馬可簡(jiǎn)介：

“例外”品牌設(shè)計(jì)總監(jiān)

1994年“兄弟杯”國(guó)際青年服裝設(shè)計(jì)師大賽金獎(jiǎng)得主

1995年中國(guó)首屆十佳設(shè)計(jì)師之一

2002年品牌“例外”應(yīng)邀參加“2002年巴黎成衣展”

2007年品牌“無用”應(yīng)邀參加2007巴黎春夏高級(jí)時(shí)裝發(fā)布會(huì)

2008年7月品牌“無用”應(yīng)邀參加2008巴黎秋冬高級(jí)時(shí)裝周

提到馬可，我們會(huì)提起“例外EXCEPTION de MIXMIND”，馬可，不隨波逐流，她總是游離于大眾潮流之外，卻又在不斷創(chuàng)造著新的潮流；不斷打破傳統(tǒng)的同時(shí)又在不斷將夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。就像她的服裝品牌一樣，總能帶給我們不一樣的獨(dú)特。

就在上個(gè)月，馬可受到高級(jí)時(shí)裝公會(huì)之邀，于巴黎高級(jí)時(shí)裝周做壓軸演出，成為第一位有此殊榮的中國(guó)設(shè)計(jì)師。

馬可的例外，大家的意外

一直盛傳設(shè)計(jì)師馬可是個(gè)很難采訪到的人，卻又在這兩年紅得厲害。低調(diào)卻又不斷被追逐，這本身就很有吸引力。正因?yàn)槿绱?，遇見馬可的時(shí)候，讓我真切地感受到了例外：

第一個(gè)例外，是馬可的名氣。只參加過一次大賽，拿了大獎(jiǎng)，隨即“隱退江湖”，埋頭把自己的品牌做出名氣。

第二個(gè)例外，是在國(guó)內(nèi)往往要么是設(shè)計(jì)師比品牌紅，要么是品牌有名，設(shè)計(jì)師不為人知，而馬可是本人和她的品牌一樣有名氣。

第三個(gè)例外，是見到馬可時(shí)的意料之外，在服裝設(shè)計(jì)師們紛紛把自己打扮得生怕人家看不出她是設(shè)計(jì)師的今天，馬可穿著一件簡(jiǎn)單的棉質(zhì)休閑衫，一條寬松的休閑長(zhǎng)裙，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，像個(gè)學(xué)生。

馬可不像John Galliano，她只是一個(gè)小女子，一個(gè)不善言辭、敏感羞澀卻帶著幾分執(zhí)拗倔強(qiáng)的小女子，既不愛作秀亦不愛高跟鞋，同時(shí)執(zhí)拗地堅(jiān)持不在媒體上曝光個(gè)人形象。她游離于為她贏來財(cái)富的時(shí)尚圈之外。很多人喜歡她賦予服裝的特殊品質(zhì)，在風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)的時(shí)尚圈里，馬可始終是一個(gè)例外，例外地堅(jiān)持著自己的主張。

幾年前發(fā)現(xiàn)馬可的作品，就像邂逅一場(chǎng)艷遇，因?yàn)樗拿啦⒉皇亲屓梭@艷的美，她的美在骨子里，在她對(duì)傳統(tǒng)意義美的反動(dòng)里?？床坏教嗷ㄉ?、艷俗的東西，線條簡(jiǎn)潔流暢，裝飾較少。在相對(duì)單調(diào)冷淡的色系中創(chuàng)造出花樣百出的時(shí)尚，這，是馬可的本事。

去年2月，馬可受邀第一次參加了2007年巴黎春夏高級(jí)時(shí)裝發(fā)布會(huì)。我們看到了那些傳統(tǒng)手工刺繡，通過在陽(yáng)光下暴曬而裝飾過的，或是在沸騰的水中洗煮過的裙裝，馬可的設(shè)計(jì)理念在這次主題為土地的展覽中顯露無余。幾乎所有的衣物都采取了超碼、做舊的處理，絮亂的纏繞和粗糙的縫制仿佛下定決心和現(xiàn)代文明對(duì)抗。

2008年7月3日，馬可與她設(shè)計(jì)的服裝品牌“無用”再次亮相巴黎秋冬高級(jí)時(shí)裝周。

“無用”在本屆巴黎秋冬高級(jí)時(shí)裝周最后一日亮相。馬可為七月三日的演出，花費(fèi)一年半的準(zhǔn)備時(shí)間，前半年在構(gòu)思，經(jīng)過七八個(gè)月的純手工創(chuàng)作，并邀請(qǐng)紐約知名華人編舞家沈偉，編導(dǎo)出這一場(chǎng)獨(dú)樹一格的演出。

