汶川地震，牽動億萬親情，不僅國內(nèi)各地義捐浩蕩，國際許多國家和個人也伸出熱情之手。說起國際救援，在歷史上也有先例，最突出的當(dāng)屬晚清美國傳教士福開森在華創(chuàng)辦的華洋義賑會。

福開森，著名漢學(xué)家、慈善家、教育家、鑒賞家，1866年出生于加拿大安大略城，父為教會牧師。自幼隨家移居美國。1886年畢業(yè)于波士頓大學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，然后來華傳教，同時在江蘇鎮(zhèn)江學(xué)習(xí)漢語。1896年，李鴻章幕下重臣盛宣懷在上海創(chuàng)建南洋公學(xué)，福開森受聘出任監(jiān)院(南洋公學(xué)后改為南淳大學(xué)、交通大學(xué))。1899年福開森收購了《新司報》，經(jīng)營也非常成功，位列上海三大報之一。在擔(dān)任新聞報董事長同時，先后受聘為兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞幕僚。1941年底太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，福開森被日本遣送回美國，1945年在波士頓去世。在華57年，對中國社會頗具影響。他特別熱衷鑒別與收藏中國古董字畫，一生收藏許多中國文物珍品，部分收藏品出售給紐約大都會博物館，部分捐給金陵大學(xué)。

清宣統(tǒng)二年(1910年)夏秋之際，江蘇、安徽的長江、淮河沿岸發(fā)生特大水災(zāi)，福開森立即聯(lián)絡(luò)商務(wù)總會議董沈仲禮、朱葆三、祝蘭舫、丁維蕃等，發(fā)起成立華洋義賑會，專事賑災(zāi)勸募活動，以借助社會力量救助災(zāi)民。義賑會于十一月十一日(12月12日)在張園成立，推舉華洋董事各8人，福開森為洋方議長，沈仲禮(字敦和)為華方議長。事務(wù)所設(shè)在三馬路(今漢口路)新聞報館樓上。華洋義賑會成立后，由福開森利用國際國內(nèi)各方面關(guān)系，致電致函清政府、地方政府、上海大商家及英、美、法、德、日各國使館，言明災(zāi)情，籌借及勸募義款。擬就勸賑芻言，刊登在《新聞報》上，芻言內(nèi)容：“一、勸各店鋪行棧將春卮酒席費移助皖賑；二、勸祝壽之家將親友所送賀份及宴客酒席費移助皖賑；三、勸嫁聚之家將一切浮文減少移助皖賑，四、勸宦場升官得缺得差者酌量捐助皖賑；五、勸各店鋪行棧生意獲利者酌量捐助皖賑；六、勸求病愈求壽求嗣者酌量捐助皖賑；七、勸病愈還愿者酌量捐助皖賑；八、勸為先人資冥福者將齋醮之資移助皖賑；九、勸求家宅平安者酌量捐助皖賑”。在華洋義賑會的努力下，上海、南京報刊、輪船、鐵路都為宣傳救災(zāi)，搶運物資作出貢獻(xiàn)。

從華洋義賑會成立到宣統(tǒng)三年七月(8月24日～9月21日)的10個月時間內(nèi)，共收到中外捐款152.6萬銀元。宣統(tǒng)二年賑災(zāi)成效顯著，受到社會高度贊譽，不料，宣統(tǒng)三年五月六月間安徽無為一帶又遭大水，比上年還慘，為再次說服富商繼續(xù)義捐，福開森獨出心裁地想了一個辦法，創(chuàng)辦一份宣傳畫報，廣為發(fā)行，讓大城市的有錢人目睹災(zāi)情，再發(fā)善心。這份畫報名叫《圖畫災(zāi)民錄》，聘請上?！秷D畫日報》代為繪畫和印刷，具體編輯者江紹(鄒丹)，著述者王蘊登(步瀛)，繪圖者陸鼎恒(子常)，文圖作者都是高手，文筆高妙，繪畫工細(xì)，加之印刷精良，深受讀者歡迎?！秷D畫災(zāi)民錄》仿《圖畫日報》樣式，經(jīng)折式裝訂，十二對頁，內(nèi)中10幅圖畫，兩幅文字。因災(zāi)民錄以鮮活的畫面記述了那場百年不遇的特大洪災(zāi)，激發(fā)了許多富商慈善之心，挽救了無數(shù)災(zāi)民的性命，凝固了百年前那場災(zāi)情和賑災(zāi)實景，所以這份畫報堪稱晚清畫報極品，茲將全篇內(nèi)容全面介紹給讀者(為保持原始風(fēng)味，只個別艱澀難懂字詞小作修改)：

