《誰人不識寧高寧》這是一本剖析寧高寧商業(yè)管理思想和企業(yè)再造謀略的書。書中以大量一手和較為翔實的資料，向讀者披露了寧高寧的經(jīng)營管理智慧：經(jīng)理人與領(lǐng)導(dǎo)力觀、品牌重塑觀、企業(yè)文化觀、管理模式與評價體系觀、戰(zhàn)略觀，以及他對一個企業(yè)組織系統(tǒng)的變革與再造等等。

寧高寧先生和我有多年交往，算是老朋友。在我看來，高寧是中國改革開放進程中推動國有企業(yè)向市場化、現(xiàn)代化、國際化方向變革的代表性人物之一。了解寧高寧的管理思想和實踐，不僅對國企，對更廣泛的中國企業(yè)都有借鑒意義。

這些年，不少經(jīng)濟學(xué)家都指出，一個國家最稀缺、最寶貴的資源是企業(yè)家才能。這方面，我比較同意林毅夫教授的觀點。在中國這樣的發(fā)展中國家，政府才是最重要的制度（institution）安排，政府的政策決定經(jīng)濟中其他政策安排的質(zhì)量。在政府提供了適合市場經(jīng)濟發(fā)展的方向和基本制度安排后，決定企業(yè)成敗興衰的關(guān)鍵才是企業(yè)家才能以及整個企業(yè)的管理、運營和文化。例如，如果不是中央決定在深圳創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)，今天深圳的很多優(yōu)秀企業(yè)家，根本就不會有出頭之日和用武之地。

但是，同樣是在市場化的進程中，為什么有些企業(yè)走向了注重治理、依靠創(chuàng)新的現(xiàn)代化的道路，而有些企業(yè)還是擺脫不了封建主義、權(quán)貴資本、家長制一言堂、喜歡投機等等陰影？這的確和企業(yè)家的追求、境界有關(guān)系。在這個意義上，企業(yè)家才能固然重要，企業(yè)家的精神和追求更為關(guān)鍵。如果把企業(yè)比做一個有機的生命體，那企業(yè)家的精神和追求就是他的靈魂。無論是和寧高寧交流，還是進行業(yè)務(wù)合作，我都感到，他是一個有理想、有追求、有責(zé)任感和使命感的現(xiàn)代企業(yè)家，這使他領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)總是充滿活力，而不是僵化呆板、按部就班的官僚組織。

關(guān)于企業(yè)家，人們總是習(xí)慣引用熊彼特在《經(jīng)濟發(fā)展理論》中首先提出的“創(chuàng)新理論”，他認為企業(yè)家的職能就是實現(xiàn)創(chuàng)新。創(chuàng)新是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，把一種從來沒有過的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引入生產(chǎn)體系。在他看來，企業(yè)家經(jīng)?！按嬖谝环N夢想和意志”，“存在征服的意志；戰(zhàn)斗的沖動……他求得成功不僅是為了成功的果實，而是為了成功本身”，“存在創(chuàng)造的歡樂，把事情做成的歡樂，或者只是施展個人能力和智謀的歡樂。這類似于一個無所不在的動機……尋找困難，為改革而改革，以冒險為樂事”。這些氣質(zhì)在寧高寧身上都存在著、閃耀著。凡是有這些氣質(zhì)、勇敢探索和創(chuàng)新的企業(yè)負責(zé)人就是企業(yè)家。

同時，由于國企的特殊性，國有企業(yè)的企業(yè)家，其最重要的特征不是個人英雄主義式的，而是如何把創(chuàng)新精神變成整個組織的行為。馬克思說過，一個單純的提琴手是自己指揮自己，一個樂隊就需要一個樂隊指揮。國有企業(yè)企業(yè)家的能力，更像是一個發(fā)揮組織、協(xié)調(diào)、帶動作用的樂隊指揮所擁有和鍛煉的能力。他和私人企業(yè)的“老板”不同，員工也不是為他個人“打工”。他如何凝聚、激勵整個組織向著共同的目標前進，這是一門大學(xué)問，遠遠不是一般的政治思想工作所能解決的。

這也就是領(lǐng)導(dǎo)力的問題。

在這本關(guān)于寧高寧的專著中，最吸引我的不是“中國摩根”憑借資本力量加速產(chǎn)業(yè)整合的故事，也不是如何確立有長遠規(guī)劃、堅定方向的戰(zhàn)略定位和切實可行、可以度量的管理體系的經(jīng)驗，而是作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)該如何“從團隊第一、集體力量、凝聚人心開始，營造一個環(huán)境，營造一個文化，來推動管理體制、機制進一步改革和優(yōu)化”，寧高寧在這方面的探索，對我頗有啟發(fā)。

在21世紀的全球商業(yè)競爭中，單槍匹馬的個人主義將會被團隊合作的組織力量所代替。聯(lián)想、萬科等企業(yè)在這方面一直在思索和實踐。創(chuàng)業(yè)型企業(yè)家能不能自覺實現(xiàn)這個轉(zhuǎn)換，不僅會決定企業(yè)的前途，也會影響他們自身的價值。