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        與大紅袍同行

        2008-12-31 00:00:00
        茶道 2008年12期

        人物名片:陳德華,男,高級農(nóng)藝師。1941年出生于福建長樂。1963年畢業(yè)于福安農(nóng)校茶葉???,同年分配到武夷山市茶葉公司、茶葉研究所工作。擔任過武夷山市茶葉公司總經(jīng)理、茶研所所長、星愿茶葉公司副總經(jīng)理;創(chuàng)辦了武夷山市面上首家民營茶研所——北斗巖茶研究所。投身茶事長達45年。

        海峽茶道:近年來,武夷山茶業(yè)發(fā)展迅猛,大紅袍的知名度越來越高,幾乎成為武夷巖茶的代名詞了。您作為武夷山資深茶人之一,大紅袍大致發(fā)展過程是怎樣的?

        陳德華(下文簡稱“陳”):1963年,我剛分配到武夷山茶研所工作時,茶研所總共只有20畝茶園,也沒有一個正式職工,基本上是空有其名。我去后想方設法組織生產(chǎn),第二年引進省內(nèi)和當?shù)氐?0多個茶樹品種,并培育了4畝茶苗。當時雖然還沒有開始研究大紅袍,但是應該說這些工作為后來的研究打下了一些基礎。1965年,我被抽去搞社教,隨后又調(diào)到茶葉局,負責茶葉初制機械革新工作,直到1972年才又調(diào)到茶研所,重新開始茶樹品種研究和良種培育推廣。1982年,我爭取到上級和當?shù)厣a(chǎn)隊支持,在原來的御茶園遺址建了一個武夷茶樹品種園,收集、整理了180多種武夷名叢和單叢,總共36000棵茶苗。也就在那時,我萌發(fā)了研究大紅袍的念頭。

        海峽茶道:在當時的那180多個名叢單叢中,有沒有大紅袍?

        陳:沒有。不是我不引種,而是上級有限制。

        海峽茶道:為什么要限制?

        陳:武夷山的所有名叢單叢都可以剪枝引種,唯獨九龍窠的那幾棵大紅袍不讓。當年的中國農(nóng)科院茶研所和省茶研所要研究大紅袍,都要拿著省政府的介紹信,辦好手續(xù)后,才允許剪取幾根枝條。而那幾棵大紅袍母樹,一直是由政府派專人長住在九龍窠管理的。

        海峽茶道:那么您又是從哪里得到大紅袍母本研究的呢?

        陳:說起來有點令人難以相信。上世紀60年代初,大紅袍走出了九龍窠,引種在福安省茶研所的品種園里。1983年11月,我到福安參加省茶研所活動,碰到茶科所的一位老同學,告訴我說當年他們從九龍窠剪回來的大紅袍長得不錯,不過一直沒人去研究。我一聽馬上動心了,就提出說讓我剪幾根枝條帶回去,老同學同意了。最后帶了5枝回來,扦插在御茶園的名叢園里,開始正式進行大紅袍無性繁殖研究,獲得成功。第二年就采制了一些樣品。經(jīng)過專家們審評,認為和九龍窠大紅袍母本的品質(zhì)不相上下,于是正式宣布大紅袍培育成功。此事當年的福建日報、中國新聞社、文匯報等都作了報道。

        海峽茶道:大紅袍繁育中遇到過哪些困難?

        陳:大紅袍無性繁殖本身沒有多大問題。大紅袍與武夷山的其它名叢茶一樣,都屬于無性系,都可以扦插繁育。困難的主要是觀念問題。九龍窠的那幾棵大紅袍一直是一個禁區(qū),好像是皇帝御封過的就不能動。如果說大紅袍與別的名叢有什么不同,主要的也就茶樹旁邊的那幾個摩崖大字,大紅袍,吳石如一九三二年。這也是武夷山唯一的茶樹名石刻,有一定的文物價值。上世紀80年代后,很多禁區(qū)都開放了,大紅袍也不例外,我們可以光明正大地對它進行研究,很快就成功了。

        海峽茶道:大紅袍作為一個茶樹良種,在感官審評上與其它良種,比如水仙、肉桂相比有些什么特點?

