[摘要] 文化產業(yè)，貴州省以文化旅游業(yè)為突破口。為發(fā)展民族文化旅游業(yè)，貴州民族地區(qū)通過各種方法充分利用大眾傳媒來為其服務。研究媒介策略可為發(fā)展文化旅游業(yè)提供幫助。

[關鍵詞] 貴州民族地區(qū)，文化旅游業(yè)，媒介，余秋雨，多彩貴州

“文化旅游業(yè)是貴州具有較強競爭力的比較優(yōu)勢產業(yè)，”貴州省為了將文化與旅游緊密結合起來，特地精心構建了“多彩貴州”這個品牌形象。2007年7月27日，“黃果樹杯”多彩貴州舞蹈大賽省決賽在貴州電視臺演播大廳舉行。當天的《貴陽晚報》在第4版綜合新聞中對其大力加以報道，“據介紹，舞蹈大賽自從今年2月正式啟動以來，在短短的一個多時間里，全省報名人數就突破十萬……在全省各地舉行的數百場海選中，將黔中大地變成了一個盛況空前，想舞就舞的大舞臺?！背恕顿F陽晚報》等紙質媒體對“多彩貴州”進行熱情洋溢的報道和宣傳外，貴州電視臺更是一馬當先，將這一藝術盛況直播給全國各地的觀眾朋友們，讓他們在欣賞贊嘆貴州原生態(tài)舞蹈藝術之余，對這塊土地的神秘文化有更深的了解。網絡新媒體也毫不示弱——“多彩貴州印象”網站在舞蹈大賽決賽期間對5場決賽進行網絡直播，大大方便了網民朋友們。可見，在貴州省大力打造“多彩貴州”這個旅游品牌的過程中，大眾傳播媒介扮演著一個非常重要的角色——充當“多彩貴州”這個品牌的“鼓吹手”。

在當今信息時代，貴州省充分意識到了大眾傳播媒介對其民族文化旅游業(yè)的巨大推動作用?！岸嗖寿F州印象”網站的建立就是這種時代意識的結果。該網站于2007年4月18日開通，由省長林樹森親自為網站授牌，由省委書記石宗源親自點通該網站?？梢?，在數字化的今天，大眾傳播媒介已成了貴州省發(fā)展民族文化旅游業(yè)的一支生力軍；貴州省要將其豐富獨特的民族文化資源優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，離不開大眾傳媒巨大的信息傳播功能和無與倫比的宣傳作用。為了發(fā)展民族文化旅游業(yè)，筆者認為主要應從以下4個方面進行。

一、應用新媒體網絡

在黔東南州等民族地區(qū)，傳統(tǒng)媒體有報紙、廣播電臺、電視臺等。這些傳統(tǒng)媒體由于區(qū)域限制、水平及設備落后等因素，在本民族地區(qū)以外很難見到，不能在本轄區(qū)以外達到介紹宣傳民族地區(qū)豐富原生態(tài)文化旅游資源的要求。這種現狀對貴州民族地區(qū)發(fā)展其文化旅游業(yè)就有一定的限制了，因為這些傳統(tǒng)媒體只能對本地區(qū)的觀眾進行信息傳播，外地的觀眾朋友無法獲悉這些媒體的內容，對民族地區(qū)的各種信息便不能及時知曉，這樣就導致該地豐富的民族文化風情“藏在深閨不為人知”。那有人不禁要問：“要宣傳貴州民族地區(qū)豐富獨特的民族文化旅游資源的話，到中央電視臺這樣的國家級電視臺打幾個廣告不就行了嗎？”這種說法容易，但實際上是行不通的。貴州民族地區(qū)目前正在依靠文化旅游業(yè)來拉動地區(qū)的經濟發(fā)展，但民族地區(qū)的經濟水平由于歷史、自然等因素還處于較落后的水平。要拿出一大筆廣告費對貴州民族地區(qū)這種目前急需大筆資金投入的地區(qū)來說，簡直就是一筆天文數字。除此之外，宣傳貴州民族地區(qū)是一個長期的系統(tǒng)化工程，一次或者幾次廣告是遠遠不能滿足民族地區(qū)發(fā)展需要的，所以擁有能夠長期有效宣傳自身的媒介對貴州民族地區(qū)來說，是一個解決發(fā)展瓶頸的關鍵。在時代信息技術的突飛猛進下，這些民族地區(qū)應大力應用網絡新媒體，這便可打破了報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體在信息傳播中受地域限制的弊端。例如：在網終技術推廣后，黔東南不失時機地提出建設數字化的黔東南的口號，于2002年8月建立了黔東南最大的門戶網站——黔東南信息港。這個網站是中共黔東南州宣傳部、中共黔東南州委外宣辦的直管網站，可見該地政府十分重視本地的網站建設，身體力行地用網絡來達到宣傳黔東南豐富的民族文化旅游資源的目的。在“黔東南信息港”中，有一欄叫“原生態(tài)藝術專欄”，對該地區(qū)的各種獨特的原生態(tài)藝術做了十分詳細的介紹和報道，圖文并茂。網絡傳播使千里之外的網民只要稍動鼠標、點擊幾下、便能了解民族地區(qū)奇特的民族文化旅游資源，這就有效克服了貴州民族地區(qū)本地的報紙、廣播電臺、電視臺等傳統(tǒng)媒介受眾面窄、不能有效對外宣傳自身的缺陷，為外地的朋友們認識貴州民族地區(qū)打開了一扇窗戶。因此，以黔東南為首的貴州民族地區(qū)應大建網站，充分利用網絡傳播來達到對外宣傳的目的。

