今年是馬克思誕辰190周年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160周年。在馬克思和恩格斯合寫的《共產(chǎn)黨宣言》的指導下。中國共產(chǎn)黨人結合中國實際，走有中國特色的道路，取得了革命和建設的成功。今天，中共十七大提出了建設生態(tài)文明，這是有中國特色社會主義文明的一部分。筆者從對《共產(chǎn)黨宣言》簡單解析出發(fā)，對建設中國特色社會主義的生態(tài)文明進行淺探，從而揭示加強生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略意義。

一、讀《共產(chǎn)黨宣言》，看建設中國特色生態(tài)文明的提出

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變。”中國共產(chǎn)黨歷代領導集體深刻領會這一論述，提出了文明建設。從毛澤東到胡錦濤，中國在社會主義文明建設上，實現(xiàn)了三次飛躍，即從建設社會主義物質(zhì)文明，到社會主義物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓”；從社會主義物質(zhì)文明和精神文明二位一體，到社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三位一體；從社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三位一體演進為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明四位一體。

胡錦濤總書記在黨的十七大所作的報告，站在現(xiàn)代人類文明時代發(fā)展的高度，從當今世界和當代中國的實際出發(fā)，把“生態(tài)文明”寫入黨代會報告，明確提出“建設生態(tài)文明”和“使生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”，是實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的一個新要求?！敖ㄔO生態(tài)文明”是貫徹落實科學發(fā)展觀的新任務，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國理念的新發(fā)展，是黨的文明觀的新內(nèi)涵。它表明，我國社會主義文明建設已經(jīng)由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化的三位一體，提升為包括人與自然和諧在內(nèi)的四位一體。生態(tài)文明的提出，實際上使過去的三個文明發(fā)展為四個文明，即在物質(zhì)、精神、政治文明的基礎上，增加了生態(tài)文明，形成了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明四位一體的文明觀。從而促進經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)以及由此而建立起的人與自然和諧發(fā)展的關系。

二、讀《共產(chǎn)黨宣言》，看建設中國特色生態(tài)文明的豐富內(nèi)涵

根據(jù)《共產(chǎn)黨宣言》，馬克思和恩格斯認為：相對于野蠻而言的“文明”是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是社會發(fā)展程度或社會進步的標志。從歷史上看，人類文明的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個階段。目前，人類文明正處于從工業(yè)文明向生態(tài)文明(綠色文明)過渡、轉型的階段。生態(tài)文明，是人們在認識和改造客觀世界的同時，協(xié)調(diào)和優(yōu)化人與自然的關系，建設有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度成果的總和。以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為著眼點，強調(diào)人的自覺自律以及人與自然環(huán)境的友好關系，體現(xiàn)了人類尊重自然、利用自然、保護自然、與自然和諧相處的思想。生態(tài)文明強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。生態(tài)文明既追求人與生態(tài)的和諧，也追求人與人的和諧，而且人與人的和諧是人與自然的和諧的前提。

馬克思和恩格斯都認為人與自然必須和諧相處，馬克思說過：“人同自然界的完成了的本質(zhì)的統(tǒng)一，是自然界的真正復活。”恩格斯認為，“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界，存在于自然界的；我們對自然界的整個統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律?！苯ㄔO生態(tài)文明，從不和諧向和諧轉變，是建設中國特色社會主義的客觀要求和必然選擇，生態(tài)文明必將推進中國社會走上健康、和諧、穩(wěn)定、快速發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展軌道，必將對我國經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

三、讀《共產(chǎn)黨宣言》，看建設中國特色生態(tài)文明的重要性和艱巨性

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。”我國的有中國特色的社會主義的文明建設，更需要生態(tài)文明。中共十七大報告正式提出了“建設生態(tài)文明”的戰(zhàn)略任務。把生態(tài)文明建設提升到社會文明建設的高度，這是一個重要的理論創(chuàng)舉，它說明中國共產(chǎn)黨對生態(tài)文明建設重要性和必要性的認識，已經(jīng)達到了一個更高的境界。按照十七大報告的精神，建設和發(fā)展中國社會主義生態(tài)文明，具有特別重要的意義。

建設生態(tài)文明是樹立和落實科學發(fā)展觀的必然要求，是以人為本發(fā)展理念的體現(xiàn)，是可持續(xù)發(fā)展的必然要求，是解決當前制約發(fā)展問題的關鍵。生態(tài)文明要求我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時，有效地解決經(jīng)濟社會活動的需求與自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)供給之間的矛盾，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟建設、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)人類與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。建設生態(tài)文明是全面建設小康社會的重要目標。積極建設生態(tài)文明，正確處理經(jīng)濟社會發(fā)展和資源環(huán)境的關系，正確處理人類發(fā)展與自然的關系，使人口環(huán)境與社會生產(chǎn)力發(fā)展相適應，使經(jīng)濟建設與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。構建社會主義和諧社會是“四個文明”一起抓，并發(fā)揮其內(nèi)在的有機聯(lián)系效應。以生態(tài)文明建設為載體，加快建設，必將有力地推進和諧社會的建設進程。

伴隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，中國的生態(tài)環(huán)境問題也日益突出。環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源短缺等問題日漸嚴重，直接影響到了國家的可持續(xù)發(fā)展能力，這不僅對中國自身發(fā)展構成威脅，而且加重全球生態(tài)安全負擔。我們該怎么做呢?樹立正確的生態(tài)文明觀念，強化環(huán)境危機意識，增強環(huán)境保護的責任感，強化全民生態(tài)文明觀念，建立符合社會發(fā)展要求的文明形態(tài)。黨的十七大明確強調(diào)要“加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力”；“加強應對氣候變化能力建設，為保護全球氣候做出新貢獻。”最好形成全民參與的社會氛圍，讓老百姓在維護自身環(huán)境權利的過程中，尋找到發(fā)展和保護的平衡，這樣才能讓生態(tài)文明的觀念持久于人心，達成人與自然的和諧相處。應大力提倡綠色消費、文明消費，弘揚人與自然和諧相處的核心價值觀，在全社會牢固樹立與保護生態(tài)相適應的政績觀、消費觀，形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的良好氛圍。

(作者單位：長安大學人文社會科學學院)