        陳:武夷山的茶樹良種中,水仙以茶湯滋味醇厚見長,肉桂以香氣霸道取勝,這兩種茶的特征明顯,比較容易辨別。其它的名叢,像鐵羅漢、水金龜、半天妖等等,茶樹葉片外形有區(qū)別,制成精制茶后的香氣滋味區(qū)別很少。所以你要我很精確地說出大紅袍的感官審評特點,還真難說,但是我能很清楚地辨別出來,大紅袍就是這個味道!

        1981年,我參加省里舉行的烏龍茶試驗茶樣審評,當時審評的共有100多樣,有一輪我發(fā)現(xiàn)兩種茶風格很相近,就將它們并列在一起。密碼揭開后,其中一杯是肉桂,一杯是大紅袍,這說明大紅袍的香型、滋味接近肉桂。我把這事寫成文章,發(fā)表后,張?zhí)旄@舷壬鷣硇耪f,也想起那一年的這件事。而且還提到,有兩位對茶非常專業(yè)的同志都談及,品飲大紅袍時感覺與肉桂很相似。這說明,大紅袍的風格比較接近肉桂,當然又不完全是。沒有那么霸道。茶湯也較為醇厚一點。

        海峽茶道:這樣看來,大紅袍確實是一個武夷山的茶樹良種。但是武夷山的良種不止一個,水仙、肉桂都是公認的良種,過去統(tǒng)稱為武夷巖茶,現(xiàn)在為什么要主推大紅袍?

        陳:應該是與知名度有關吧。武夷巖茶雖然有很多優(yōu)良品種,但是因為種種原因,長期以來流行范圍局限在閩粵臺一帶。上世紀90年代以來,武夷山發(fā)展旅游業(yè),全國各地來的人多了,知道巖茶的人才多起來,但是更多的是知道大紅袍。因為九龍窠大紅袍是一個重要的旅游景點,為了吸引游客,導游介紹得特別細,還會編一些故事,給大紅袍披上種種光環(huán)和神秘,給游客留下很深的印象。來武夷山的游客很多不喝茶,但幾乎沒有不去看大紅袍的。我到上海北京去,說起大紅袍都知道,可是說起巖茶,就很少人知道了。武夷巖茶要發(fā)展,提高知名度很重要,既然大家都知道大紅袍,主推它來帶動巖茶整體發(fā)展,我覺得這是一個很好的銷售策略。

        海峽茶道:不少人說起大紅袍,就認為只有九龍窠的那幾棵母樹品質(zhì)最好,后來繁殖的,也就是二代三代的大紅袍品質(zhì)不如母樹,這是怎么回事?

        陳:這是一種誤解。大紅袍母樹與無性繁殖的大紅袍性狀特征完全一致,這就說明品質(zhì)上沒有區(qū)別。大紅袍是無性繁育,母本優(yōu)點能遺傳而不變異,不存在代數(shù)之分,沒有什么幾代幾代的說法。如果說大紅袍品質(zhì)上有區(qū)別,主要是產(chǎn)品。同樣一棵茶樹一片茶園的原料,不同水平茶師制作出來的產(chǎn)品,品質(zhì)上會有不同,但這主要是制作工藝上的原因,而不是茶樹品種的原因。

        海峽茶道:現(xiàn)在市場上所見到的大紅袍,很多都是拼配出來的,你對拼配大紅袍有何看法?

