這是一個神秘而又傳奇的地方——東瞻岱岳，西倚太行，北通京津，南達殷墟，一個村莊，猶如鳳凰似地坐落在一片黃土地上。孔子曾途經(jīng)這里講學(xué)，播撒一片智慧之光，照亮了沃野村莊：盛唐時這里建了個萬通寺，佛事頻頻，香濃火旺。

如今，在臨西域內(nèi)，洋溢和諧文化氣息地萬和宮，就建在這片黃土地上。

通往萬和宮的通道上，人們結(jié)伴而行，熙熙攘攘，又說又笑，好不熱鬧。依稀可聽得一番議論：

“宮樓亭閣，地勢嵯峨，湖水碧波，山石粼粼，鳥語花香，萬紫千紅……叫我流連忘返喲!”

“嗨，你看那萬和柱、萬和塔、萬和壁，一個個造物，可以說是巧奪天工?！?/p>

“我看它的語言文字最是上講，名言名句，經(jīng)典故事，中國的，外國的，官方的，民間的，還有宗教的，有的寫在展板上，有的刻在石壁上，還有墻壁上的繪畫……統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)的都是和諧文化?！?/p>

“參觀萬和宮，勝讀十年書呀!”

聽，專家，學(xué)者是怎么說的：

“你看，游歷萬和宮不就是穿越中華文化幽深的歷史隧道嗎?你看，那一串串清晰的腳印，那是孔子周游列國的足跡；你聽，那洞徹天地人生的話語(《論語》)，那是放諸四海皆準(zhǔn)的人生智慧——這就是萬和宮送給我們的景致和意象。

在這里，我們仿佛聽到了來自異國他鄉(xiāng)精英們的聲音，那聲音是多么親切，多么撼動人心——1988年，世界諾貝爾獎得主巴黎集會發(fā)表的共同宣言說：“‘人類要在二十一世紀(jì)生存下來，必須回到二千五百三十年前中國的孔子那里去找智慧。’如此宣言，是多么具有遠見，而萬和宮的舉措，又是多么深具灼識啊!”

萬和宮創(chuàng)意者和建造者，姓王名殿明，他有句名言：“能把錢掙來還不叫本事，能把錢花在益處才叫本領(lǐng)?！痹捳Z簡單樸實，哲智卻蘊涵其中。有了錢，錢放在那里不得有益之用，錢就沒有價值。因此說，掙錢也是為了花錢。施以聰明才智，歷盡艱辛，掙到錢而花不去，只是“錢途”之半程也，這種“錢途”之夢不叫圓滿。王殿明之言，可見其智，智貫人生；可見其志，志存高遠。

軍人，意味著義務(wù)、責(zé)任、奉獻：儒學(xué)修為，意味著齊家、治國、平天下。這是一位把軍人氣質(zhì)與儒學(xué)為人之道凝結(jié)于一身的人物，簡直就是軍人的剛毅品質(zhì)與儒雅之士的至善心靈成就的一首詩。

王殿明在中國人民解放軍這個大學(xué)校經(jīng)過全面鍛煉，官至正團，金燦燦的軍功章，錚錚之言的嘉獎令見證了他的功績。2001年，上校軍銜的他因年齡原因，自愿選擇退休到了鄉(xiāng)下。當(dāng)然，選擇退休到鄉(xiāng)下，還另有原因。王殿明生于布衣世家，世代家境貧寒，常陷生存之窘境。到了他出生后，家境雖然有了好轉(zhuǎn)，但仍屬貧困。他勵志成人，立業(yè)也實屬不易。父母千辛萬苦的養(yǎng)育之恩，家人們點點滴滴的護愛之情，鄉(xiāng)親們的米柴相助之義，在他的情感世界里烙下了深印，使他難以忘懷生他養(yǎng)他的這片黃土地。

改革開放以來，家鄉(xiāng)的面貌雖然發(fā)生了巨大變化，但是已見過大世面、有了大視野的他，仍然看到的是家鄉(xiāng)差距之所在。于是，雄健的體魄、高遠的志向使他要有人生的第二次選擇，生于農(nóng)村的他又回到了鄉(xiāng)下。