馬可透過演出，傳遞出不同于時(shí)尚中人的聲音──她重新定義奢侈，以“奢侈的清貧”為秀命名。她說，“清貧不是一般意義上的貧窮，而是通過自己的思想和意志的積極作用最終創(chuàng)立的簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活形態(tài)，是對(duì)物質(zhì)世界的一種主動(dòng)叛離和節(jié)制物欲，追求富足的精神世界的行為。它包含著最低限度地對(duì)物質(zhì)的占有；最為充實(shí)和自由的精神生活；不執(zhí)著于一切世俗的欲望，如權(quán)利、利益、名譽(yù)等；以上諸項(xiàng)均源于自身的主動(dòng)選擇，而非出于被動(dòng)或無力改變現(xiàn)狀。 當(dāng)今的世界，奢侈已不再奢侈，卻有清貧最為奢侈?！?/p>

這樣的理念反應(yīng)在馬可的服裝設(shè)計(jì)上，是純粹手工與天然的制程，是傳統(tǒng)技術(shù)的延續(xù)與活化，她透過自己親手縫制的衣服，邀請(qǐng)人們拋開消費(fèi)的態(tài)度，珍惜手工之物的稀有性與感情。同時(shí)，她對(duì)于設(shè)計(jì)師的身份提出三種責(zé)任：生態(tài)的、道德的、文化傳承的，避免在制程中危害環(huán)境、主動(dòng)擔(dān)任社會(huì)良知角色、在現(xiàn)實(shí)生活中通過創(chuàng)造力令傳統(tǒng)煥發(fā)新的生命力。

秀后，法國(guó)巴黎高級(jí)時(shí)裝公會(huì)主席 Didier Grumbach 在現(xiàn)場(chǎng)表示，高級(jí)時(shí)裝周就是要讓設(shè)計(jì)師發(fā)揮在其他地方所無法達(dá)到的創(chuàng)意，對(duì)于像馬可這樣具有實(shí)驗(yàn)性且反省性強(qiáng)烈的作品，它是最好的舞臺(tái)，做出了對(duì)馬可最佳的贊美。

人如服裝，簡(jiǎn)單而質(zhì)樸

一提到什么樣的女人是美麗的，慣常思維就是溫柔。其實(shí)女性的美并不只有溫柔。馬可說，“她欣賞比較自信、獨(dú)立的女性?，F(xiàn)代女性不需要依賴于男性而生活，不需要做出小鳥依人的樣子”。

一個(gè)女人，即使她們的身材不完美，比如胳膊略肥、腿粗……也不必掩飾，馬可并不把這定義為缺點(diǎn)，她認(rèn)為現(xiàn)代女性渴望與眾不同的特質(zhì)，是現(xiàn)代女性與以往的最大區(qū)別，也是一大進(jìn)步?！霸趪?guó)外的時(shí)候，美麗是有自己的特點(diǎn)，她們因?yàn)檫@些特點(diǎn)而與眾不同。如果人人都是標(biāo)準(zhǔn)身材，就找不到自己了，自己便成了一個(gè)模子?！?/p>

對(duì)于著裝，馬可并不太講究，“我一半衣服穿自己設(shè)計(jì)的，一半在國(guó)外買自己喜歡的設(shè)計(jì)師的作品，不一定要名牌。我可以去判斷一件衣服的好壞，不需要依賴品牌的知名度去辨別。我把服裝看得很重很重，可以說是我的生命，我的一切，我把自己百分七八十的精力投入進(jìn)去。而另一方面，我又不看重服裝，它只是一種外表，而一個(gè)人更重要的是自我充實(shí)。服裝只是外在的東西，并不能與人的精神完全地畫上等號(hào)。如果重視起來，就要做頭發(fā)、化妝、配搭首飾等。我的大部分時(shí)間用在工作上。而在非工作時(shí)間則充分利用來補(bǔ)充自己的大腦，去看看書，曬曬太陽(yáng)，不需要花太多時(shí)間在服裝上，節(jié)省時(shí)間來充實(shí)自己。不在特定場(chǎng)合時(shí)，平時(shí)都穿著簡(jiǎn)單，只要舒適就可以了。一條牛仔褲，一件小T恤就可以了。我不作秀，也不秀自己。”

服裝設(shè)計(jì)師不是演員

馬可告訴記者，1994年的“兄弟杯”是她唯一的一次參賽，在此之后，馬可就將自己“隱沒”了?！皶r(shí)裝設(shè)計(jì)比賽中獲獎(jiǎng)、時(shí)裝秀這樣比較高端的場(chǎng)合，比較多出頭露臉的機(jī)會(huì)，可以擴(kuò)大知名度。而我當(dāng)時(shí)的感覺就是要提醒自己不要走偏。設(shè)計(jì)師畢竟還是要回歸到設(shè)計(jì)上。設(shè)計(jì)師不是當(dāng)明星，不同于演員。應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干。我所崇拜的一些國(guó)外設(shè)計(jì)師就是這樣，他們默默耕耘幾十年，保持低調(diào)。我覺得這樣的方式比較適合自己，不會(huì)太累?！?/p>

