“我看到我們這個行當(dāng)中最杰出的頭腦毀于風(fēng)投、透支、妄想和殘暴,他們拖著自己走過帕羅奧多的卡布奇諾大街,他們尋找著共同分擔(dān)權(quán)益、股票期權(quán),他們在四通八達(dá)的IP空間和無限膨脹的寬帶連接下用HTML為電子商務(wù)寶藏寫著代碼……”這是10年前,一個前美國硅谷知名程序員在一篇文章中模仿艾倫’金斯堡(AllenGinsberg)寫下的。
之后的10年里,《互聯(lián)網(wǎng)周刊》見證了太多的血脈賁張,同時也見證了太多的榮辱興衰。今天,我反倒悲觀的發(fā)現(xiàn)一小部分中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家在融了資、上了市、開上了游艇、住進(jìn)了洋房之后,他們的臉上仍然掛滿了疲倦和惶惑,他們的眼神依舊折射著焦躁和粗暴。究竟是憑借什么才能打造出一個真正基業(yè)長青的世界級互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)?這始終是我思考的問題。
術(shù)。毋庸置疑,現(xiàn)如今科技早已是地球上的第一生產(chǎn)力,互聯(lián)網(wǎng)的每次商業(yè)革命也都是由技術(shù)觸發(fā)并推進(jìn)的。但,單單技術(shù)本身并不意味著什么,更和財富和成功扯不上任何直接關(guān)系。關(guān)鍵在于技術(shù)是不是“有用的”,由于篇幅,這里我就不舉例論證了。當(dāng)然,我這里講的術(shù)也并不僅僅是技術(shù)本身,我把它歸納為:技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、方法。一套有用的技術(shù),一套能把它的潛能發(fā)揮出來的戰(zhàn)術(shù),再加上一套能把它商業(yè)化的方法,Google的“術(shù)”堪稱完美。
勢?!恶R克思恩格斯選集》中寫著這樣一段話:“生活在現(xiàn)實社會中的人,必然是生活在一定社會關(guān)系中的人。這種復(fù)雜的社會關(guān)系就決定了人的本質(zhì),形成了人的社會屬性?!睘榱四軌蚋玫纳?,當(dāng)然由每個人組成的小到一個家庭,大到一個公司、一個國家都不可能忽視他們所處的環(huán)境、背景和關(guān)系網(wǎng)。一個能夠始終有“審時度勢”的智慧和警覺,然后更要有能夠抓住時機(jī)“順勢而為”的力量和速度的企業(yè)家才有最終“造勢”并形成強(qiáng)大競爭力的機(jī)會。
道?!暗郎?,一生二,二生三,三生萬物……”幾千年前老子在《道德經(jīng)》中這樣寫到。我在這里當(dāng)然不會談也不敢談做人的智慧和萬物的道理,我要講的東西可以簡單歸納為大家早已都耳熟能詳甚至都已經(jīng)把你耳皮磨破的理念、文化和價值觀,相信對于這一點一定有無數(shù)的管理學(xué)家或是人事經(jīng)理都能夠娓娓道來,更會講的頭頭是道,我就不累述了,我只想推薦的是關(guān)于高盛的《LONG-TERM GREEDY》和德魯克的管理著作《卓有成效的管理者》。
人。歷史早已證明:發(fā)明家和企業(yè)家是人類文明前進(jìn)的核心動力之一,偉大的發(fā)明家能夠創(chuàng)造出改善人類生存狀況的產(chǎn)品或技術(shù),偉大的企業(yè)家則能夠?qū)⑦@個產(chǎn)品或技術(shù)最大限度的向大眾普及。10年來,我們《互聯(lián)網(wǎng)周刊》始終和構(gòu)成中國互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)主體的企業(yè)家、從業(yè)者和網(wǎng)民站在一起,并始終為這個群體的利益和權(quán)利發(fā)出我們的聲音,我們始終認(rèn)為這就是我們最大的責(zé)任。10年了,我們一同走過。10年了,我們從未孤獨。本月23、24日,北京大學(xué)百年講堂,不見不散。