“幽谷清音聲聲慢，百變仕女入畫來”，10月11日晚的上海大劇院中劇場座無虛席，眾多昆曲觀眾期盼已久的“幽谷清音——梁谷音昆劇藝術(shù)傳承專場”隆重登場。整場演出的最大亮點，是梁谷音推出了她從未演出過的一折戲——《牡丹亭·離魂》（即原著中的《鬧殤》）。

針對這折“離魂”，筆者專門與昆曲研究專家、上海戲劇學院教授葉長海作了一番交流。

一個“離魂”夢

梁谷音12歲進入上海戲曲學校學習昆曲，先后師承張傳芳、朱傳茗、沈傳芷等名家，正旦、閨門旦、花旦通透，被譽為昆曲界的“通才演員”，又有“百變仕女”之雅號。雖說如此，但不得不承認的是，以杜麗娘為代表的閨門旦行當，并不是梁谷音的主攻；但正因如此，梁谷音始終對閨門旦藝術(shù)心向往之。

一個杜麗娘，一部《牡丹亭》，幾百年來一直是昆曲舞臺上最為瑰麗的風景，多少代多少人都曾在這里駐足流連乃至魂夢相牽。梁谷音自不例外，演一次《牡丹亭》，演一回杜麗娘成了她的夙愿，一如杜麗娘般的癡心虔誠。

葉長海介紹說，梁谷音曾在1993年邀請著名導演陳明正、編劇唐葆祥、作曲金復載創(chuàng)作了交響版《牡丹亭》并擔任主演，榮獲了第五屆上海白玉蘭戲劇獎主角獎。該劇分“花神巡游”、“游園驚夢”、“尋夢寫真”、“魂游冥判”、“叫畫幽媾”、“掘墳回生”六部分，因從全劇架構(gòu)考慮的關(guān)系，該劇并未包括“離魂”。所以，當梁谷音曲盡纏綿地讓復生的杜麗娘沐浴在漫天花雨中、并讓臺上臺下陶醉在一片美好夢幻的時候，她的心中似乎依然有著一絲淡淡卻難以釋懷的遺憾。此后，梁谷音在北京觀看了由日本歌舞伎大師坂東玉三郎的“離魂”，更引發(fā)了強烈的創(chuàng)作欲望，她決定，將該折重新整理、單獨登臺。

當晚，在那“幽谷清音”的舞臺之上，杜麗娘因“離魂”而去，梁谷音則為“離魂”而來。戲里，春香扶著麗娘緩緩走向生命盡頭，相依相伴的友情、血脈相連的親情、生死無悔的愛情絲絲入扣、如泣如訴；戲外，梁谷音在她的學生、春香扮演者冷冰冰的攙扶下，忘卻了本行，忘卻了自己，跨越了行當，跨越了年齡，又一次走向了她心念的杜麗娘，走向了她追尋已久的夢。

戲演完了。很多觀眾因梁谷音的表演而陶醉，但同時也有人持有不同看法。他們認為，梁谷音既以花旦見長，那么在她的專場中為何不全部選擇自己應工的花旦戲和正旦戲呢？對此，葉長海認為，正因表演是梁谷音最為擅長的層面，所以她深知應該如何通過表演去塑造杜麗娘這個人物。梁谷音的“離魂”是自學而成的，在她的身上，一招一式都浸潤著閨門旦的感覺，完全看不出一絲一毫運用不當?shù)募记?，更看不出這是一個六旦出身的昆曲演員。再加上梁谷音是一位修養(yǎng)品味都很高的藝術(shù)家，懂得精粗美惡，善于博采眾長，從其他優(yōu)秀藝術(shù)家的表演精華中吸取營養(yǎng)，不斷豐富和提煉自身的創(chuàng)作，因此梁谷音塑造的杜麗娘，有著她自身的優(yōu)勢與特色，閃爍著不可取代的精彩之光。

