一、引言
(一)《老人與海》的研究現(xiàn)狀
厄內(nèi)斯特·海明威,是美國最著名的作家之一。他的小說《老人與海》于1952年出版,它在美國,甚至整個世界都產(chǎn)生了巨大影響。海明威因此書于1954年獲得諾貝爾獎。很多研究者認(rèn)為這部小說是一部人類向自然挑戰(zhàn),盡管只能取得部分勝利,也會堅強(qiáng)斗爭下去的代表作,他們欣賞老人堅強(qiáng)不屈,勇敢面對現(xiàn)實(shí)的精神。所以許多研究者在寫評論這部小說時均側(cè)重寫老人不屈的戰(zhàn)斗精神。但隨著時間的遞進(jìn),我們也該換種視角來看待這部作品中的人物,在關(guān)注老人堅強(qiáng)外表的同時也應(yīng)該關(guān)注老人的內(nèi)心世界。本文即通過心理分析的方法探討老人的內(nèi)心世界。
(二)心理分析批評方法簡介
心理分析批評方法最初應(yīng)用于文學(xué)領(lǐng)域時只是小說形式表達(dá)作者頭腦中的想法,這種方法最早出現(xiàn)在十九世紀(jì)初期。(M.H.Abrams2005:247)1923年弗洛伊德根據(jù)意識的結(jié)構(gòu)提出了三種個性結(jié)構(gòu):自我,本我,超我。(朱剛2005:95)根據(jù)弗洛伊德的理論,本我是一種非理性的,直接的,無意識的心理活動。本我按照快樂原則行事,也就是說它只追求可滿足我們內(nèi)心不可言喻的渴望。和本我直接相對的是超我,它依照社會道德行事,使我們遠(yuǎn)離本我的誘惑。超我主要是壓抑或阻止本我的行為,防止本我按照快樂原則行事而違反社會倫理道德,從而不被人們接受。超我壓制那些被社會禁止的欲望和本能,使它們回到潛意識狀態(tài)。如果不這樣的話,超我會使人產(chǎn)生一種潛意識的罪惡和恐懼感。所以超我需要在本我和超我中間有個調(diào)節(jié),這就是自我。自我是一種理性的,有邏輯且可行的心理行為,它依照現(xiàn)實(shí)原則行事。自我調(diào)節(jié)本我的直接欲望,使它通過一種不具有毀壞性的方式得以釋放。
二、老人圣地亞哥和小孩馬諾林的關(guān)系
(一)小孩對老人的關(guān)心
盡管老人和小孩沒有任何血緣關(guān)系,但小孩卻對老人非常關(guān)心。當(dāng)老人在接連84天沒有捕到一條魚,連小男孩的父親都認(rèn)為老人霉氣,不讓小孩接近老人以免倒霉時,小孩卻要來找圣地亞哥,并請他喝啤酒,還要給他四條沙丁魚。我們來看下面這段對話。
“我可以拿一些沙丁魚來嗎?我知道從哪可以拿到,而且我可以拿四條?!薄拔疫€有些,我把它們放在鹽盒里了。”“讓我拿四條新鮮的來好了。”“一條吧,”老人說道。他的希望和信心從來沒有消失,當(dāng)微風(fēng)徐來它們變得更加清新了?!皟蓷l,”男孩說道。“那就兩條吧,”老人同意了?!澳悴皇峭祦淼陌桑俊薄暗肝夷芡祦?,”小孩說,“但是我是買來的”(海明威1963:12)。
從上面的分析可以看出,不管別人是怎樣看待老人的,小男孩卻十分樂意幫助老人,即便他的父母不允許他這樣做。在老人接受小孩幫助時,他的內(nèi)心是經(jīng)過很痛苦的掙扎的,超我告訴他不要接受那四條沙丁魚,因為馬諾林畢竟只是個孩子,但老人的確很需要食物,而他自己卻搞不到。所以自我就告訴他:你可以接受男孩的魚,但是不要全部都要。最后老人只要了兩條。在那個時候,老人只是個老人,他不再是海明威式的英雄。除了馬諾林,沒一個人愿意幫助他,他是多么的孤獨(dú)?。?/p>
(二)小孩在精神上給予老人的慰藉