1、勸募急賑啟：安徽省內(nèi)五六月間大雨傾盆，江水大漲，沿江地方如無為州、和州、含山、繁昌、巢縣等各處，向來所居之地，低于江水，皆以土作堤，擋住江潮，不使灌入，靠此耕種居住、養(yǎng)生度日，俗呼其堤為圩，每一圩內(nèi)均有田畝、戶口不少，今歲因水勢過大，老少男女皆上堤保護(hù)，不料一聲奇響，如天崩地裂，圩岸已坍?dāng)?shù)丈，水如怒馬，奔入平原，頃刻之間，一片汪洋，村落田園，均沉水底，器具什物，或浮水面，幸爾居民，稍有預(yù)備，或上小船，或扎木排，或避高處，藉逃生命，其有不及預(yù)備與留在屋里看守者，或踞于屋面，或爬上樹梢，暫延頃刻，種種慘象，說不能盡，即使將來水退，而衣物無著，顆粒無收，如何活命?本會原辦義賑，系專救上年江北皖北兩處被水災(zāi)民，辦至今年夏天，蒙中西諸位大善士慨助銀洋米食，約計合洋一百四十余萬，實在感激不盡，似乎再難開口，只因正在派人救疫，會尚未開，無為等各處人民又遭浩劫，豈可坐視不救，只得忍恥含悲，再行哀告，現(xiàn)已運往餅干一十萬磅，先放急賑，以救垂斃，此后久長之計，唯有以工代賑，可使堤岸加厚，以免日后之危，以工糊口，活當(dāng)前之命，然而至少非得一二十萬金，不能動手，仍望我中西諸大善±再發(fā)慈悲，重行方便，一文不嫌，千萬愈妙，務(wù)使未死之民得食再生之賜，報施自必更速，福壽定卜無量，待澤孔殷，望風(fēng)九叩。

宣統(tǒng)三年閏夏中浣上海華洋義賑會會長：福開森、沈敦和仝啟

2、募振故事(一)：近年法國某地偶患偏災(zāi)，承辦賑務(wù)之人心力俱瘁，不易籌措，有一女子素著艷名，以募捐為難，苦心焦思，忽得一策，不惜以身為餌，遍登告白，謂於某日特開大會，該女士登壇演說，如有人肯輸捐十萬金者，即可上前與之親吻云云，屆時爭蒞會場，觀者如堵，突有富豪某氏，從容上前，將所攜銀紙如數(shù)檢付，女士嫣然踐約，一時鼓掌如雷，爭投金錢，不計其數(shù)，觀此可見歐美各邦之熱心救災(zāi)，不論老弱男女均皆引為己任，而該女士之豪情綺思，別出心裁，與某富豪之慷慨，鉅金成人之美，均可風(fēng)矣。

3、募振故事(二)：相傳鄭工決口時，某地有甲乙丙三人經(jīng)理賑災(zāi)，甲一日臥病恍惚間似被吏卒拘往，對簿南面，威赫如王者詰其經(jīng)手捐項有無吞蝕，甲侃侃而陳，繼而乙丙亦拘至，則皆喑不敢聲，遂判令乙為驢，丙為馬，以償孽報，甲則釋回，迨回，則駕汗淋漓，病良已，往探乙丙則均于是日畢命矣。噫!輪回果報之說，在哲學(xué)家久已辟其謬妄，而在辦理賑務(wù)者則仍堪取以自警，況有形之驢馬，雖未必真有其事，而無形之驢馬，恐難免不容于世也，凡我同人，其各鑒諸。

4、搶護(hù)險工：風(fēng)雨交加，潮汛盛漲，圩堤將倒，岌岌可危，各處官紳，督率民夫加緊挑土堆于堤上，于黑夜雨甚之時，往來如梭，絡(luò)繹不絕，其勞苦若此，甚至有擔(dān)土不及即身臥于地以當(dāng)?shù)腆琳摺?/p>

5、危堤乍倒：官紳雖率農(nóng)民竭力救護(hù)堤工，而天意難回，水勢日漲不已，轟雷一聲，猝然坍倒，水從決口狂奔突入，轉(zhuǎn)瞬已高丈余，居民不及逃避，卷入波中不計其數(shù)。

6、鳧水求救：堤倒數(shù)時后，水勢稍定，但見浮尸蔽河，其生存者均踞窗門木板等物，隨波上下，有攀登樹梢及屋巔者，號呼之聲，慘不忍聞。

7、相率輕生：饑民無食可覓，無路可逃，覓荒邱斷埂，司以敗席枯竹支蓋蘆棚而謀棲止，炊具既乏，(飠侯)糧亦絕，自顧茫茫，生不如死，相率就林間自縊，懸尸累累，其余自盡之人到處皆是，吁亦慘矣。

8、爭領(lǐng)賑糧：華洋義賑會自得災(zāi)區(qū)官紳飛電乞賑，當(dāng)派調(diào)查員往查實在災(zāi)情，立購餅干二十萬磅運往先放急賑一次，各災(zāi)民老弱男婦相率偕來，勢如潮涌，皆鳩形鵠面慘不忍睹。