二、借用品牌媒體來宣傳自己

貴州民族地區(qū)擁有豐富獨特的原生態(tài)少數民族文化資源，如果能有一個品牌媒體宣傳自己，便能讓自己的優(yōu)勢旅游資源迅速為大眾所知，從而事半功倍地打入市場。但關鍵問題是貴州民族地區(qū)在經濟總體方面來說仍是相對落后的地區(qū)，沒有知名媒體。所以貴州民族地區(qū)應巧借品牌媒體來宣傳自己。主要有兩種方式：主動出擊，力邀海內外媒體來貴州民族地區(qū)考察、拍攝、宣傳這兒的原生態(tài)文化。例如：黔東南州得到國家旅游局的支持，邀請加拿大新時代電視臺“時代雜志攝制組”、加拿大星島日報、加拿大“至尊假期”旅游公司等三家經營中國旅游產品的旅行社于2007年7月19日到隆里古城考察并拍攝專題片，目標直指加大黔東南的民族文化旅游在海外的宣傳力度和影響。黔東南等民族地區(qū)應充分發(fā)揮“拿來主義”精神—大力邀請海外媒體和旅行社來此考察，讓這些媒體和旅游機構體驗這兒的原生態(tài)文化，并為之“心動”，從而回國后進行宣傳或組織外國朋友前來旅游。一傳十、十傳百，相信這些苦心不會白費、一定會收到長期效益的。主辦節(jié)目，吸引大牌媒體前來采訪、報道。貴州民族地區(qū)充分利用自身的民族文化優(yōu)勢，打造具有本地特色的品牌節(jié)目，從而吸引海內外的廣大媒體前來拍攝、報道。這些著名媒體由于權威性高、受眾面、影響力大，一旦對貴州民族地區(qū)的民族文化節(jié)目進行報道，勢必讓貴州民族地區(qū)以少數民族原生態(tài)文化中心的形象走進千家萬戶，從而大大提高貴州民族地區(qū)的知名度。2007年7月23日～8月3日“中國·貴州·凱里原生態(tài)藝術節(jié)”就表現了當地政府極盡所能打造品牌節(jié)目、通過民族文化亮點吸引海內外著名媒體前來采訪報道、從而有效擴大宣傳面的策略。該項活動的時機選得好，既在黃金暑期，又在“黃果樹杯”多彩貴州舞蹈大賽進行得如火如荼的背景下，民族風情、原生態(tài)這些概念已得到了大量的宣傳、已得到了很多人的認同，所以“中國·貴州·凱里原生態(tài)藝術節(jié)”一經舉辦，便有如一道亮麗的風景線，吸引了海內外媒體100余家、記者400余名前來采訪報道。在這些媒體中，有國內頂級媒體中央電視臺，該電視臺無疑是國內最具權威、受眾面最廣的電視臺，她派出的記者在此采訪報道，必將起到一呼百應的效果；還有國外的著名媒體，如路透社、美聯社等，這兩個通訊社是全球最大的通訊社之一，如今都被這次節(jié)目所吸引，派記者前來。眾多海內外著名媒體從不同角度記錄和報道貴州民族地區(qū)的風土人情，勢必讓更多的海內外游客感受到貴州民族地區(qū)的獨特神奇風光和豐富多彩的民族文化，從而大大促進其民族文化旅游業(yè)。