他聰明睿智，從縣鄉(xiāng)的一個薄弱環(huán)節(jié)——房產(chǎn)業(yè)落后，教學(xué)設(shè)備不足中看到了商機，于是，組織團隊大興實業(yè)，后來成為遠近聞名的實業(yè)家、企業(yè)家，人們還稱他為文化戰(zhàn)略投資家，累積頗豐。一切都是按照他的人生設(shè)計而進行的，取之于民用之于民，他要“把錢花在益處”。他想，在建設(shè)和諧文化上做點工作是件非常有意義的事情。因此，他確立了投資方向，一是用于文化建設(shè)；二是為和諧文化建設(shè)打造載體，以此做為和諧文化教育培訓(xùn)基地，并延伸其影響。

悟之深，方向明，收獲大。他投資興建了河北師大匯華學(xué)院，并任董事長，投資興建了河北青華苑高校服務(wù)有限公司并任總經(jīng)理，下有一個職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校和四個子公司，還投資興建了華夏農(nóng)村第一個和諧文化宮。與此配套，王殿明投資興建了通往萬和莊的公路，解決了農(nóng)村祖祖輩輩行路難的問題：投資完善了村委會的辦公用房，解決了村官的辦公場所問題；投資為鄉(xiāng)親們打了一口480米的深水井，解決了人們的吃水問題。他說，他要為“明顯提高全民族文明素質(zhì)”做點工作，為青年就業(yè)搞點服務(wù)，為“建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚”做點貢獻，為農(nóng)村生產(chǎn)力向文化生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變做點探索。

古老之中國，已挺進在中華民族偉大復(fù)興的大道上?！爸腥A民族的偉大復(fù)興，不只是物質(zhì)文明，而是包括著文化大繁榮的完整文明，舍棄文化繁榮就不能是偉大復(fù)興。而實現(xiàn)中華民族的復(fù)興，最艱巨的任務(wù)在廣袤無際的農(nóng)村”——這就是王殿明的眼光。他說出的話，可以說是億萬人民的心聲。物質(zhì)與精神的天平，不能再長期傾斜了。城鄉(xiāng)百姓，在解決了溫飽之后，生活越過越殷實，他們需要滿足日益增長的精神文化生活需求。群眾在渴望，在呼吁，這時候，王殿明可謂是呼之欲出，順天應(yīng)地，甚得民心。

萬和宮，中國首座和諧文化宮!

“中國農(nóng)村”，泱泱大地，天涯邈邈，地角悠悠，衣食之源，廣袤萬里。忽如一夜春風(fēng)來，地上天宮聳云宵。實屬罕至，新鮮事物，驚人耳目：

第一，首創(chuàng)也。首創(chuàng)之舉出自黃土之地，立于農(nóng)村之土，其意堪為彰顯。天下萬物萬事之生榮皆由“一”而始，正所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。我們相信，由“一”而始，必成大器。試看將來之農(nóng)村，必是華夏和諧之大地。

萬和宮依其自然村莊而取名，依和諧內(nèi)涵而創(chuàng)意，志在打造華夏和諧文化第一村，以圖建設(shè)社會主義新農(nóng)村之示范效應(yīng)。其名朗朗，其意昭昭，其志昂昂，是謂時代之先也。

黨的十六屆六中全會《決定》明確指出：“社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。胡錦濤總書記在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告中對構(gòu)建和諧社會的理念作了深刻論述，并在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上提出了全球各國“協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界”的理念和主張。東方之聲，遠播四方，世人悅耳，和聲朗朗。

萬和宮創(chuàng)造者，其行可謂應(yīng)勢而舉，順勢而為。要構(gòu)建和諧社會，建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，必不可少的是和諧文化。萬和宮創(chuàng)意者志在打造華夏和諧文化第一村，進而對和諧社會、和諧世界產(chǎn)生積極影響。使我們感慨的是，這種創(chuàng)意發(fā)出的是一種亙古未有的信號——中國農(nóng)村生產(chǎn)力正在向文化生產(chǎn)力演變。有志者事競成。我們相信，創(chuàng)意者的夙愿或者說愿景一定能夠?qū)崿F(xiàn)。