結(jié)點(diǎn)),如:
(5)彪性峻直,得書不答,呼左右,令覆鹽百斛於江中,曰:“明吾不惜,惜所與耳!” (卷六吳蜀人)
3.引進(jìn)動(dòng)作的起點(diǎn),如:
(6)四皓答書曰:“……百獸出於九門。”(卷二周六國(guó)前漢人)
(7)即出,下東階,而劉備從西階上,但輒顧視之行,殆不復(fù)前矣。(卷六吳蜀人)
(8)文帝自代還,有良馬九匹,皆天下之駿馬也。(卷一秦漢魏晉宋諸帝)
4.引進(jìn)動(dòng)作滯留的場(chǎng)所,如:
(9)揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》,夢(mèng)吐白鳳凰,集於《玄》上。(卷二周六國(guó)前漢人)
(10)一日,寂無言;華問其故,曰:“被禁在甕中,無因得知外事?!保ň砥邥x江左人)
5.引進(jìn)動(dòng)作的方向,如:
(11)恪笑而答曰:“向天穿針,不見天怒者,非輕於天,意有所在耳?!?(卷六吳蜀人)
各介詞引進(jìn)場(chǎng)所的情況如表2:
(二)引進(jìn)對(duì)象的介詞
包括“與”“以”“於”“向”“對(duì)”“自”。如:
(12)初,司徒王允數(shù)與邕會(huì)議,允詞常屈,由是銜邕。(卷三后漢人)
(13)常以簡(jiǎn)別清濁為務(wù)。(卷四后漢人)
(14)其人顧謂濟(jì)曰:“枉不可受,要當(dāng)訟府君於天。”(卷八晉江左人)
(15)有人向張茂先稱此事,張?jiān)弧ň砦逦菏廊耍?/p>
(16)元方曰:“君與家君期日中時(shí),過中不來,則無信;對(duì)子罵父,則是無禮?!保ň硭暮鬂h人)
(17)心計(jì)曰:“此翁賣之若干,其息已倍矣。我得倍息,遂可販二甕,自二甕而為四,所得倍息,其利無窮?!保ň砦逦菏廊耍?/p>
各介詞引進(jìn)對(duì)象的情況如表3:
(三)引進(jìn)時(shí)間的介詞
包括“至”“於”“自”“當(dāng)”“以”“從”。如:
(18)時(shí)始皇在臺(tái)下縈蒲系馬,至今蒲生猶縈,俗謂之始皇蒲。(卷一秦漢魏晉宋諸帝)
(19)勖亡后,王仲宣擅名於當(dāng)時(shí),時(shí)人見此策美,或疑是仲宣所為,論者紛紛。(卷五魏世人)
(20)潁川太守朱府君,以正月初見諸縣史燕,問功曹鄭劭公曰……(卷四后漢人)
(21)自漢中葉以來,其狀人取士,援引扶持,進(jìn)導(dǎo)招致,則有郭林宗。(同上)
(22)漢高祖手敕太子云:“吾遭亂世,生不讀書,當(dāng)秦禁學(xué)問,又自喜,謂讀書無所益。(卷一秦漢魏晉宋諸帝)
(23)及東游,乃遠(yuǎn)沙丘而循別路,忽見群小兒攢沙為阜,問之:“何為?”答云:“此為沙丘也?!睆拇说貌《?。(卷二周六國(guó)前漢人)
各介詞引進(jìn)時(shí)間的情況如表4:
(四)引進(jìn)工具(憑藉、原因)的介詞
包括“以”“用”“隨”“依”“緣”“由”。如:
(24)左右巧者潛以腳畫神形。(卷一秦漢魏晉宋諸帝)
(25)女乃出,語(yǔ)曰:“用蜜涂蛛,絲將系蟻,蟻將系絲;如不肯過,用煙熏之?!?(卷二周六國(guó)前漢人)
(26)故雖高,而隨風(fēng)動(dòng)搖,終不壞。(卷一秦漢魏晉宋諸帝)
(27)左右依常時(shí)為張公轉(zhuǎn)側(cè),其友人無人為之。(卷七 晉江左人)
(28)答曰:“臣誠(chéng)庸短,亦緣陛下綱目不疏?!?(卷五魏世人)
(29)初,司徒王允數(shù)與邕會(huì)議,允詞常屈,由是銜邕。(卷三后漢人)
各介詞引進(jìn)工具的情況如表5:
(五)引進(jìn)范圍
《小說》中表示程度的介詞,僅見“至於”1例:
(30)神忿曰:“不能以佳士見接,乃至於此,當(dāng)令知所以?!?(卷一秦漢魏晉宋諸帝)
三、《小說》中介詞詞組的語(yǔ)序
(一)引進(jìn)場(chǎng)所的介詞詞組的語(yǔ)序
《小說》中引進(jìn)場(chǎng)所的介詞詞組的語(yǔ)序情況如表6:
通過表格可以看出,“‘在、從、至、自’+場(chǎng)所”位于動(dòng)詞中心成分之前的用例占多數(shù),而“於+場(chǎng)所”則比較特殊。根據(jù)張赬(2002)的研究,魏晉南北朝時(shí)期“於+場(chǎng)所”在非佛經(jīng)文獻(xiàn)中的位置是不均衡的,《世說新語(yǔ)》《搜神記》《顏氏家訓(xùn)》中,“於+場(chǎng)所”位于動(dòng)詞中心成分之前占相當(dāng)比例,只有《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》還維持先秦西漢時(shí)的詞序面貌,“於+場(chǎng)所”位于動(dòng)詞中心成分之前的用例占少數(shù)?!缎≌f》中“於+場(chǎng)所”的位置維持著先秦兩漢時(shí)期的特點(diǎn)。
(二)引進(jìn)對(duì)象的介詞詞組的語(yǔ)序
《小說》中引進(jìn)對(duì)象的介詞詞組的語(yǔ)序情況如表7:
通過表格可以看出,“‘與、以、向、對(duì)、自’+對(duì)象”位于動(dòng)詞中心成分之前的用例數(shù)遠(yuǎn)超過位于動(dòng)詞之后的用例,而“於+對(duì)象”則比較特殊,全書無一例位于動(dòng)詞中心成分之前。根據(jù)張赬(2002)的研究,《世說新語(yǔ)》中,“於+對(duì)象”前置的用例最多,有7例,而位于中心成分之后的有46例?!缎≌f》中“於+對(duì)象”的位置分布反映了魏晉南北朝時(shí)期這種用法的整體面貌:基本上只有后置于動(dòng)詞的用法。
(三)引進(jìn)時(shí)間的介詞詞組的語(yǔ)序
《小說》中引進(jìn)時(shí)間的介詞詞組的語(yǔ)序情況如表8:
通過表格可以看出,引進(jìn)時(shí)間的介詞詞組除“於+時(shí)間”外,基本上位于動(dòng)詞中心成分之前。“於+時(shí)間”的語(yǔ)序與“於+處所”“於+對(duì)象”的語(yǔ)序一致,以位于動(dòng)詞中心成分之后為主。
(四)引進(jìn)工具的介詞詞組的語(yǔ)序
《小說》中引進(jìn)工具的介詞詞組的語(yǔ)序情況如表9:
通過表格可以看出,較上述三種介詞詞組語(yǔ)序,《小說》中引進(jìn)工具的介詞詞組的語(yǔ)序最為統(tǒng)一,除“以+工具”有4例位于調(diào)查中心成分之后外,其余所有引進(jìn)工具的介詞詞組均位于中心成分之前。
(五)引進(jìn)范圍的介詞詞組的語(yǔ)序
僅見的1例引進(jìn)范圍的介詞詞組位于動(dòng)詞中心成分之后。
四、附 論
魏晉南北朝時(shí)期是漢語(yǔ)語(yǔ)序發(fā)生較大變化的一個(gè)階段,介詞詞組語(yǔ)序即是其中的一個(gè)重要方面。介詞詞組置于動(dòng)詞中心成分之前的排序逐漸定型,在《小說》中出現(xiàn)的16個(gè)介詞中,介詞詞組語(yǔ)序置于動(dòng)詞中心成分之后的只有3個(gè):“於”引導(dǎo)的介詞詞組基本上后置于動(dòng)詞中心成分,“在”引導(dǎo)的介詞詞組有三分之一用例后置于動(dòng)詞中心成分,“以”引進(jìn)對(duì)象的用例中,有28.6%用例后置于動(dòng)詞中心成分。其余13個(gè)介詞引導(dǎo)的詞組基本上置于動(dòng)詞中心成分之前。
通過考查我們發(fā)現(xiàn),《小說》中介詞詞組的語(yǔ)序基本符合魏晉南北朝時(shí)期語(yǔ)言的面貌,同時(shí)也反映了一些語(yǔ)法發(fā)展的滯后現(xiàn)象,如上文所述,《小說》中“於+場(chǎng)所”的位置維持著先秦兩漢時(shí)期的特點(diǎn)。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,可能是由于《小說》系“采集群書而成”,部分文字甚至與前期某些文獻(xiàn)完全相同,顯然系作者從這些文獻(xiàn)中直接輯錄而成,其間必定遺留一些前期的語(yǔ)法現(xiàn)象?!缎≌f》語(yǔ)言面貌受前期和同期文獻(xiàn)語(yǔ)言影響的程度則是一個(gè)頗為復(fù)雜的問題,需要進(jìn)行細(xì)致的語(yǔ)料剝離工作,關(guān)于這個(gè)問題有待于筆者進(jìn)一步深入研究。
注釋:
①《小說》中“於”“以”兩個(gè)介詞有一些趨于詞匯化的固
定用法,此期逐漸定型,未列在下表統(tǒng)計(jì)數(shù)字中。包括“於是”10例,“於時(shí)”2例;“以為”10例,“何以”10例,“以來”3例,“所以”3例,“足以”3例,“是以”2例,“可以”1例。
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