小孩還經(jīng)常給予老人精神上慰藉。接連84天沒有捕到一條魚,老人非常沮喪,但是馬諾林卻對老人說,“世上有很多偉大的捕魚能手,但是沒一個能像你這樣出色?!彼麑先说尼烎~能力是如此信任,這些話無疑在精神上給予老人極大的慰藉。
當(dāng)老人出海捕魚時,他經(jīng)常對自己說,“要是孩子在這該有多好啊”(海明威1963:69),特別是在遇到困難時。在本篇小說中老人對小孩的呼喚共有七次。
如果他沉下去我該怎么辦,我也不知道。如果他跳起來或者死了我該怎么辦,我也不知道。但我必須做點(diǎn)事情,有足夠多的事情我可以去做。(海明威1963:60)。
由此可以看出他當(dāng)時是多么孤獨(dú)無力。即便他知道孩子并不能給他過多的幫助,當(dāng)他遇到困難時還是潛意識的會呼喚小孩。根據(jù)弗洛伊德的理論,本我是是一種非理性的,直接的,無意識的心理活動,它依照快樂原則行事。所以當(dāng)時是圣地亞哥的本我在呼喚小男孩,渴望得到幫助,希望能有人和他一起面對困難。
三、老人和大魚的關(guān)系
(一)老人對大魚的欣賞
老人和大魚的關(guān)系很微妙。在本小說中老人不再把大魚僅當(dāng)成一只魚,而是當(dāng)作一個強(qiáng)有力的對手,他很欣賞這條魚。他喜歡并且尊重這條大魚?!棒~啊,”他說,“我愛你并且十分尊重你,但我必須在今天結(jié)束之前殺掉你。(海明威1963:74)老人還把這條魚當(dāng)作兄弟。他說,“我希望我可以喂養(yǎng)這條魚,他是我的兄弟,但我必須殺掉他,而且保存體力。慢慢的,他在良心上已經(jīng)吃掉了這條魚?!?海明威1963:84)這些想法都是很直接,無意識的,由本我發(fā)出來的。這里面的本我想要和魚和平共處,但超我卻告訴圣地亞哥,為了生存,他必須殺掉這條魚。這樣做對于圣地亞哥來說似乎有點(diǎn)奇怪,他如此喜歡,尊重這條魚,但是為了生存他必須殺掉這條魚。
(二)老人和大魚之間的戰(zhàn)斗
老人和大魚之間的戰(zhàn)斗對他們兩個來說都是艱難的。老人忍著疼痛,用盡剩余的力量和大魚做斗爭。最后老人把大魚殺掉了。但是老人是最后的獲勝者嗎?起碼我不這樣認(rèn)為。在小說的結(jié)尾,當(dāng)圣地亞哥把魚骨架拖回來,勞累地躺在床上時,沒人考慮老人是怎樣把魚骨架拖回來的,他們只是驚訝地喊道,“多大的一條魚啊!”它通過別人的言語和行為折射出老人的內(nèi)心世界。這一情節(jié)給我的印象最為深刻,這種方式使我們更加深刻地感受到老人的孤獨(dú)。
老人是多么孤獨(dú)?。”M管在戰(zhàn)斗中他勝利了,卻沒一個人向他表示祝賀,人們?nèi)及炎⒁饬械酱篝~身上了。所以從這個角度來說,我們很難說清楚誰是最后的贏家。作者在這一部分并沒直接描寫老人的內(nèi)心感受,但從字里行間我們卻可以感受到老人內(nèi)心深深的悲傷和孤獨(dú)。
四、結(jié)尾
人們通常認(rèn)為圣地亞哥是海明威式的英雄的代表,他雖然在戰(zhàn)爭中受了傷,卻在面對毀滅和死亡時堅強(qiáng),敏感,樂觀。但我們也應(yīng)該來關(guān)心一下老人的內(nèi)心。本文用心理分析批評方法做理論基礎(chǔ),通過分析老人與馬諾林和大魚的關(guān)系,直接深入地研究老人的內(nèi)心的孤獨(dú)感。
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[4]海觀譯.老人與海.北京.商務(wù)印書館.1963年.
(作者單位:張雪娜、劉芬,均為中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)外語學(xué)院)