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        熒屏刮起“山寨風”之“憂”與“喜”

        2008-12-31 00:00:00王德明
        新高考·高三政史地 2008年12期

        【熱點綜述】

        2008年10月21日《人民日報》載文,老土的造型、夸張的表演、無孔不入的隱形廣告,讓國產(chǎn)電視劇《丑女無敵》一面世就成為收視和爭議的雙重焦點。其實《丑女無敵》翻拍自美國熱播電視劇《丑女貝蒂》,并進行了本土化“改造”。“山寨”是今年的潮流詞匯之一,最早是指國內一些廠家“比照”國內外名牌數(shù)碼產(chǎn)品制作的價格低廉的“國貨”,如“山寨手機”。隨著“山寨”涵義的不斷延伸,許多網(wǎng)友就將那些模仿熱播電視劇的劇情、人物和風格,并改頭換面的“本土”電視劇,形象地稱為“山寨劇”。調查發(fā)現(xiàn),當前不少熱播的影視劇其實都有“山寨”的影子,熒屏似乎刮起了一股“山寨風”。

        【相關鏈接】

        近日,一部網(wǎng)友“自編自導自演”的山寨版《紅樓夢》在網(wǎng)上流傳,雖然該片制作粗糙、道具簡單,甚至在背景中還有家人搓麻將的鏡頭,但一家人其樂融融演紅樓的行為被多數(shù)網(wǎng)友追捧,認為非但沒有褻瀆名著之感,還強烈地詮釋了文藝貼近大眾的精神。

        【熱點設問】

        (一) 專家認為,現(xiàn)在的電視劇都有類型化的趨勢,很多元素都在不斷重復,相同或者相似題材、類型的電視劇已經(jīng)培養(yǎng)起了相對固定的觀眾群體,所以不少投資者、創(chuàng)作者出于商業(yè)運作的考慮,與其冒砸鍋賣鐵、賠本也賺不來吆喝的風險,倒不如在現(xiàn)有的題材下分一杯羹來得穩(wěn)妥。試從經(jīng)濟生活角度比較攝制組攝制《丑女無敵》初衷與社會主義生產(chǎn)目的之間的差異。

        分析企業(yè)是以營利為目的的經(jīng)濟組織。“山寨劇”攝制組翻拍國內外劇目基于商業(yè)運作,即該劇的收視率、票房的業(yè)績,最終還是為了利潤。社會主義生產(chǎn)目的是滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要。在社會主義條件下,企業(yè)營利目的應當與社會主義生產(chǎn)目的在根本上是一致的。因此,企業(yè)要堅持經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一,企業(yè)的生產(chǎn)目的不能違背社會主義生產(chǎn)目的。

        (二) 廣告植入過多,影響劇情發(fā)展,也是《丑女無敵》被詬病的一大因素?!翱础冻笈疅o敵》可要有堅強的‘抗廣告’轟炸能力啊,沐浴液的、隱形眼鏡護理液的,一不小心就看到了,躲都躲不開啊!”一位觀眾抱怨道。有人說,多做廣告就能樹立企業(yè)良好的信譽和形象。

        分析該觀點不科學。企業(yè)做廣告,固然能夠提高企業(yè)的知名度,有利于樹立企業(yè)良好的信譽和形象。但企業(yè)良好的信譽和形象集中體現(xiàn)在商品和服務的質量上。因此,企業(yè)要樹立良好的信譽和形象,就要嚴把質量關,改進技術,提高商品的質量。如果廣告片面夸大產(chǎn)品的功能和質量,與事實不符,就是虛假廣告,不僅違背市場道德規(guī)范,也違背了法律法規(guī)。

        (三) 目前,國內影視劇出現(xiàn)的翻拍潮,有一定的市場基礎。試運用生產(chǎn)與消費辯證關系原理談談《丑女無敵》作為文化產(chǎn)品創(chuàng)作提出幾點建議。

        分析生產(chǎn)決定消費,消費對生產(chǎn)有反作用,消費是生產(chǎn)的目的和動力。國內影視劇的制作有一定的市場基礎,意味著影視劇制作要堅持以市場為導向,了解觀眾的胃口和需求,從而使影視劇“適銷對路”,提高收視率和票房收入。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,我國居民消費已經(jīng)開始從解決溫飽的生存型向發(fā)展型和享受型邁進,文化產(chǎn)品需求將進一步增加,促進文化產(chǎn)品生產(chǎn)的繁榮。

        (四) 面對熒屏刮起“山寨風”之“憂”與“喜”,請從文化生活的角度談談“喜”與“憂”的表現(xiàn),并從政治生活的角度談談政府對文化產(chǎn)品生產(chǎn)與傳播的職責。

        分析文化生活角度,“喜”的表現(xiàn):文化市場和大眾傳媒的發(fā)展。能夠滿足人們日趨多樣化的文化需求,充實人們精神生活;傳播科學文化知識;使人們潛移默化地接受正確的價值觀念,提高思想道德素質;易于引導人們的消費觀念,推動生產(chǎn)的發(fā)展?!皯n”的表現(xiàn):有些部門和單位在經(jīng)濟利益的驅動下,不顧社會效益,肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品;有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味?!皯n”的原因:文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性。

        政治生活角度,政府責任:針對熒屏刮起“山寨風”之“憂”與“喜”,我國政府應當積極履行職責,加強管理和服務,通過組織社會主義經(jīng)濟建設職能、組織社會主義文化建設職能以及提供社會公共服務職能。弘揚文化產(chǎn)品積極的思想和影響,抵制其中不良影響。