三、借助文化“媒介”名人提升自身知名度

貴州民族地區(qū)所發(fā)展的是民族文化旅游業(yè)，所以應挖空心思在“文化”上大做文章 。在這方面，黔東南帶了個頭，做得非常突出，貴州其他民族地區(qū)應大力借鑒。2007年7月17日～7月23日，“原生態(tài)黔東南對話余秋雨”活動舉行，這是一次非常成功的策劃，引起了幾乎所有貴州媒體的關注，《貴州日報》、《貴州都市報》、貴州電視臺等15家媒體立即派出采訪小組進行全程跟蹤報道，精彩的相關報道還將通過中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視、旅游衛(wèi)視等著名媒體向廣大觀眾朋友們發(fā)布。這次活動成功地提高了黔東南的知名度，究其原因，最重要的是對象選擇得十分正確。黔東南等貴州民族地區(qū)目前大打“文化牌”旅游，自然需找一位文化名人為自己大做宣傳。余秋雨學者當仁不讓堪稱是中國著名文化學者，而且還是一位“媒介名人”。說他是著名文化學者，是因為他相繼被聯合國選為研討《2004年人類發(fā)展報告》和參加“2005年世界文明大會”的唯一中國文化學者；說他更是一位“媒介名人”，是他在近十年來全國最暢銷書籍前十名中獨占了四本，書本讀物是大眾傳播媒介，他的作品如此受歡迎，擁有上千萬讀者，所以說他是“媒介”名人毫不過分，更何況他經常在中央電視臺等媒體“拋頭露面”，充當評委或講授文化，為廣大觀眾朋友們所熟悉。我們甚至可以說，余秋雨這個名字已經被符號化了，這三個字就代表著“文化”，所以非常受大眾的歡迎、擁有很高的人氣。在“原生態(tài)黔東南對話余秋雨”活動中，工作者們就是想通過各大媒體報道該活動，將余秋雨的名氣、人氣和符號義移植到黔東南身上，從而讓更多人關注黔東南豐富獨特的原生態(tài)文化。

四、巧借歌舞產品通過媒體宣傳自己

一說起貴州民族地區(qū)，不能不提到這些民族地區(qū)豐富多彩的民族歌舞。這些民族風情獨特的歌舞形式給人耳目一新的感覺，讓大家切切實實地感受到了原生態(tài)藝術的魅力。因此，貴州民族地區(qū)就要巧妙借用這些歌舞宣傳自己——讓這些原生態(tài)藝術在中央電視臺等媒體上出現在千萬觀眾面前，就等于是將自己推在千萬觀眾朋友們的面前。例如：“行云流水”的苗族飛歌和“天籟之音”的侗族大歌這兩種原生態(tài)的藝術形式在中央電視臺舉辦的青歌賽中屢放光芒?！跋s之歌”組合演唱的侗族大歌在2006年青歌賽中榮獲亞軍，而這種音樂產品正是黔東南“土生土長”的產品，所以說“侗族大歌”在中央電視臺一舉成名，相當于是給黔東南在中央電視臺做了一次無形的廣告。在這里我們還不得不提起“苗族歌后”阿幼朵，她不但在青歌賽中獲得佳績，還光榮地做為少數民族代表去維也納金色大廳一展歌喉，讓外國朋友欣賞到苗族飛歌的魅力。阿幼朵是貴州黔東南的驕傲，她每一次登臺演出都在為家鄉(xiāng)爭光，為苗族文化的推廣起到了巨大作用——在電視上，她演出時總是身穿絢麗多彩的苗族服飾，被人們譽為“無字史書”的苗族服飾可以堪稱為中國乃至世界服飾史上的一朵奇葩，美麗苗族歌星阿幼朵身穿這種服裝登臺演出，不僅讓人大飽眼福、一睹“無字史書”服飾的風采，更把苗族的智慧和文化傳播給大家。這一切借助電視等媒介的巨大傳播力，隨著她那美妙的歌聲，飄向海內外。隨著貴州民族地區(qū)的歌舞藝術走出大山、走向世界、借助大眾傳播媒介一次又一次地與海內外人們親密接觸，貴州民族地區(qū)也就走進了無數朋友心間。

1.運用“沉默的螺旋”理論。在傳播學效果理論中，有一個術語叫“沉默的螺旋”，是德國傳播學者諾利·紐曼于1972年在其著作《重歸大眾傳播的強力觀》中首次提出，描述了這樣一種現象：人們表明觀點時，當發(fā)現自己屬于多數或優(yōu)勢意見時，便傾向于積極大膽地表明自己的觀點，從而使這種觀點越發(fā)大膽地發(fā)表和擴散；當發(fā)現自己屬于少數或劣勢意見時，即使自己贊同它，也會保持沉默?！斑@樣，一方講話另一方沉默的傾向便開始了一個螺旋過程，這個過程不斷地把一種輿論確立為主要的意見”。從而形成統(tǒng)一印象的輿論傳播效果。在貴州民族地區(qū)利用媒介發(fā)展其民族文化旅游業(yè)時，便巧妙地運用了“沉默的螺旋”理論。例如，“多彩貴州印象”網站建立時，省長林樹森親自授牌，省委書記石宗源親自點通；黔東南成功舉辦了“原生態(tài)黔東南對話余秋雨”活動。這些名人在受眾心理上可產生威信效應，于是大眾傳媒對這些活動大加報道，塑造了一種強勢的輿論：貴州具有多彩的民族文化、黔東南是原生態(tài)文化中心。這樣的印象在受眾中通過人際傳播，影響越來越大，持這種觀點的人群越來越多，而持不同意見者只得保持沉默或轉變態(tài)度追隨這種占支配地位的意見。統(tǒng)一印象的輿論傳播效果從而得以形成，即貴州作為多彩多姿的民族文化大省的形象在受眾心目中得到認同。

