30年前，關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，是在鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家的領(lǐng)導(dǎo)和支持下開展起來的。這場討論，沖破了“兩個凡是”的嚴(yán)重束縛，為黨的十一屆三中全會實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折和我國邁向改革開放的新時期，做好了思想準(zhǔn)備。在這場真理標(biāo)準(zhǔn)大討論中，老一輩革命家譚震林給予了積極關(guān)注和支持，發(fā)揮了重要的作用。

譚震林一直關(guān)注著真理標(biāo)準(zhǔn)討論

譚震林是大革命時期入黨的老革命家，建國后曾擔(dān)任過中共中央政治局委員、中共中央書記處書記、國務(wù)院副總理、中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長。1977年8月，在黨的十一大上，譚震林當(dāng)選為中央委員。1978年2月，在五屆全國人大第一次會議上，譚震林當(dāng)選為全國人大常委會副委員長，他愉快而認(rèn)真地做好自己所分擔(dān)的工作。在1977年11到12月的中央工作會議上，敢于直言的譚震林一鳴驚人，在發(fā)言中大膽地提出，進行工作重點轉(zhuǎn)移，先要解決一些問題，如“天安門事件”、“二月逆流”、“百萬雄師”等問題。

在粹碎“四人幫”之后的頭兩年，由于“兩個凡是”的錯誤方針，黨的工作呈現(xiàn)出徘徊的局面。鄧小平對此憂心忡忡，他針對“兩個凡是”，向黨中央致信，果斷地提出：“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的、完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨和社會主義的事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義運動的事業(yè)，勝利地推向前進。”鄧小平指出：“馬克思、恩格斯沒有說過‘凡是’，列寧、斯大林沒有說過‘凡是’，毛澤東同志自己也沒有說過‘凡是’。”他還指出：“一個黨、一個國家、一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了。就要亡黨亡國。”1978年5月11日，《光明日報》發(fā)表了特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。當(dāng)天，新華社作了轉(zhuǎn)發(fā)。12日，全國各大報多數(shù)加以刊載。文章說出了許多人想說而不能說、不敢說的話，引起強烈的反響，引發(fā)了一場關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論。

對于鄧小平的講話和《光明日報》特約評論員的文章，譚震林非常贊賞。他叫來秘書，幫他把各大報大刊上刊登的有關(guān)討論實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的文章都找給他。他認(rèn)真地鉆研，一字一句地推敲，為敢于沖破思想“禁區(qū)”的這些文章叫好。

5月17日，當(dāng)時主管宣傳工作的中共中央副主席汪東興，在一次小范圍的會議上點名批評《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章，說它“理論上是荒謬的，思想上是反動的，政治上是砍旗幟的”。他責(zé)問：“這是哪個中央的意見？”“要查一查，接受教訓(xùn)，統(tǒng)一認(rèn)識，下不為例?！薄啊度嗣袢請蟆芬悬h性，中宣部要把好關(guān)。”

5月18日，汪東興在人民大會堂找熊復(fù)談話，傳達中央決定，讓熊復(fù)出任《紅旗》雜志總編輯。同時告訴他：《紅旗》雜志不要介入關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，并強調(diào)要把它作為宣傳工作的一條紀(jì)律來遵守。熊復(fù)上任后，嚴(yán)格按照上級的指示辦事，所發(fā)文章一律不涉及真理標(biāo)準(zhǔn)的討論。作為黨中央理論刊物的《紅旗》雜志，對思想理論戰(zhàn)線上如此重大的討論竟然不表態(tài)，引起了社內(nèi)外群眾的議論和不滿。有人說：對真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，全國各省市都表了態(tài)，只有臺灣省和湖南省沒有表態(tài)；全國各報刊都表了態(tài)，唯獨《紅旗》沒有表態(tài)。在當(dāng)時，《紅旗》雜志的處境十分孤立和被動。

契機：《紅旗》雜志約譚震林寫稿

恰在這時，《紅旗》雜志為紀(jì)念毛澤東誕辰85周年組稿，約請老同志寫文章，他們想到了井岡山斗爭時期的老同志譚震林。譚震林曾任湘贛邊界第一個紅色政權(quán)茶陵縣工農(nóng)兵政府主席，又是毛澤東之后的第二任湘贛邊界特委書記，幾十年來跟隨黨中央和毛澤東征戰(zhàn)南北。在當(dāng)時，像他這樣的井岡山的老同志已是鳳毛麟角，請他寫紀(jì)念文章，應(yīng)該說是非常合適的人選。

5月19日上午，《紅旗》雜志社派人來到譚震林的家。譚震林熱情地接待了他們。在聽到他們說明來意后，譚震林笑著說：“《紅旗》約我寫文章，那很好呀！不過，我不能光寫回憶錄，我要通過回憶毛主席在井岡山斗爭的實踐，來闡明毛澤東思想的形成和發(fā)展，并論證實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

