生活就是一種順從，像蟬必須在夏天鳴叫，像佛曰輪回。

可是順從好累，疲憊還無法反抗。你若反抗生活，生命就拋棄你，至少讓你凋零。

學(xué)生的生活就是一種單調(diào)。在單調(diào)中我嘗試過了范圍內(nèi)的所有張揚(yáng)和沉郁。所有色彩，所有情感的綿延，但我終覺無味。我是懦夫，陷進(jìn)生活的軟陷阱，只有幽怨沒有反抗。

我開始崇拜，崇拜那些農(nóng)民起義和割據(jù)勢(shì)力的領(lǐng)袖。他們成則英雄氣軒，敗則一文不值。但至少他們的血液還沒有凝固，精神還沒有停頓。他們是活著的，而我只是一潭死水。不起微波，沒有河道。

太多人說過我文章的基調(diào)總是一成不變的黯淡，說我其實(shí)可以投身光亮，只要去拉開那幕厚重鈍垂的簾。我想他們錯(cuò)了，黯淡是因?yàn)橄Ｍ枚夹牧萁吡?，因?yàn)閷㈥柟庀胂蟮眠^于炙熱以至于傷了自己。這才有了死灰的沉，死火的靜。這才把筆向深海中蘸，以獲取高壓下的平靜。

生活是一種順從，從不能隨心所欲。我可以對(duì)敵人笑，我可以掩蓋痛心敞懷地綻顏?？赡翘倭?，仿佛看破紅塵還要戲弄凡夫俗子。虛偽的東西人人生惡，何況我也并未看破紅塵。

紅塵盡頭，只代表生命的終結(jié)。既然都機(jī)關(guān)盡知了，還玩這游戲做甚？可見滿面清高的人并非看破紅塵，只是演繹虛偽罷了。

對(duì)生活的順從并不是渾然一體的順從，而要分散到細(xì)枝末節(jié)的瑣碎，才叫人糾結(jié)。生活讓人迷醉。有迷有醉便是混亂，每個(gè)人的生活都是一片混亂。朋友、家人的爭執(zhí)誤解都讓人累。那些本可輕易化解的混亂只因一時(shí)的堅(jiān)持就使氣氛僵冷難化。但可惜的是，人人都有一口難咽的氣，虛偽的尊嚴(yán)。

生活就是太瑣碎了，喜怒哀樂，春秋冬夏，柴米油鹽，愛恨聚散。太瑣碎了才讓人困惑，才讓人躲不過細(xì)枝末節(jié)的毀滅。

我是個(gè)不衷于解釋的人，我的解釋總起到相反的作用。然而不解釋又要滋生太多的誤解，環(huán)環(huán)相扣，到最終成為死結(jié)。因此我用“解釋”一詞將身邊的人作了歸結(jié)。不用我解釋便可與我相安無事的人站在此岸，讓我百口莫辯讓我有理無法言說的人站在彼岸。然而作了歸結(jié)才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)殘酷的劃分。因?yàn)榇税兜娜丝偸橇魇?，而彼岸的人卻數(shù)不勝數(shù)，要將那岸都踏沉了。我才開始嘆息，嘆息“難得糊涂”的確難得。而我將一切變得涇渭分明最終都只讓我石沉大海，靈魂不歸。

前兩日，又重溫了張愛玲的《傾城之戀》。那個(gè)書中隱約透著張愛玲影子的白流蘇。她被細(xì)枝末節(jié)摧殘得不堪一擊。離婚，住回娘家，專門負(fù)責(zé)討嫌。冰冷的話過腸過耳，而她卻無能為力。這就是生活，不能對(duì)每個(gè)人面面俱到。而那個(gè)犧牲品在不同時(shí)段都會(huì)有不同的人輪番扮演。這角色，曾是白流蘇，也曾是張愛玲。

現(xiàn)在，我放下張愛玲開始看蘇菲。一個(gè)陌生的人與她用信件函授哲學(xué)。蘇菲在看到史上眾多哲學(xué)家對(duì)于世界產(chǎn)生，世界組成輪次作答后開始對(duì)生活的細(xì)瑣之事漠不關(guān)心。仿佛心寬大了，便不再擔(dān)心塵埃的四散。但其實(shí)，哲學(xué)是一種麻醉劑。人都痛到透支了才找些空洞的問題去占有吸引力。比如，“你是誰？”

哲學(xué)關(guān)心物質(zhì)與意識(shí)，而生活也是如此。卻為何對(duì)情感的刺激程度相去甚遠(yuǎn)呢？還是因?yàn)樯瞵嵥椋恳患露际菬o數(shù)的問題，問自己，問命運(yùn)，問緣分，問對(duì)方的心，問每一個(gè)細(xì)節(jié)的寓意。那么哲學(xué)呢？只是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系。要么物質(zhì)為本，叫作唯物主義；要么意識(shí)主宰，叫作唯心主義。多空泛的名詞，你聽后心都不加顫動(dòng)吧？

而生活有別于空泛，太細(xì)微了，太真切。你無法逃避，只能順從。而順從背后卻隱藏這多少毀滅？都是細(xì)枝末節(jié)所造就。