        陳:在茶葉精制過程中,拼配是必要的技術(shù)手段。巖茶的茶園,因為地理環(huán)境因素,總是東一片西一片,即使是同一個品種,長在不同茶園里品質(zhì)也會不同,所以過去武夷山老說“一山一茶”、“一叢一茶”。在這種情況下,如果要進行商業(yè)化生產(chǎn),要保持你這個廠所有出產(chǎn)的茶葉的品質(zhì)穩(wěn)定,不拼配幾乎是不可能的。

        說到大紅袍的拼配,根據(jù)我的多年實踐,大紅袍對制作技術(shù)要求較高,制優(yōu)率不高。而市場對大紅袍的需求量又非常高。所以我在茶研所時就開發(fā)了一種拼配型的大紅袍產(chǎn)品,以大紅袍為基礎,適當拼配一些其它品種,獲得意想不到的效果,既保持大紅袍原種的風味,又體現(xiàn)巖茶基本風格。送給陳櫞和張?zhí)旄徳u,他們也都給予很高評價。推廣到市場上也是大受歡迎。

        事實上,對于絕大部分的消費者來說,關心的并非是單種或拼配,而是品質(zhì)與口感。至于少數(shù)消費者,可能更喜歡單種的大紅袍,對于這些人的特殊要求,其實也可以滿足。一些企業(yè)也有生產(chǎn)單種的大紅袍產(chǎn)品。

        海峽茶道:近年來您又研制了一種大紅袍茶餅,也很受歡迎,這種產(chǎn)品有什么特點?

        陳:其實這是一種對傳統(tǒng)工藝的挖掘和改良。茶餅是緊壓茶,普洱茶中常見,但是茶餅的根源卻在閩北。1000年前北宋著名的御茶園所產(chǎn)的茶“龍鳳團茶”,就是一種茶餅。大紅袍茶餅在挖掘這種傳統(tǒng)工藝的基礎上,結(jié)合現(xiàn)在普洱緊壓茶技術(shù)研制成的。但是因為大紅袍品質(zhì)與普洱不同,技術(shù)要求也就有所不同。大紅袍茶餅保持了大紅袍散茶的基本口感特點,但更便于攜帶和貯藏,而且久藏風味更醇更佳。除此,還具有一定的工藝性,適合作為禮品饋贈。

        海峽茶道:大紅袍要進一步發(fā)展,應當注意哪些問題?

        陳:我是做茶的,最重要的是就是做好茶,保證質(zhì)量。這幾年隨著茶葉市場的不斷擴大,喜歡大紅袍的消費群體越來越多,生產(chǎn)的廠家也越來越多。難免會出現(xiàn)一些質(zhì)量方面的問題。一種情況是以劣充優(yōu),以假冒真;有的是品質(zhì)有問題的低檔茶冒充優(yōu)質(zhì)茶;有的是非地理保護標志區(qū)域內(nèi)的外區(qū)茶,冒充大紅袍。有些地方有一斤幾十元的“大紅袍”,而在武夷山,上等的大紅袍鮮葉都要幾十元一斤。另一種情況是口感風格不穩(wěn)定,現(xiàn)在市場上有清香型、韻香型、濃香型、焦香型、陳香型、花香型,五花八門,消費者這里買的和那里買的,今年買的和去年買的口感不一樣。這樣難免會產(chǎn)生懷疑,到底哪一種是真正的大紅袍?

        好在政府部門現(xiàn)在已經(jīng)意識到這方面的問題,制定了包括地理保護標志、大紅袍國家標準在內(nèi)的一系列措施,只要認真執(zhí)行,相信一定對保持大紅袍質(zhì)量穩(wěn)定起到積極作用。其它要做的工作還有很多,比如說加大宣傳廣告、正確引導消費者等等??傊?,大紅袍的發(fā)展需要政府、企業(yè)、個人共同努力,發(fā)展中存在的問題就一定能夠解決。

        海峽茶道:您對大紅袍的發(fā)展前景有何看法?

        陳:以武夷山為代表的閩北地區(qū),宋代時曾經(jīng)成為中國茶業(yè)的中心,龍鳳團茶標志中國古代茶文化發(fā)展的頂峰;大紅袍是這一歷史傳統(tǒng)的延續(xù),完全有可能再創(chuàng)輝煌,再上一個高峰。

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