譚震林詳細回憶了井岡山斗爭的情景。1927年9月秋收起義之后，毛主席親自率領(lǐng)工農(nóng)革命軍，開辟了以井岡山為中心的湘贛邊界根據(jù)地。1929年1月，紅四軍離開井岡山地區(qū)，挺進贛南、閩西。在井岡山的斗爭實踐中，毛主席開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、依靠農(nóng)村積聚和發(fā)展革命力量，最后奪取城市的道路。他把武裝斗爭、土地革命和革命根據(jù)地的建設(shè)密切結(jié)合起來，并且確立了人民軍隊的建軍原則和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，制定了土地革命的綱領(lǐng)和根據(jù)地建設(shè)的各項政策。這些正確思想，正是來源于實踐，經(jīng)過實踐檢驗，是科學(xué)的真理。對井岡山的斗爭歷史，譚震林如數(shù)家珍，滔滔不絕地談了近三個小時。

10月下旬，譚震林寫出了《井岡山斗爭的實踐與毛澤東思想的發(fā)展》的文章，他在文中指出：“以實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)呢，還是以思想、意識等精神方面的東西作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)呢？這是馬克思主義辯證唯物主義同形形色色的唯心主義、形而上學(xué)之間的一條根本分界線，也是是否真正高舉毛澤東思想旗幟的根本標(biāo)志?！彼Y(jié)合自己的親身實踐，追述了毛澤東思想之形成與發(fā)展的歷史，令人信服地指出：“毛澤東思想同馬列主義一樣，不是教條，而是在實踐中總結(jié)出來又用來指導(dǎo)實踐的革命理論?！?/p>

譚震林與《紅旗》雜志針鋒相對的對峙

收到譚震林的稿件后，《紅旗》雜志編輯部內(nèi)部對它有很大的爭議，產(chǎn)生了兩種意見：一種意見認(rèn)為，文章的第四部分都是講的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的問題，應(yīng)該刪去，因為主管宣傳的中央常委汪東興，已明令《紅旗》不要對這個問題表態(tài)。不管以誰的名義發(fā)表文章，一旦《紅旗》雜志刊登，就代表《紅旗》的表態(tài)?！都t旗》是黨中央的理論刊物，不得不持慎重態(tài)度。另一種意見認(rèn)為，文章是譚震林寫的，又是以他個人名義發(fā)表，應(yīng)該尊重他本人的意見，況且他是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，文章又寫得很深刻，有見地，有獨到之處，文責(zé)自負(fù)嘛！這兩種意見，互不相讓，針鋒相對。

正在雙方相持不下的時刻，譚震林派人給《紅旗》雜志送去了修改稿，還附上了一封信，闡明自己的觀點。他在信里寫道：“文章只作了一點小的修改，主要是實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題。這一點原文上是有的，只是不夠突出，不夠明確，我把它加強了……如果你們認(rèn)為還有什么修改，請想好后，到我家當(dāng)面商量?！?/p>

在實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這個焦點問題上，譚震林不但不同意刪去文字，相反還要加強，還約請編輯、記者到他家來談，真是旗幟鮮明，寸步不讓。編輯部又討論開了，覺得對譚震林的意見不能掉以輕心。有人想出如下處理意見：

一、先派人去同譚老商量，說明中央已指示《紅旗》不介入真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，請他考慮刪去有關(guān)段落。

二、萬一譚老不同意刪去，就將他的文章打印送中央政治局常委審查。

11月14日，編輯部派人去譚震林的家，專門轉(zhuǎn)達雜志社的意見。他們告訴譚震林：中央給《紅旗》的方針是不介入討論，請他刪去有關(guān)段落。譚震林沉思片刻后，斷然說：“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的觀點，一點也不能動！”他已經(jīng)有些著急上火了：“如果是材料的取舍，可以商量；如果改觀點，絕對不能動！關(guān)于實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)問題，我已經(jīng)想了兩個多月，才想出兩句話：凡是實踐證明是正確的，就要敢于堅持；凡是實踐檢驗是錯誤的，就要敢于糾正。我就是拿這兩個‘凡是’，和他們的那兩個‘凡是’相對抗?！弊T震林指出：“當(dāng)前正在展開的真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，是關(guān)系到全黨的大事，要旗幟鮮明，決不能含含糊糊?！薄艾F(xiàn)在群眾中流傳‘人民’上天，‘紅旗’落地，就是因為《人民日報》積極投入了這場討論，而《紅旗》則一直按兵不動，采取不介入的態(tài)度，已經(jīng)陷入非常孤立和被動的地步！你們回去以后告訴熊復(fù)：發(fā)表我的這篇文章，丟不了黨籍，住不了‘牛棚’，如果有誰來辯論，來找我譚震林好了！”臨別時，譚震林說：“你們回去以后，給熊復(fù)捎個信：這是我給他臺階下，就看他敢不敢下，肯不肯下?！?/p>

后來，熊復(fù)就關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論曾作過檢討：“1978年5月，我剛剛調(diào)到《紅旗》雜志社任總編輯。當(dāng)時，理論界正在開展關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。我的錯誤就在于，從1978年7月到11月期間，共五期《紅旗》沒有參加關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，也就是實際上執(zhí)行了當(dāng)時主持黨中央工作的同志，對黨刊提出的‘不介入’的指示。在這個問題上，《紅旗》雜志的錯誤就是我的錯誤?！?/p>