9、枯楊生梯：廣東香山鄧翁年五十六，膝下久虛，百方祈禱，藥物亂投，年無效果，丙午江淮巨災(zāi)，閱募捐告白，惻然心動，私議日吾無嗣續(xù)，所積家資亦為異姓所得，不若移作賑需可救人命，前后共捐萬金，翌年妻卒，形單影只，益增愁悶，經(jīng)親友力勸續(xù)娶黃氏女，復(fù)一年得一女，慰情聊勝于無，前年春復(fù)得一子，喜如拱璧，即名振生，肥碩逾恒，家庭之樂融融如也，此次聞江皖災(zāi)情慘酷，特偕子女來賑濟(jì)，慨助教千金。嘗語人曰焚香拜佛，茹素誦金，納妾采藥，種種方法百無一效，撥款助賑冥冥中報施如此，愿逢人說項，授此良方，踵而行之，百發(fā)百中。

10、女中丈夫：上海周芝君女士，女學(xué)界之開通人物，五月初青年會演劇助賑，經(jīng)女士脫臂上珠鐲擲臺助賑，一日又至華洋義賑會與辦事員慨然日，吾輩高車駟馬，錦衣玉食，同一黃帝子孫，彼何殘酷，若是今日所來之雙車，馬廄中尚存高馬一只，新車一輛，及家中所辦之柚木洋家具等數(shù)十件，如數(shù)充賑，繼司皖南無為、合巢江水決堤，盡成澤國，百萬哀鴻，束手待斃，復(fù)至辦事處日，捐款已成弩末，惜吾非男子，無補(bǔ)時艱，乞巧會之設(shè)，女界中不乏熱心人，開會募捐，少盡女界義務(wù)，所捐之車馬等物，以作入場券之贈新品，俾來賓得以踴躍云云，除遵照周女士辦法外，益將所助之車馬各物，于閏月廿五、廿六兩日陳列會場之旁，更益以瓷瓶景泰藍(lán)瓶等，定期開彩，以無負(fù)該女士之誠意，諒是日之慈善助賑會，中外參觀者所樂許也。

11、小熱昏是晚清時期杭州流行的一種曲牌名，意思是頭腦發(fā)熱，在戲臺上說胡話，以免在政治上“出錯”，遭到當(dāng)局迫害，是藝人護(hù)身的一種做法，因說的那些話往往踩著政治“底線”，道人所不敢道，因而深受觀眾歡迎。這里是利用小熱昏這個曲牌格式，演說賑災(zāi)的意義。小熱昏(對艱澀難懂的地方字語稍加改動，不傷原意)：上海洋場，真好鬧忙，有銅錢人，實在鋒芒，花酒吃吃，茶圍打打，夜戲看看，麻雀碰碰，半夜三更，游興未暢，坐部馬車，兜兜風(fēng)涼，叢花圍里，白相白相，看套戲法，聽只雌簧，煙花影戲，真好風(fēng)光，開瓶香檳，冰水鑲鑲，碰著相好，吃吃講講，勿知勿覺，天光快亮，拿起鈔本，一淘算賬，洋錢勿夠，鈔票幾張，勿是闊少，就是富商，諸公諸公，怎不想想，安徽百姓，近遭饑荒，江水決堤，一片汪洋，浴桶當(dāng)船，竹竿當(dāng)槳，樹皮剝盡，草根吃光，尋子覓爺， 呼爹喊娘，叫天不應(yīng)，真好怨傷，無人搭救，餓死道旁，男女老少，眼淚汪汪，該公游資，何不省省，省來賑濟(jì)，各發(fā)天良，好心好報，感動上蒼，天賜諸公，福壽綿長。

12、前邊都是介紹災(zāi)情和宣講賑災(zāi)意義，第十二頁，為全篇“文眼”，首先用瑯瑯上口的四字駢文對原捐助者深表感謝，并陳述這次賑災(zāi)原因。中間文字相當(dāng)于公告，一方面詳細(xì)敘述這次賑災(zāi)起因，一方面闡明這次捐助辦法是購買義演門票，門票又是一種彩票，有機(jī)會得大獎。左邊一欄為“捐助送銀條”，出具完備受捐手續(xù)，通過這份手續(xù)，可以得知當(dāng)年的義賑會還是很規(guī)范的。樣式如下：

善士經(jīng)募

大善士捐助皖南賑款洋(銀) 元，即希掣給收條，登報征信，以昭核實，而免冒收及誤送諸弊。此送：

上海正金銀行大班(大馬路黃浦灘)

上海慎裕朱葆三君(四馬路)

上海新聞報館收捐處(三馬路)

上海華洋義賑會辦事處(新聞報館樓上)

最左邊是義賑會輔助告白，對這個收條的處理辦法，說明捐助者要把這份《圖畫災(zāi)民錄》的“捐助送銀條”裁剪下來，同所捐款項一同送到收捐處，外埠可以送到郵政處將款郵寄過來，另由民信局發(fā)平信到收款處，以便查實。由此可見，當(dāng)年這份《圖畫災(zāi)民錄》一定印量不小，但大多數(shù)已經(jīng)被裁剪破相，完整的《圖畫災(zāi)民錄》原件，國內(nèi)有稽可查的僅存4份。