        (五) 近年來,中國電視劇的創(chuàng)作題材豐富,有傳統(tǒng)的,有現(xiàn)代都市的,有改編外國流行或經(jīng)典的等等。那么,文化創(chuàng)新中如何正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化呢?請說說你的觀點。

        分析對待傳統(tǒng)文化的正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。即對于傳統(tǒng)文化,要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,自覺地加以改造或剔除。

        對外來文化的正確態(tài)度是在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態(tài)度。在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用。

        (六) 有專家認為,目前,國內的“山寨劇”被嚴重的低級模仿控制著,這種越模仿越低級的趨勢淹沒了文藝的個性和豐富多彩,文化原創(chuàng)力正在被瓦解。

        分析文化創(chuàng)新,是社會實踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內在動力。文化在交流的過程中傳播,在繼承的基礎上發(fā)展,都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實質,就在于文化創(chuàng)新。這要求我們著眼于文化的繼承,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。一方面,我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新;另一方面,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求?!吧秸瘎 蓖癸@的是如何提高國內文化產(chǎn)品的原創(chuàng)力和創(chuàng)新性,這也是中國電視劇創(chuàng)作所面臨的一大問題。

        (七) 《丑女貝蒂》,在全球就有10多個版本。好萊塢近年也翻拍中國的作品,比如美國版《見鬼》、美國版《無間道》等電影作品都翻拍了香港電影,而且都取得不錯的票房。試分析我們正確處理尊重世界文化多樣性與保護本民族文化之間的關系。

        分析尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化;尊重文化多樣性,就要尊重和保存不同的民族文化;必須遵循各國文化一律平等的原則,在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平相處,共同促進世界文化的繁榮。上述材料表明我們在借鑒外來文化、學習外來文化、尊重世界文化多樣性的同時,也要發(fā)展和培育好本民族文化,做到洋為中用,以我為主。

        (八) “太夸張,矯揉造作!”對“牙套妹”林無敵露出牙套的傻笑,很多觀眾反映“被‘雷’到了”,而裴娜說話時的嗲聲嗲氣和走起路來的搖胸扭臀也讓很多人覺得夸張、惡俗。觀眾的意見對進一步發(fā)展大眾文化有何啟示?

        分析當前我國文化需求的基本特點:多層次、多樣化。為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求,應該提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品。但無論什么類型、風格的文化產(chǎn)品或文化活動,人民大眾真正需要的,都是先進的、健康有益的文化。上述材料反映了《丑女無敵》中夸張、惡俗的文化,是庸俗的腐朽的文化,背離了社會主義先進文化發(fā)展方向,要堅決抵制。

        (九) 有人贊美“太好笑了,《丑女無敵》讓我笑得肚子疼!很草根!”試運用文化生活的有關知識結合相關鏈接山寨版《紅樓夢》理解對“草根文化”的認識。

        分析“草根文化”應該是貼近人民生活的文化,是指“大眾文化”。“大眾文化”就是“為大眾的”文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。面向廣大人民,指的是這種“大眾文化”的方向問題;反映人民的利益與呼聲,指的是這種“大眾文化”的性質問題;為人民大眾所喜聞樂見,指的是這種“大眾文化”的形式問題?!白跃幾詫ё匝荨钡纳秸妗都t樓夢》雖然制作粗糙、道具簡單,甚至在背景中還有家人搓麻將的鏡頭,但一家人其樂融融演紅樓的行為被多數(shù)網(wǎng)友追捧,強烈地詮釋了文藝貼近大眾的精神。

        (十) 對于翻拍,不少觀眾其實持寬容的態(tài)度:“翻拍當然可以,不該是低水平模仿。翻拍不等于低水平照搬?!眹鴥饶壳暗姆膭《嗍堑图壞7拢凇氨就粱狈矫鏇]有做足功課。試從生活與哲學角度分析“模仿”但不能“照搬”的原因。

        分析物質決定意識,意識是物質的反映,要求主觀符合客觀,堅持一切從實際出發(fā),實事求是,解放思想。對外來文化的借鑒必須立足于本國的國情,必須反映本國的風土人情,為本國人民所接受、所喜愛。

        發(fā)展具有普遍性,要堅持用發(fā)展的觀點看問題。外來文化也要適應我國變化發(fā)展的客觀實際,也要堅持與時俱進,反映我國改革開放30周年的偉大成就。因此,我國要加強文化創(chuàng)新和發(fā)展。

        矛盾具有普遍性,要求我們堅持全面的觀點看問題。我們對外來文化要堅持一分為二地看問題。對待外來文化要吸收其中積極的合理的因素,消除消極的不合理的因素,抵制外來文化對我國社會主義文化建設帶來的不利影響。

        矛盾具有特殊性,要求我們堅持具體問題具體分析。我國有自己的文化特點,有自身的文化體系,我們可以借鑒外來文化的精華,同時也要抵制外來文化與我國文化不相適應的部分。不能邯鄲學步,放棄自己文化的優(yōu)點與長處。

        堅持辯證否定的觀點。辯證否定的實質是“揚棄”。要對外來文化既批判,又繼承;既克服,又保留。既不能全盤接受,也不能全盤否定;既不能肯定一切,又不能否定一切。要堅持批判性革命性與創(chuàng)新精神結合起來,促進我國文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。

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