“官司”打到了黨中央

對于“譚老板”的脾氣，《紅旗》雜志社的同志是清楚的。他們將稿子送交中央審查，并附請示：“我們請譚震林同志寫了一篇紀(jì)念毛主席誕辰85周年的文章，準(zhǔn)備在12期發(fā)表。譚震林同志強調(diào)，要把實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，作為這篇文章的指導(dǎo)思想。這就要使《紅旗》卷入這場討論。我們建議他修改，他表示不同意，于是請中央主席審查，現(xiàn)送上這篇文章，請審定?！?/p>

華國鋒首先表示同意在《紅旗》上刊登此文。李先念看到文章后，在上面寫了一句批語：“文章確長，沒有時間看，反映對《紅旗》意見不小。”文章送到鄧小平的案頭。他認(rèn)真審閱，仔細推敲，并作了修改，并在稿子空白處作了耐人尋味的批語：“這是一篇好文章，我看至少沒有錯誤。我改了一遍，把實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)加強了。如果《紅旗》不愿登，可轉(zhuǎn)《人民日報》登。為什么《紅旗》不介入？不介入是假的，實際上已經(jīng)介入了?？梢园l(fā)表不同觀點的文章，看來不介入本身，可能就是介入?！?/p>

兩天后，李先念抽空看完了譚震林的文章。他感慨地說：“這么好的一篇文章，《紅旗》不登的話，那錯誤就更大了。”他隨后批示道：“我看了這篇文章，譚震林同志講的是歷史事實。應(yīng)當(dāng)?shù)恰２坏?，《紅旗》太被動了，《紅旗》已經(jīng)被動了。”熊復(fù)在接到這些批語后，請示主管意識形態(tài)的汪東興。在其他中央領(lǐng)導(dǎo)都同意發(fā)表的情況下，汪東興同意發(fā)表。

在中央同意發(fā)表后，《紅旗》雜志1978年第12期，發(fā)表了譚震林撰寫的《井岡山斗爭的實踐與毛澤東思想的發(fā)展》的文章。文章的開頭說：“以實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)呢，還是以思想、意識等精神方面的東西作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)呢？這是馬克思辯證唯物主義同形形色色的唯心主義、形而上學(xué)之間的一條根本分界線，也是是否真正高舉毛澤東思想紅旗的根本標(biāo)志。井岡山斗爭時期，是毛澤東思想形成和發(fā)展的極其重要的歷史時期。正是在井岡山的斗爭，毛澤東同志開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，依靠農(nóng)村積聚和發(fā)展革命力量，最后奪取城市的道路?！痹诨仡櫭珴蓶|在井岡山的斗爭實踐之后，譚震林明確指出：“毛澤東思想同馬列主義一樣，不是教條，而是在實踐中總結(jié)出來又用來指導(dǎo)實踐的革命理論，我們絕對不能像林彪、‘四人幫’那樣，把毛澤東思想加以割裂和歪曲，斷章取義地摘引只言片語，奉若神明，變成教義，不顧時間、地點和條件，到處套用。林彪、‘四人幫’表面上打著擁護毛主席的旗號，高喊句句是真理，實際上他們是在反對馬列主義、毛澤東思想最根本的東西?！?/p>

譚震林的這篇文章在黨內(nèi)外引起很大的反響，大大推動了真理標(biāo)準(zhǔn)討論。這對于教育廣大黨員和干部堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，批判“兩個凡是”的錯誤觀點，發(fā)揮了積極作用。文章發(fā)表后，許多人登門拜訪譚震林，支持者贊不絕口：“你說出了我們的心里話，你真是敢于堅持真理，敢闖思想禁區(qū)的帶頭人?！蓖瑫r也有不少好心人為他擔(dān)心：“你還是當(dāng)年的‘譚老板’！何必卷入這場筆墨官司？有理講不清啊！”譚震林充滿信心地回答：“在大是大非面前，我就是要挺身而出?！都t旗》不找我，我也要‘放炮’。這場筆墨‘官司’，我要奉陪到底！”

截至1978年12月8日，全國29個省、自治區(qū)、直轄市黨委第一把手或主要負(fù)責(zé)人，中國人民解放軍各大軍區(qū)、各總部主要負(fù)責(zé)人都以不同方式表態(tài)，支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論。1978年12月13日，鄧小平同志在中央工作會議上所作的《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的講話中，高度評價了這場討論的偉大意義。

1982年9月，譚震林參加了中共十二大。會上，他同其他老同志一起退居二線，當(dāng)選為中央顧問委員會委員。在中顧委第一次全體會議上，譚震林當(dāng)選為常委、副主任。1983年9月30日，譚震林在北京醫(yī)院病逝，終年81歲。譚震林的骨灰，安葬在他的故鄉(xiāng)——沫水河畔的湖南攸縣烈士公園。

參考資料：

《1978：我親歷的那次歷史大轉(zhuǎn)折》，于光遠 著，中央編譯出版社2008年1月出版；

《鄧小平在歷次論爭中》，姜淑萍、張明杰、張曙 著，中國長安出版社2005年8月出版。