本場考題
閱讀下面的文字,按要求作文。
一個人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn),因此非常珍惜它。有一次,他仔細(xì)觀察它時,說:“你稍微有些笨重!外觀毫不出色,真可惜!不過還是可以補(bǔ)救的!”他思忖:“我去請最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫?!庇谑?,他請藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。
“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢!”這個人充滿了喜悅,“你正應(yīng)配有這種裝飾,我親愛的弓!”一面說著,一面他拉緊了弓弦,弓卻斷了。
要求:全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文;自定立意,自選文體,自擬題目;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
思路引擎:要想寫好這則材料作文,首先是理解這則材料的意思。材料告訴我們,追求事物的十全十美,這是行不通的,因為任何事物都不是十全十美的。俗話說:“金無足赤,人無完人?!边@就是這則材料首先告訴我們的一個意思。追求完美本身就是一種不完美。我們可以就這個意思來立意作文,可以寫內(nèi)容與形式、本末倒置、外在美與內(nèi)在美、完美與殘缺、抓住主要矛盾等。其次,還可從這個人非常珍惜這張弓入手寫文章。他“仔細(xì)觀察”發(fā)現(xiàn)外表不出色,“真可惜”“你正應(yīng)配有這種裝飾,我親愛的弓”。他非常珍愛這張弓,給予了它太多的愛,而恰恰是這愛,卻毀了它。他的愛完全是一種溺愛。因此,我們又可以從“溺愛就是一種傷害”這個角度來立意作文。
材料要求中,雖然已明確“可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”,但也不是說隨意的一個角度就行,必須是材料本身具有的角度才可以。比如理解成認(rèn)清自我,找準(zhǔn)自己的位置,談知足常樂,好上加好等,都偏離了材料的意思,這是作文時必須注意的。
素材必備
1.真正美麗的人是不多施脂粉,不亂穿衣服的。——老舍
2.美和丑因相互對照而顯著。——達(dá)·芬奇(意大利)
3.真實就是美,與真實對立的東西就是丑。——普洛丁(古羅馬)
4.任何美的東西都有其時刻,之后就失去了?!斶_(dá)(西班牙)
5.丑是一種背景,用來增強(qiáng)美的光輝?!绿K瓦爾(德國)
6.最美麗的猴子與人類比起來也是丑陋的。——赫拉克利特(古希臘)
7.嘆人間美中不足今方信。楊玉環(huán)因其肥而更顯其雍容典雅之態(tài),趙飛燕因其瘦而更添其輕盈迷人之姿,西施因其病而更增其嬌媚婉轉(zhuǎn)之韻;梅艷芳雖天夭其壽卻芳華絕代,給人們留下了永遠(yuǎn)光輝燦爛的藝術(shù)形象;曹雪芹留下未完成的《紅樓夢》而辭世,卻引出了后世無數(shù)癡人說紅樓論紅樓續(xù)紅樓,萬古流芳;維納斯雖失雙臂卻從其出土以來就以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力一直傾倒了全世界的觀賞者,走過了更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的路程,超越了更久更久的時代。
現(xiàn)場作文一
裝飾需要適度
吳明
“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!本脱b飾本身而言,這是幅美麗的畫面,而且裝飾得恰到好處。
譬如一望無際的雪地上落著一只褐色的雛鷹,譬如翠綠的核桃林里飛出一只赤色的鸚鵡。適當(dāng)?shù)难b飾如神來之筆,激活了整幅畫卷——青山綠水裝飾了春的秀美,別樣荷花裝飾了夏的嬌艷,霞映池塘裝飾了秋的端莊,寒梅傲雪裝飾了冬的素雅。
然而過分的裝飾卻如敗筆,使原本活靈活現(xiàn)的畫卷黯然失色。一張弓射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn),當(dāng)?shù)裆弦环暾男蝎C圖時,看上去是精美至極,但已是一張殘弓;一只龜“曳尾于涂中”,當(dāng)絲綢覆蓋它,置于宗廟之上時,榮譽(yù)加身,受人頂禮膜拜,卻已失去了生命的本真。
這讓人不禁想起了時下的“形象工程”。一位領(lǐng)導(dǎo)干部,為顯示人民的生活在自己的“英明”領(lǐng)導(dǎo)下已達(dá)到小康水平,竟下令街道兩旁的建筑必須是兩層以上的樓房,平房一律拆除重建。于是,街道兩旁便建起了好看但不實用的“空心樓”。領(lǐng)導(dǎo)視察時,面對街道兩旁高樓林立的繁榮景象,自然是嘖嘖稱贊,卻不知為這“形象工程”苦不堪言的老百姓正在默默流淚。
這就是游離了本真的過分裝飾,它非但沒有點(diǎn)綴本真,反過來卻直刺本真的心臟。
可見,裝飾需要適度。
裝飾需要適度,于景、于物、于城市如此,于人也是如此。青春本身是一道亮麗的風(fēng)景線。奇異服飾,過分成人化的裝扮,只能使清純淡雅自然真實的青春失去本色,甚至讓青春少年在過分成人化的世界里迷失自我!