2.內容為王。貴州民族地區(qū)發(fā)展其民族文化旅游業(yè)，雖大力借助大眾傳媒來宣傳報道自己，但新聞報道是人類精神活動的產物，精神活動不可能脫離物質基礎。民族文化的內容和吸引力對貴州民族地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展起最終的決定作用，而民族地區(qū)文化旅游業(yè)的成敗關鍵也是看其文化內容能否抓住游客、影響游客。從“核心競爭力”觀念看，文化內容就是民族地區(qū)文化旅游業(yè)的核心競爭力，是其發(fā)展成敗安身立命之所在。因此，貴州民族地區(qū)應一方面保護本地區(qū)的民族民間文化，使其在現代文明的強勁沖擊下不致瀕危，一方面還要做好民族民間文化的開發(fā)工作，將其最有吸引力的亮點充分挖掘出來，再輔以市場化的運作展現在世人面前，便可從根本上確保民族地區(qū)旅游業(yè)的魅力。

3.媒介融合?！岸嗖寿F州印象”網站是貴州省委宣傳部指定的貴州主流網絡媒體，是宣傳多彩貴州最重要的網絡媒體，其成功運行反映了媒介融合的趨勢。貴州日報報業(yè)集團、貴州人民廣播電臺、貴州電視臺、中國電信貴州公司、貴陽國際旅行社、貴陽黔粹行工貿有限公司、中共貴州省委《當代貴州》雜志社7大股東共同投資成立多彩貴州印象網絡傳媒股份有限公司。這種融合有政府的大力支持，整合了新聞單位，又采用公司制、面向資本市場、聯手了信息產業(yè)和旅游文化產業(yè)中的中堅力量，所以是集多種優(yōu)勢于一體：政策上的扶持、新聞資源豐富、資金雄厚。這種媒介融合首先實現了多媒體傳播方式的優(yōu)勢互補，網絡媒體在信息傳遞上不受距離、時間、數量的限制，且成本低廉，這些技術上的優(yōu)勢和傳統(tǒng)媒體新聞資源和內容上的優(yōu)勢結合起來，使平面?zhèn)鞑プ兂闪Ⅲw傳播、線性傳播變?yōu)榛觽鞑ァ⒌赜蛐詡鞑プ優(yōu)槿蛐詡鞑?，多種媒體聯合運作大幅降低了新聞信息采集和節(jié)目制作的成本，全面提高了新聞信息資源的綜合使用效率。其次，媒介產業(yè)和信息產業(yè)、旅游文化產業(yè)的跨行業(yè)融合使媒介集團的影響力大大增強，企業(yè)間互相聯系、互相滲透、資源互補，提高了媒介集團的綜合競爭力，使其獲得規(guī)模經濟和范圍經濟。

以文化旅游業(yè)為突破口，這是貴州省發(fā)展文化產業(yè)、拉動民族地區(qū)經濟發(fā)展的一條切實可行的道路。但文化旅游業(yè)的發(fā)展在現代社會離不開媒介的支持。在如今的信息時代，多方面、多角度利用媒體來宣傳自身是產生經濟效益的一條捷徑。貴州民族地區(qū)將民族文化旅游業(yè)重點培養(yǎng)為支柱產業(yè)，必然在大眾傳媒的利用方面是不遺余力地下功夫。讓我們共同關注民族地區(qū)新聞傳播研究、讓各種媒體更好地為民族地區(qū)的經濟騰飛服務。

參考文獻:

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[4]加拿大旅行商及新聞媒體到我州隆里古城等地考察，2007年7月23日，網絡鏈接：網上黔東南（http://www.qdnnews.com/）

[5]吳劍平:（引題）2007“多彩貴州”舞蹈大賽省決賽第1場——（主題）《錦雞舞》拔得頭籌，《貴陽晚報》第2版，2007年7月28日

[6]吳如雄:（主題）“聚焦”原生態(tài)（副題）凱里原生態(tài)藝術節(jié)將迎來海內外400余名記者采訪，《貴陽晚報》第3版，2007年7月22日