記得讀中學(xué)的時候，我也曾作為文學(xué)愛好者經(jīng)常給雜志報刊投稿，同期刊出的時候，我讀到了有個名叫戴月行的作者的文章，好像是寫一次旅游途中碰到的一個藏族小女孩，文字簡練而傳神，那是２０００年初我讀到的最好的同齡人的作品。若干年后知道了有個叫顏歌的女孩已成為８０后頗有影響的作者，文筆空靈飄逸，文字婉約唯美，她就是讓我一直記住了名字的戴月行。對于她的成績，似乎在意料之中，甚至在我的期待之中。

后來讀到她的短篇《錦瑟》、《朔夷》等，充斥著濃厚的神秘魔幻色彩，關(guān)于孤獨、尋找、死亡的話題。２００２年發(fā)表的《錦瑟》應(yīng)該是顏歌對小說技巧及內(nèi)涵最初探索的文章之一，今天看來依然是青春小說優(yōu)秀的代表，雖然筆觸顯得不夠自信和開放，還在一個尋覓的階段，但是已經(jīng)顯現(xiàn)出了作者的創(chuàng)作才華，顏歌講過她對古典題材的熱愛，有時甚至帶著“要讓我的同齡人多體會一下美好的古典情懷”的使命感和倔強，所以，《錦瑟》中久遠(yuǎn)的宋與西夏的戰(zhàn)爭，有古洛陽城嬌艷而明媚的牡丹，有絕望的等待與愛，有透骨的孤獨與荒涼，這一切都與叫“錦瑟”的女子有關(guān)，但是這種古典氛圍又似乎是作者故意營造和布置的，其實作者意不在回歸古典，而是要描述一種以“孤獨”和“找尋”為重心的寫作母題，也許正是因為還欠成熟的技巧與思考，使小說女人公的傾訴有一種焦躁和無序，甚至混亂。而穿插其中的“我”這個角色，和顏歌的很多其他作品一樣，既是旁觀者又是當(dāng)局者，顏歌似乎一直在小說的身份認(rèn)證上在做一種探索，究竟是讓“我”現(xiàn)身小說，還是藏匿其中，也許她不甘愿完全做一個淡漠的打量者，因為她是那么熱愛她的劇情和主人公，所以愿意和他們保持千絲萬縷的關(guān)系，這一點在小說集《良辰》中有為明顯，十個故事，十個背景環(huán)境，十個名叫顧良城的人，十個顧良城都是不同的職業(yè)和角色，但是不變的身份都是——“我”的情人。

給顏歌帶來盛名的是她的帶有奇幻色彩的作品。有的是現(xiàn)實和虛構(gòu)交織，如《錦瑟》。《朔夷》和《封神》、《洛陽》則完全是虛構(gòu)的小說。這些奇幻作品，多寫宿命、輪回、生離死別，撲朔迷離，在敘事方面則多方嘗試?！跺\瑟》作為初期的探索，無疑有任何初學(xué)者都不可避免的游移不定的局促感，也同時顯示出了作者早期文筆與思維的稚嫩薄弱。文中同時出現(xiàn)了涅盤樂隊、老鷹樂隊、海子的詩句，用這些現(xiàn)代符號來襯托古典悲劇，雖然其間某些表述顯得生硬，但是我從中捕捉到了顏歌對生命對文字獨特的思考，只有內(nèi)心非常孤獨同時又充滿熱忱的人才會鐘愛搖滾樂與詩歌，海子的詩出現(xiàn)在顏歌那具有古典意境的文字中，更能表達(dá)一種孤絕、虛無的意味。顏歌早期的小說就已隱約凸顯了先鋒性。

在《良辰》中顏歌有了明顯的轉(zhuǎn)變和提高，我所說的“提高”，不是指才華（我從來都不懷疑她的創(chuàng)作才情），而是指這個階段的顏歌開始思考如何去寫好的小說，或者好的小說應(yīng)該怎樣寫，用顏歌自己的話說，她是在“挖出心來給眾人看”。這種轉(zhuǎn)變和提高，有一個很重要的原因就是她母親的不幸病逝。這個二十歲的寫作者遭遇了她人生中最大的一次打擊。這些作品大都寫于她母親住院直至去世的前后。生活的磨難與苦楚讓顏歌瞬間體悟到了很多之前不曾思考過的東西，也加深了她對生活對苦難對文字的認(rèn)識。青春期憂傷的表達(dá)歸根結(jié)底還是清淺的，而生活這本大書，需要長久地執(zhí)著地去書寫，需要承受和忍耐很多。而更深層次的原因，就是顏歌對寫作有了自覺的思考和認(rèn)識，她已不再僅僅滿足才思的呈現(xiàn)，她已不再拘泥于青春期個人情感的表達(dá)，她的寫作從此開始有一種自省的姿態(tài)，她開始思考并實踐如何把寫作中太多的情緒轉(zhuǎn)化為技能，如何面對外部世界寫作。毫無疑問，任何一個好的作家，無論最初的姿態(tài)如何，面向外部世界是通向成熟風(fēng)格的必經(jīng)之旅。如作家余華所言“寫作開始的時候，要把自己的事情當(dāng)作別人的事情來寫，然后，要可以把別人的事情當(dāng)成自己的事情來寫。”