“歲月如飛刀,刀刀催人老。”再美的容顏也會隨著時光的流逝老去。如果忽視了對內(nèi)心世界的潤飾,當(dāng)光彩奪目的外表在歲月的流淌中衰老時,剩下的便只有幾聲苦澀的嘆息和空虛的軀殼了。秦牧說過:“外表美的缺陷可以用內(nèi)心美來彌補(bǔ)?!睆埡5?、司晶用自己的生命軌跡,為這句話做了最好的詮釋。用堅強(qiáng)、真誠、純潔和無私來裝點(diǎn)的心靈和人格,將會散發(fā)永久的魅力。裝飾,講究適度。恰到好處的裝飾,于本真是錦上添花;若一味只講究外在的裝飾,于本真便是背道而馳。
【教師亮分】
基礎(chǔ)等級37分+發(fā)展等級15分=52分
【言之有據(jù)】
本文由引用入題,自然親切,緊接著亮明論點(diǎn)——“裝飾需要適度”“于景、于物、于城市如此,于人也是如此”。本文觀點(diǎn)鮮明,論述有理有據(jù),注重分析說理。語言清新流暢,文采飛揚(yáng)。
現(xiàn)場作文二
殘缺中的完美
陳雪瑩
馬路邊上有一棵斑駁的老樹,樹上有一半是枯枝,但年復(fù)一年,它為人們撐起一把夏日清涼的綠傘。老樹下,烈日里為“足下”服務(wù)的修鞋師傅,工具車旁立著一副拐杖;退休的老教師,每天站在斑馬線邊,搖著小紅旗,迎送著上下學(xué)的孩子們;一個下崗女工,建起了家庭養(yǎng)老院,悉心照料著七個孤獨(dú)的老人……平平淡淡的生活,好像都有那么多缺憾,但他們樂觀地編織著人生這道亮麗的風(fēng)景線,為“完美”做著注解。
完美有時裹在寒風(fēng)里,有時站在絕壁上,有時滲進(jìn)汗水里,有時凝于鮮血中,有時藏在黑暗里,有時融于殘軀中。完美是一種崇高的境界,誰也不可能輕易地得到它。
生活始終以其可能的殘酷雕塑著一個個“完美”的人生:它使張海迪坐在輪椅上不能站起,卻給了她一雙靈巧的手治愈了無數(shù)的病人;它讓朱彥夫失去了四肢和一只眼睛,卻給了他一個不屈的靈魂去挑戰(zhàn)“極限人生”;它讓《紅樓夢》“紅”遍世界,卻讓它的作者賣畫度日,舉家食粥;它讓《史記》成為“史家之絕唱,無韻之離騷”,卻讓它的作者遭受宮刑;它奪去了貝多芬的聽覺,卻讓他在鋼琴上演奏出精彩的生命樂章;它讓放射性元素?fù)p傷了居里夫人那俊美的臉龐,卻讓她把諾貝爾獎的桂冠兩次戴起;它讓疾病奪走馬克思的一雙兒女,使他浪跡天涯,卻讓他把“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”。
華山壁立千仞,如果按“山”的標(biāo)準(zhǔn)來評判,它不是一座完美的山,然而它將鬼斧神工的險峻之美展現(xiàn)無遺,并且產(chǎn)生了那個可歌可泣的“劈山救母”的故事,滋養(yǎng)著中華民族的善良、堅強(qiáng)、愛心。圓明園斷壁殘垣,如果按“園”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,不過是一片廢墟,然而它飽受蹂躪的警世之美,震撼寰宇。歷史同大自然一樣,以它的千瘡百孔的面貌來演繹著完美的歷程——世界需要和平!