尤鐘【集賢賓】

在“幽谷清音”專場中，“離魂”一折甫一開場，觀眾就發(fā)現(xiàn)舞臺中央的背景是一副放大了的白底綠字的工尺譜。這是選自《與眾曲譜》的【集賢賓】曲譜，以此做背景的情形在昆曲舞臺上似乎還是第一次，它突出了昆曲的曲牌體特點，顯得清新、典雅、古樸。

筆者早就得知，梁谷音向來非常鐘情這支【集賢賓】。雖然她以前沒有演出過“離魂”，但她幾年前在臺灣出版的個人專輯中，就收錄了這支曲子。其實，梁谷音一直在尋找機會演唱這首曲子。今年三月在慶賀上海京昆藝術(shù)中心成立一周年的演唱會上，這個夢想得到了實現(xiàn)。梁谷音的演唱真摯深情、哀婉動人，給觀眾留下了深刻的印象。

《牡丹亭》中的名曲很多，如“游園”中的【皂羅袍】、【好姐姐】，傳唱十分廣泛。而“離魂”中的【集賢賓】一般觀眾不是那么熟悉，而梁谷音卻獨鐘此曲。這首曲子用簫伴奏，在旋律上挑戰(zhàn)了昆曲唱腔中低音的極限，如果沒有深厚的功力和嫻熟的技巧，演唱者是很難把聲音表達到位的。梁谷音的演唱由氣帶絲，表現(xiàn)出了杜麗娘臨終前“生生死死隨人愿”的情感升華，用精湛的唱功傳遞出“靜中有情、亡中有望”的生命體驗。

在《牡丹亭》中，最難演唱卻最感人的曲子，大致就集中在“尋夢”與“鬧殤”之中，這兩折戲歷來是對演員的極大考驗。傳說明末的杭州女伶商小伶演杜麗娘時人戲不分，每次都能演得出神入化、動人心魄。她最擅長的，就是“尋夢”和“鬧殤”。然而，有一次在演出“尋夢”之時，商小伶“纏綿凄婉，淚痕盈目”，終于魂斷舞臺。至清乾隆時， “鬧殤”這折戲就改稱為“離魂”了。在《審音鑒古錄》一書中，非常細密地記錄了當時演出的動作與表情，可見當時的藝人是如何細致地表現(xiàn)杜麗娘在生命盡頭時的內(nèi)心活動的。

葉長海認為，【集賢賓】之所以有如此巨大的魅力，不僅是因為音樂好聽，更是因為湯顯祖的曲詞精妙獨絕，大氣、深廣、凄愴。“海天”何其廣袤無邊，那一輪孤月無所依傍，該向何處去呢？這一個“悠”字，長遠綿延，展現(xiàn)了那種寂寂無垠、茫茫無邊的感覺。“涌”字突出了海面剛剛升起的一輪美月，如同杜麗娘清純、高潔的生活剛剛開始。可是，“何處涌”說明美月失去了方向、心向誰邊？唯剩下一地落寞與凄愴。“玉杵秋空，憑誰竊藥把嫦娥奉？”此刻的杜麗娘就是那月中嫦娥，由樂而悲、無法且無處訴說內(nèi)心的沉痛與悲涼。怨天地，疑鬼神，痛到無以復加時，其他的感覺全然消失，只有眉峰與心坎里“別是一般疼痛”了。梁谷音鐘情【集賢賓】，正是因為與詞曲心交神晤，領(lǐng)會了其中的渺遠意境，加上她對聲音的極佳控制力和塑造力，才能把如此高難度的曲子唱得情思綿長、感人至深。

在整個昆曲界中，能把這支【集賢賓】唱到如此境界的演員，確是不多見的。

海天悠，

問冰蟾何處涌？

看玉杵秋空。

憑誰竊藥把嫦娥奉？

甚西風吹夢無蹤。

在眉峰。

心坎里已是一般疼痛。

——牡丹亭·離魂【集賢賓】