雖然馬可不再主動(dòng)拋頭露面了，可想起設(shè)計(jì)師，人們總是要想起她?！靶吕烁懔藗€(gè)全國(guó)十佳設(shè)計(jì)師的評(píng)選，我去上海參加頒獎(jiǎng)典禮的時(shí)候跟其他設(shè)計(jì)師聊起來，我們都認(rèn)為設(shè)計(jì)師最終要以品牌來說話，要能在市場(chǎng)站住腳，為市場(chǎng)所接受。作了些轟動(dòng)的秀，卻沒有后期的延續(xù)，就像曇花一現(xiàn)?！?/p>

而目前許多年輕設(shè)計(jì)師搏命參賽的浮躁，也與企業(yè)有關(guān)?！艾F(xiàn)在一些國(guó)內(nèi)服裝企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)不是專業(yè)人士，他們沒法辨別設(shè)計(jì)的好壞，只好看一個(gè)設(shè)計(jì)師是否獲獎(jiǎng)。這也使得設(shè)計(jì)師拼命參賽。而在國(guó)外藝術(shù)普及率高，整體審美水平高于國(guó)內(nèi)，他們不需要通過獲獎(jiǎng)來判斷一個(gè)設(shè)計(jì)師的好壞?！?/p>

馬可說她希望能做一個(gè)實(shí)力派的設(shè)計(jì)師，“這是我給自己的定位，最后做得怎樣，無論行內(nèi)、行外、顧客群，都會(huì)有公正的評(píng)價(jià)。”

拒絕無意義的華麗與消費(fèi)欲望，以“自求簡(jiǎn)樸”的生活態(tài)度，追尋更高層次的精神生活。她屏棄時(shí)尚工業(yè)追求流行的快速更替，她追求的，毋寧是更無時(shí)間性、因而具有永恒性的價(jià)值──這就是馬可近幾年一以貫之的生活與創(chuàng)作態(tài)度。

CITYIN ：為什么把自己的品牌定義為“例外”和“無用”這樣的名稱？

馬可：1996年創(chuàng)立“例外”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)人們的審美觀不是求同而是求異，于是就想有一個(gè)與眾不同的設(shè)計(jì)，是反流行的，反大眾的。至于“無用”，所有人都在追求有用，是否有用甚至已成為我們做事的前提，但眼前的有用和未來的價(jià)值往往不同，我想把人們眼中無用的東西變得有用，我想人們不再以是否有用作為取舍的原則。

CITYIN ：為什么您一直不喜歡媒體拍照，而且專訪也很少做?

馬可：我時(shí)刻提醒自己不要走偏，設(shè)計(jì)師不需要炒作，主要工作在服裝設(shè)計(jì)上。設(shè)計(jì)師不是明星，應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干。我所崇拜的一些國(guó)外設(shè)計(jì)師就是這樣，他們默默耕耘幾十年，保持低調(diào)。我覺得這樣的方式比較適合自己，不會(huì)太累。

CITYIN ：有沒有人告訴過你，你設(shè)計(jì)的衣服只有一部分人可以駕馭？

馬可：我的剪裁比例，是按照唯美的視覺效果設(shè)計(jì)的。你可能覺得幾片布以超出常理的方式拼接在一起，掛在那兒像一件未曾完成的，其實(shí)它那未完成的另一半是要穿衣服的人去完成的。因此穿“例外”需要一種特殊的氣質(zhì)，是內(nèi)心的自由，是骨子里的一點(diǎn)離經(jīng)叛道。富家女未必穿得了，那會(huì)泄露她的無趣；乖乖女穿不了，那只會(huì)反襯出她的蒼白；不學(xué)無術(shù)的女人也不能穿，那只會(huì)帶給她羞辱。例外只屬于那些自信的、內(nèi)心自由的聰明女人。

CITYIN ：服裝設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)，在你生命中是怎樣的位置？

馬可 ：它是我的全部，是我的事業(yè)，我的青春，我的付出，也是我自我修煉的一個(gè)媒介。我一直覺得，不論從事哪一個(gè)行業(yè)，只是我修煉的一種方式，作為服裝設(shè)計(jì)師不可能一直停在浪尖上，總要有退下來的時(shí)候，讓新人出現(xiàn)。重要的是經(jīng)歷這個(gè)過程之后，我的內(nèi)心會(huì)很純凈，我覺得這是一種境界。

CITYIN ：如何看待自己服裝設(shè)計(jì)師的身份？

馬可： 我對(duì)服裝和設(shè)計(jì)師身份的認(rèn)識(shí)來自于我對(duì)世界和生命價(jià)值不斷的思考和探索，并成為我創(chuàng)作巨大而持久的動(dòng)力，我深信正是這些對(duì)生命意義與精神價(jià)值的追求令我變得不再平庸。創(chuàng)作對(duì)于我是一條漫長(zhǎng)的修行之路，踏踏實(shí)實(shí)地持續(xù)走在這條路上永遠(yuǎn)比達(dá)到某一目標(biāo)更重要，我愿意在這種主動(dòng)選擇的創(chuàng)造最為本質(zhì)、最為簡(jiǎn)樸的生活中追求最為奢侈、富足的精神世界。