一彎新月掛在天邊,如一把亮閃閃的鐮刀,收割著離人的愁、戀人的夢。月缺月圓,只因有了“團(tuán)圓”的期盼,才生出“但愿人長久,千里共嬋娟”的千古祝愿。春夏秋冬,花開花謝,演繹出一幕幕殘缺而又完美的“人間喜劇”。
努力地追求內(nèi)涵的豐富、精神的健全吧,為了你能走向完美,有誰還會為維納斯失去雙臂而惋惜不已呢?沒有,因為米洛斯的維納斯永遠(yuǎn)是完美的!
【教師亮分】
基礎(chǔ)等級36分+發(fā)展等級16分=52分
【言之有據(jù)】
本文用大氣練達(dá)而極其精彩的語言,無可辯駁地闡述出“完美蘊(yùn)于殘缺,殘缺催生完美”的邏輯辯證關(guān)系。身體的殘缺,行為的缺點(diǎn)、不足,甚至人生的不幸等等,不但不會阻礙人走向完美,恰好相反,它是我們到達(dá)“完美”彼岸的必過之橋、必走之路。
延伸閱讀
閱讀下面的文字,按要求作文。
下面是全國婦聯(lián)最近公布的“誰是你心目中的英雄”問卷調(diào)查的結(jié)果。
學(xué)生心目中的英雄前10位是:
1.毛澤東2.父母3.周恩來4.雷鋒5.劉翔6.成龍7.任長霞8.劉胡蘭9.董存瑞10.楊利偉
而一年前由一家媒體進(jìn)行了同樣的調(diào)查,結(jié)果如下:
1.毛澤東 2.成吉思汗 3.孫中山 4.成龍5.李小龍6.楊利偉7.黃繼光8.雷鋒9.林則徐10.袁隆平
根據(jù)這兩份調(diào)查的結(jié)果,寫一篇不少于800字的文章,自擬題目,自定立意,自選文體。
思路引擎:這兩組材料,分別給了我們10個英雄人物,我們不能孤立地看每組人物,必須聯(lián)系起來,對比地看。這則材料,立意是開放的,對材料思考的角度是可以多種多樣的;沒有預(yù)設(shè)主題,而是完全可以由我們自己選擇、確定一個最有把握的主題來寫;這則材料要求我們思考的力度提高了,是真正意義上的“自定立意”,但材料對立意的范圍是有規(guī)定性要求的?!案鶕?jù)兩份調(diào)查報告的結(jié)果”是要求根據(jù)這兩份排行榜所提示的“英雄觀”展開思考,選擇立意;而不是只聯(lián)系某一份報告中的一個或幾個英雄當(dāng)例子,這是我們思考時必須加以注意的。
下列角度都是可以下筆的好角度:結(jié)合時代和社會,正面寫英雄排行榜的意義、作用;既可從調(diào)查者角度寫,也可從被調(diào)查者角度寫;既可整體比較兩份排行榜,也可選擇某一點(diǎn)進(jìn)行比較;還可反彈琵琶,寫由英雄排行榜引發(fā)的社會問題;某一個人物(或某一類人物)排名的變化;某一個人物(或某一類人物)的出現(xiàn)或消失等等。