《良辰》中有十個故事，主人公有共同的名字“顧良城”。他們身份各異，是號喪者、劇作家、養(yǎng)蜂人，還是圖書館管理員、花圈制造者、汽車修理工……大致屬于底層生活者，在精神本原上又都是一個人，流離失所，過著亂七八糟的生活，沒有親人，沒有過去——在劇烈而濃密的絕望里，生活著，愛著，倔強而辛酸地，奢望著最后的希望。顏歌說，她的主人公顧良城“是那傳說中的情人，他是我的母親，我的童年，我的軟弱和善良”。“這本書，實際上，從頭到尾，情人只是一個噱頭，它是關(guān)于母親的，關(guān)于那個最愛你的人，你最愛的人，離開了你的人，再也回不來的人。從此以后要獨自活下去的那個人。”（顏歌后記《年年月月》）這是一本以特別的方式獻(xiàn)給她母親包括她自己的書。讀這部作品讓人沉思又感動，因為我獲知她把對母親的思念與愛都化在了字里行間，通過敘述“顧良城”的故事來傳達(dá)，比如《蜂王》中所寫的一個失去姥姥的女孩與一個住在鎮(zhèn)子上的養(yǎng)蜂人的交往，沒有特別引人入勝的情節(jié)，但卻給人宛轉(zhuǎn)低沉的感覺，慵懶的敘述中展現(xiàn)出對人生的一種透視，養(yǎng)蜂人顧良城沒有一只蜜蜂，卻宣布自己是“蜂王”，并且告訴“我”，喝了他的蜂蜜，從此以后生活中就將只有幸福，你將永遠(yuǎn)是快樂的。于是“我用舌尖碰觸到他那粘稠的蜂蜜就看見了春天”，就這樣顧良城與“我”建立了一種親密友好的關(guān)系，但是卻始終是那個小鎮(zhèn)的局外人，我喜歡顏歌的表述“世界上的每一個人都需要一個身份。我們靠這些五花八門的身份隱藏起我們真實的狼子野心”，“我”在不斷讀懂顧良城的同時也在試圖達(dá)成與小鎮(zhèn)居民的溝通，這里的“我”其實沒有刻意追求叛逆，但卻成了一個孤獨者。而顧良城最終死去，永失我愛，不能不說表達(dá)了作者對生命的嚴(yán)峻打量，這種肅穆感和悲劇意識在８０后的寫作中是不多見的。

顏歌的新作《五月女王》，和之前一部小說《異獸志》相同，顏歌再次將敘述者的身份定為了一個游離于所有秘密之外的觀察者，講述一個被視為異類的高個女孩袁青山的故事，在顏歌筆下的這個“城鄉(xiāng)結(jié)合部”，所有的善良都被扭曲成了欲蓋彌彰的窺私欲。小說中穿插出現(xiàn)的人物志，都有著悲傷而慘淡的結(jié)局，他們的生平穿插在大段大段關(guān)于袁青山的敘述中，顯得如同瘋魔的戲子，唯獨這個清醒的袁青山——被作者和故事中的敘述者賦予太多意義的袁青山，符號一般提醒著讀者——所有的罪惡并不是被這些面目漸漸模糊的人們帶走，而是被“我”帶走的。

《ＭＡＹ ＱＵＥＥＮ》——五月女王，來自ｂｌａｃｋ ｂｏｘ ｒｅｃｏｒｄｅｒ的一首歌，唱一個悲傷的女孩子不為人知的心事。這個名字很貼切小說的故事，也很貼切顏歌的寫作，明顯的先鋒性和純文學(xué)傾向讓她的作品一直沒有受到足夠多的關(guān)注，也許這是８０后寫作者共同面對的一個尷尬處境，對于日趨豐富和呈復(fù)雜面貌的８０后的寫作，早期作品大都呈現(xiàn)出叛逆色彩，對平淡無聊的生活喜歡進(jìn)行無厘頭的反向思考；或孜孜不倦沉醉于情感宣泄。他們的語言往往都華麗有余，理性內(nèi)涵不足。而些許的智力思考或哲理的呈現(xiàn)，也要通過華麗辭藻的包裝糅合，殊不知，最簡單的道理往往都是最質(zhì)樸的，有時候華麗晦澀的包裝反而降低了讀者對其的閱讀趣味。但是，作為一個龐大的寫作群體，８０后又是不斷進(jìn)步和成長的，任何過早的定論都是對這些文學(xué)寫作者的不尊重，也是對文學(xué)本身的輕浮。

已經(jīng)成名的８０后代表作家，比如韓寒、郭敬明、李傻傻、春樹、張悅?cè)坏?，無疑為后來者提供了一個有效的范本，文學(xué)不分年齡，也沒有統(tǒng)一的評判標(biāo)準(zhǔn)。如今部分的８０后寫作貼滿了“青春”、“市場化”、“模仿”、“抄襲”的標(biāo)簽，我們也斷然不能否定８０后文壇因此不可能出現(xiàn)偉大的作家作品，不能否認(rèn)文學(xué)天才的存在。張愛玲得意早，才有資格叫一聲“出名要趁早”，而紀(jì)德說：“別人比成功，我愿比永久?！边t來的成功可能是大成。無論如何，包括顏歌在內(nèi)的８０后的創(chuàng)作依然路途遙遠(yuǎn)。