《佝僂承蜩》與《趙襄主學(xué)御》兩文，粗讀一過，只知主題相同：前者借用孔子的話，說明只有心不二用，才能全神貫注，全力以赴；后者則是教練談言微中，說明只有專心致志，才能排除雜念，心想事成。

但是，我們讀書豈能到此為止？事實(shí)上，這個(gè)主題早已司空見慣，如果不細(xì)加賞析，勢必讀了跟不讀一樣。那么，怎樣邁開賞析的第一步呢？

要看看人物做了些什么，想了些什么，他們做的、想的有沒有道理，有沒有符合規(guī)律。先談痀僂老人。在一般人看來，還不是提著竹竿粘蟬的雕蟲小技嗎，有什么大道理？可是老人卻有滋有味地把它當(dāng)作大事來干。為了練習(xí)手腕的功夫，在整整半年之中，先練把兩顆粘丸累在竿頭不讓掉下，成了，再加一顆，成了，再加兩顆！由于苦練基本功，取蟬終于像拾東西那樣一無所漏了。其間，老人是多么專心致志――盡管寥廓的宇宙間有繁多的萬物，卻換不來他對蟬翼（粘蟬之要害）的惟一關(guān)注！蟬翼是輕得不能再輕了，但他對蟬翼的關(guān)注是重得不能再重了。

再看趙襄主。他很聰明，學(xué)御一學(xué)就會(huì)，甚至自信可以跟教練競賽一番。他也比較有修養(yǎng)，在三易馬而三后時(shí)才疑心教練沒把真本事全教給他。然而，他的問題恰恰在于捧住“技術(shù)第一”而丟棄了科學(xué)的心態(tài)。教練一再關(guān)照他“御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)于馬”，非專心致志則不可進(jìn)速致遠(yuǎn)；至于一時(shí)一地的誰先誰后，在整個(gè)比賽進(jìn)程中是十分正常、不足為憂的。但是，趙襄主的心，不在馬，而在教練，不在以科學(xué)心態(tài)促使技術(shù)充分發(fā)揮，而在以個(gè)人利害得失之雜念妨礙技術(shù)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，結(jié)果是不能不落后的。

上面所述，基本上概括了文章的內(nèi)容，這是“進(jìn)入”了文章。第二步，就是要考慮怎樣“跳出”文章，用文章的深層含義闡述上文還不便觸及的地方，同時(shí)啟發(fā)讀者接受更貼心的教育。

痀僂老人是既練功又練人，結(jié)果，功練得爐火純青，人也練得像樹樁那樣堅(jiān)定不移?？梢?，專心致志不但是苦練基本功的基礎(chǔ)，而且是立身處世的基礎(chǔ)。而王子期的教誨同樣說明專心致志是成就事業(yè)的前提，它可以排除急功近利的干擾，而隨著駕馭技術(shù)的日臻圓熟，車馬關(guān)系的日益協(xié)調(diào)，心中大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)恐怕已不在乎一城一池的得失了。